Pregunta
¿Por qué Jesús confió a María al apóstol Juan y no a Sus hermanos?
Respuesta
Cuando Jesús estaba en la cruz, tanto el apóstol Juan como María, la madre de Jesús, estaban cerca. En Juan 19:26-27 leemos: "Y cuando Jesús vio a Su madre, y al discípulo a quien Él amaba que estaba allí cerca, dijo a Su madre: ¡Mujer, ahí está tu hijo!. Después dijo al discípulo: ¡Ahí está tu madre!. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su propia casa". El significado claro de este pasaje es que Jesús le ordenó a Juan que cuidara de María después de Su muerte.
María era sin duda viuda en ese momento de su vida y también una mujer mayor. Aunque tenía otros hijos, Jesús eligió a Juan para que cuidara de María después de Su muerte. ¿Por qué? Los hermanos de Jesús no llegaron a creer hasta después de Su resurrección (Juan 7:5). Además, los hermanos de Jesús no estuvieron presentes en Su crucifixión. Jesús le encomendó a María a Juan, que era creyente y estaba presente, en lugar de encomendarla a Sus hermanos, que no eran creyentes y ni siquiera estaban presentes en Su crucifixión.
Como hijo mayor de Su familia, Jesús tenía la obligación cultural de cuidar de Su madre, y le pasó esa obligación a uno de Sus amigos más cercanos. Juan sin duda habría obedecido esta orden. Es muy probable que María fuera una de las mujeres que se encontraban en el aposento alto y que estuviera presente cuando se estableció la iglesia en Jerusalén (Hechos 1:12-14). Probablemente, continuó viviendo con Juan en Jerusalén hasta su muerte. Solo más tarde, en la vida de Juan, sus escritos y la historia de la iglesia revelan que Juan abandonó Jerusalén y ejerció su ministerio en otras zonas.
Esto también se confirma en Hechos 8:1, que dice: "En aquel día se desató una gran persecución en contra de la iglesia en Jerusalén, y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles". Juan todavía estaba en la ciudad en ese momento (quizás uno o dos años después de la resurrección) y seguía allí diecisiete años después de la conversión de Pablo (Gálatas 2:9).
No hay ninguna prueba contextual dentro de las Escrituras que apunte a que Jesús ampliara el papel de María como "madre" de todos los cristianos. De hecho, la enseñanza católica solo puede señalar a los primeros líderes de la iglesia como prueba de que Jesús quiso establecer la "maternidad" de María para todos los creyentes en Cristo o que María fue una participante cooperativa en la salvación. Juan acogió a María en su casa para cuidar de ella. La Biblia no dice "desde ese momento María se convirtió en madre de todos los creyentes".
La belleza de Juan 19:26-27 se refleja en el cuidado que Jesús tuvo por Su madre, así como en el cuidado que Juan le proporcionó. Las Escrituras enseñan claramente la importancia de cuidar a las viudas y a los ancianos, algo que Jesús aplicó personalmente durante las últimas horas de Su ministerio terrenal. Santiago, el medio hermano de Jesús, más tarde llamaría a ese cuidado de las viudas "religión pura". "La religión pura y sin mancha delante de nuestro Dios y Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y guardarse sin mancha del mundo" (Santiago 1:27).
María era sin duda viuda en ese momento de su vida y también una mujer mayor. Aunque tenía otros hijos, Jesús eligió a Juan para que cuidara de María después de Su muerte. ¿Por qué? Los hermanos de Jesús no llegaron a creer hasta después de Su resurrección (Juan 7:5). Además, los hermanos de Jesús no estuvieron presentes en Su crucifixión. Jesús le encomendó a María a Juan, que era creyente y estaba presente, en lugar de encomendarla a Sus hermanos, que no eran creyentes y ni siquiera estaban presentes en Su crucifixión.
Como hijo mayor de Su familia, Jesús tenía la obligación cultural de cuidar de Su madre, y le pasó esa obligación a uno de Sus amigos más cercanos. Juan sin duda habría obedecido esta orden. Es muy probable que María fuera una de las mujeres que se encontraban en el aposento alto y que estuviera presente cuando se estableció la iglesia en Jerusalén (Hechos 1:12-14). Probablemente, continuó viviendo con Juan en Jerusalén hasta su muerte. Solo más tarde, en la vida de Juan, sus escritos y la historia de la iglesia revelan que Juan abandonó Jerusalén y ejerció su ministerio en otras zonas.
Esto también se confirma en Hechos 8:1, que dice: "En aquel día se desató una gran persecución en contra de la iglesia en Jerusalén, y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles". Juan todavía estaba en la ciudad en ese momento (quizás uno o dos años después de la resurrección) y seguía allí diecisiete años después de la conversión de Pablo (Gálatas 2:9).
No hay ninguna prueba contextual dentro de las Escrituras que apunte a que Jesús ampliara el papel de María como "madre" de todos los cristianos. De hecho, la enseñanza católica solo puede señalar a los primeros líderes de la iglesia como prueba de que Jesús quiso establecer la "maternidad" de María para todos los creyentes en Cristo o que María fue una participante cooperativa en la salvación. Juan acogió a María en su casa para cuidar de ella. La Biblia no dice "desde ese momento María se convirtió en madre de todos los creyentes".
La belleza de Juan 19:26-27 se refleja en el cuidado que Jesús tuvo por Su madre, así como en el cuidado que Juan le proporcionó. Las Escrituras enseñan claramente la importancia de cuidar a las viudas y a los ancianos, algo que Jesús aplicó personalmente durante las últimas horas de Su ministerio terrenal. Santiago, el medio hermano de Jesús, más tarde llamaría a ese cuidado de las viudas "religión pura". "La religión pura y sin mancha delante de nuestro Dios y Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y guardarse sin mancha del mundo" (Santiago 1:27).