Pregunta
¿Qué es la ética judeocristiana?
Respuesta
El término judeocristiano se refiere a aquello que tiene su origen en los fundamentos comunes del judaísmo y del cristianismo. La Biblia contiene las Escrituras judías del Antiguo Testamento, de modo que los principios morales establecidos en el judaísmo se mantienen también en el cristianismo. Al parecer, la primera vez que se utilizó la expresión ética judeocristiana fue por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche en su obra de 1888 El Anticristo: Maldición sobre el cristianismo. Sus primeros usos hacían referencia a las raíces judías y a la identidad de la iglesia cristiana primitiva, pero no se empleaba para hablar de un cuerpo común de principios éticos hasta mucho después.
En 1952, el presidente electo Dwight Eisenhower, al dirigirse a la Fundación para las Libertades en Nueva York, dijo: "Nuestro concepto de gobierno no tiene sentido a menos que esté fundado en una fe profundamente religiosa, y no me importa cuál sea. En nuestro caso, por supuesto, es el concepto judeocristiano, pero debe ser una religión según la cual todos los hombres son creados iguales". Con esa declaración comenzó el uso moderno del término en los círculos políticos y sociales de Estados Unidos. Desde la época de Eisenhower hasta hoy, el término se ha asociado con frecuencia al conservadurismo político estadounidense, aunque sus aplicaciones van mucho más allá. En instituciones militares estadounidenses suele enseñarse que muchas normas modernas de guerra—como la protección de cautivos y no combatientes—tienen su base en principios bíblicos. La jurisprudencia estadounidense también está fuertemente influida por la ética judeocristiana, y distintos edificios de Washington D. C. lo reflejan mediante obras de arte. En la Cámara de Representantes, por ejemplo, hay 23 retratos en relieve de legisladores históricos, y el lugar prominente está reservado para Moisés. Las esculturas en la entrada del Tribunal Supremo también muestran a Moisés con los Diez Mandamientos, y hay múltiples referencias similares dentro del edificio.
Si bien la ética judeocristiana abarca numerosos aspectos, algunos de los más comunes son la inviolabilidad de la vida humana, la responsabilidad personal, la alta valoración del matrimonio y la compasión hacia los demás. Gran parte de los mayores aportes de la civilización occidental se relacionan directamente con estos principios. El historiador Thomas Cahill, al resaltar los temas compartidos por el judaísmo y el cristianismo, señaló: "El corazón de la Torá no es la obediencia a regulaciones sobre cosas como la dieta—qué se puede comer, con quién se puede comer, cómo prepararse—, sino la tzedaká, la justicia que es la Justicia de Dios, la justicia hacia los oprimidos".
Los fundamentos de la ética judeocristiana pueden resumirse en la conocida "Regla de Oro" enseñada por Jesús en Mateo 7:12: "Por eso, todo cuanto quieran que los hombres les hagan, así también hagan ustedes con ellos, porque esta es la ley y los profetas".
En 1952, el presidente electo Dwight Eisenhower, al dirigirse a la Fundación para las Libertades en Nueva York, dijo: "Nuestro concepto de gobierno no tiene sentido a menos que esté fundado en una fe profundamente religiosa, y no me importa cuál sea. En nuestro caso, por supuesto, es el concepto judeocristiano, pero debe ser una religión según la cual todos los hombres son creados iguales". Con esa declaración comenzó el uso moderno del término en los círculos políticos y sociales de Estados Unidos. Desde la época de Eisenhower hasta hoy, el término se ha asociado con frecuencia al conservadurismo político estadounidense, aunque sus aplicaciones van mucho más allá. En instituciones militares estadounidenses suele enseñarse que muchas normas modernas de guerra—como la protección de cautivos y no combatientes—tienen su base en principios bíblicos. La jurisprudencia estadounidense también está fuertemente influida por la ética judeocristiana, y distintos edificios de Washington D. C. lo reflejan mediante obras de arte. En la Cámara de Representantes, por ejemplo, hay 23 retratos en relieve de legisladores históricos, y el lugar prominente está reservado para Moisés. Las esculturas en la entrada del Tribunal Supremo también muestran a Moisés con los Diez Mandamientos, y hay múltiples referencias similares dentro del edificio.
Si bien la ética judeocristiana abarca numerosos aspectos, algunos de los más comunes son la inviolabilidad de la vida humana, la responsabilidad personal, la alta valoración del matrimonio y la compasión hacia los demás. Gran parte de los mayores aportes de la civilización occidental se relacionan directamente con estos principios. El historiador Thomas Cahill, al resaltar los temas compartidos por el judaísmo y el cristianismo, señaló: "El corazón de la Torá no es la obediencia a regulaciones sobre cosas como la dieta—qué se puede comer, con quién se puede comer, cómo prepararse—, sino la tzedaká, la justicia que es la Justicia de Dios, la justicia hacia los oprimidos".
Los fundamentos de la ética judeocristiana pueden resumirse en la conocida "Regla de Oro" enseñada por Jesús en Mateo 7:12: "Por eso, todo cuanto quieran que los hombres les hagan, así también hagan ustedes con ellos, porque esta es la ley y los profetas".