Pregunta
¿Qué significa que Jesús es "Dios Poderoso" (Isaías 9:6)?
Respuesta
Unos 700 años antes de que naciera Jesucristo, Isaías anunció el nacimiento del Mesías de Israel. La visión del profeta se extendía a lo largo de los años, desde el humilde nacimiento de Cristo en Belén hasta Su glorioso reinado futuro en la Nueva Jerusalén, cuando habrá una paz intacta bajo el gobierno del Mesías: "Porque un Niño nos ha nacido, un Hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre Sus hombros. Y se llamará Su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz" (Isaías 9:6, NBLA).
Isaías desplegó una lista de títulos típicamente asociados a los reyes de Israel para ilustrar el carácter majestuoso y real del Mesías venidero. Maravilloso Consejero tiene su origen en la línea davídica de los monarcas, que eran conocidos por dar y recibir consejos tan maravillosos que iban más allá de la comprensión humana (ver 2 Samuel 16:23). Padre Eterno y Príncipe de la Paz eran también atributos divinos utilizados tradicionalmente para dirigirse a los soberanos terrenales.
En el Salmo 45:6, el texto hebreo se refiere al rey humano como "dios". El lenguaje refleja el honor y la autoridad debidos al rey y lo distingue de otras personas por su cercanía al Señor. La palabra poderoso en Isaías 9:6 se refiere al papel de liderazgo del rey. En el hebreo original, el adjetivo significa "que tiene o muestra gran poder en autoridad o liderazgo militar; heroico, valiente". Como Dios Poderoso de Israel, el Mesías será un líder valiente y poderoso que gobernará los ejércitos de Dios como ningún otro rey antes que Él. Será el héroe divino y valiente defensor que se describe en Deuteronomio 10:17: "Porque el Señor su Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible que no hace acepción de personas ni acepta soborno".
A lo largo de Su ministerio terrenal, Jesucristo exhibió una fortaleza de liderazgo distinta de la que el pueblo judío había llegado a esperar. Buscaban una figura heroica como la del rey David, que les librara de la opresión romana mediante valerosas conquistas militares y poder político. Pero los principios del reino que introdujo Jesús se basaban en el liderazgo de los siervos (Mateo 12:17-21; 20:28) y en un reino "no de este mundo" (Juan 6:15; 18:36). La Escritura dice que, cuando Jesús vino a la tierra, voluntariamente «renunció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano" (Filipenses 2:7, NTV). La manifestación del "Dios Poderoso" de la profecía de Isaías solo se verá plenamente en la segunda venida de Cristo. No obstante, en todos los aspectos de Su vida y Su ministerio, desde Su concepción (Lucas 1:35, 49) hasta Su ascensión (Lucas 24:50-51), Jesús actuó con poder y autoridad divinos.
Jesús comenzó Su ministerio público "en el poder del Espíritu, y las nuevas acerca de Él se divulgaron por toda aquella región" (Lucas 4:14, NBLA). La gente atestiguaba que Jesús era "un profeta que hizo milagros poderosos, y también era un gran maestro a los ojos de Dios y de todo el pueblo" (Lucas 24:19, NTV; ver también Hechos 7:22). Sus poderosas obras demostraban que "el poder sanador del Señor estaba presente con fuerza en Jesús" (Lucas 5:17, NTV). Cuando la gente tocaba a Jesús, "de Él salía un poder que a todos sanaba" (Lucas 6:19, NBLA ; ver también Lucas 8:46).
Cuando Jesús expulsó demonios y espíritus inmundos, demostró que era divino y poderoso, y que actuaba bajo la autoridad y el poder completos de Dios (Lucas 4:36; Marcos 1:32-34). El apóstol Pablo anunció: "Pueblo de Israel, ¡escucha! Dios públicamente aprobó a Jesús de Nazaret al hacer milagros poderosos, maravillas y señales por medio de él" (Hechos 2:22, NTV). Los actos sobrenaturales de Cristo confirmaron que Jesús es Dios Poderoso.
La resurrección es, sin duda, la prueba más significativa de que Jesús es el Dios Poderoso de Israel, que actúa con el poder y la autoridad de Su Padre. Jesús, que tenía el poder de entregar Su vida y volver a tomarla (Juan 10:18), se sometió humildemente a la debilidad y humillación de la muerte en la cruz (2 Corintios 13:4; Filipenses 2:5-8). Pero entonces Dios demostró Su gran poder: "el mismo gran poder que levantó a Cristo de los muertos y lo sentó en el lugar de honor, a la derecha de Dios, en los lugares celestiales. Ahora Cristo está muy por encima de todo, sean gobernantes o autoridades o poderes o dominios o cualquier otra cosa, no solo en este mundo sino también en el mundo que vendrá. Dios ha puesto todo bajo la autoridad de Cristo, a quien hizo cabeza de todas las cosas para beneficio de la iglesia" (Efesios 1:19-22, NTV).
Como Dios Poderoso, Jesús resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la diestra de Dios en el cielo, muy por encima de cualquier otra autoridad, poder y líder. La Biblia dice que Dios concedió a Jesús autoridad sobre todas las personas para dar la vida eterna a los que le diera el Padre (Juan 17:2; ver también Juan 10:28; 1 Juan 2:25). Al final de este siglo, Jesucristo vendrá de nuevo a la tierra "con poder y gran gloria" (Mateo 24:30). Cuando Jesús pise el escenario del mundo la próxima vez, la visión de Isaías de un Dios y un Rey Poderosos se hará plenamente realidad. Jesús entregará el reino a Su Padre celestial después de haber destruido a todo enemigo de Dios (1 Corintios 15:24-25).
Como Dios Poderoso, Jesús juzgará a todos los pueblos de la tierra (Apocalipsis 18:8, 10). Entonces se sentará en Su trono eterno y reinará con gran poder y autoridad (Apocalipsis 11:15-17; 12:10). Toda criatura del cielo y de la tierra se postrará y le adorará. El cielo resonará con el grito "¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios", porque Él fue inmolado, y solo Él es digno "recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza" por los siglos de los siglos (Apocalipsis 5:12-13; 19:1).
Isaías desplegó una lista de títulos típicamente asociados a los reyes de Israel para ilustrar el carácter majestuoso y real del Mesías venidero. Maravilloso Consejero tiene su origen en la línea davídica de los monarcas, que eran conocidos por dar y recibir consejos tan maravillosos que iban más allá de la comprensión humana (ver 2 Samuel 16:23). Padre Eterno y Príncipe de la Paz eran también atributos divinos utilizados tradicionalmente para dirigirse a los soberanos terrenales.
En el Salmo 45:6, el texto hebreo se refiere al rey humano como "dios". El lenguaje refleja el honor y la autoridad debidos al rey y lo distingue de otras personas por su cercanía al Señor. La palabra poderoso en Isaías 9:6 se refiere al papel de liderazgo del rey. En el hebreo original, el adjetivo significa "que tiene o muestra gran poder en autoridad o liderazgo militar; heroico, valiente". Como Dios Poderoso de Israel, el Mesías será un líder valiente y poderoso que gobernará los ejércitos de Dios como ningún otro rey antes que Él. Será el héroe divino y valiente defensor que se describe en Deuteronomio 10:17: "Porque el Señor su Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible que no hace acepción de personas ni acepta soborno".
A lo largo de Su ministerio terrenal, Jesucristo exhibió una fortaleza de liderazgo distinta de la que el pueblo judío había llegado a esperar. Buscaban una figura heroica como la del rey David, que les librara de la opresión romana mediante valerosas conquistas militares y poder político. Pero los principios del reino que introdujo Jesús se basaban en el liderazgo de los siervos (Mateo 12:17-21; 20:28) y en un reino "no de este mundo" (Juan 6:15; 18:36). La Escritura dice que, cuando Jesús vino a la tierra, voluntariamente «renunció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano" (Filipenses 2:7, NTV). La manifestación del "Dios Poderoso" de la profecía de Isaías solo se verá plenamente en la segunda venida de Cristo. No obstante, en todos los aspectos de Su vida y Su ministerio, desde Su concepción (Lucas 1:35, 49) hasta Su ascensión (Lucas 24:50-51), Jesús actuó con poder y autoridad divinos.
Jesús comenzó Su ministerio público "en el poder del Espíritu, y las nuevas acerca de Él se divulgaron por toda aquella región" (Lucas 4:14, NBLA). La gente atestiguaba que Jesús era "un profeta que hizo milagros poderosos, y también era un gran maestro a los ojos de Dios y de todo el pueblo" (Lucas 24:19, NTV; ver también Hechos 7:22). Sus poderosas obras demostraban que "el poder sanador del Señor estaba presente con fuerza en Jesús" (Lucas 5:17, NTV). Cuando la gente tocaba a Jesús, "de Él salía un poder que a todos sanaba" (Lucas 6:19, NBLA ; ver también Lucas 8:46).
Cuando Jesús expulsó demonios y espíritus inmundos, demostró que era divino y poderoso, y que actuaba bajo la autoridad y el poder completos de Dios (Lucas 4:36; Marcos 1:32-34). El apóstol Pablo anunció: "Pueblo de Israel, ¡escucha! Dios públicamente aprobó a Jesús de Nazaret al hacer milagros poderosos, maravillas y señales por medio de él" (Hechos 2:22, NTV). Los actos sobrenaturales de Cristo confirmaron que Jesús es Dios Poderoso.
La resurrección es, sin duda, la prueba más significativa de que Jesús es el Dios Poderoso de Israel, que actúa con el poder y la autoridad de Su Padre. Jesús, que tenía el poder de entregar Su vida y volver a tomarla (Juan 10:18), se sometió humildemente a la debilidad y humillación de la muerte en la cruz (2 Corintios 13:4; Filipenses 2:5-8). Pero entonces Dios demostró Su gran poder: "el mismo gran poder que levantó a Cristo de los muertos y lo sentó en el lugar de honor, a la derecha de Dios, en los lugares celestiales. Ahora Cristo está muy por encima de todo, sean gobernantes o autoridades o poderes o dominios o cualquier otra cosa, no solo en este mundo sino también en el mundo que vendrá. Dios ha puesto todo bajo la autoridad de Cristo, a quien hizo cabeza de todas las cosas para beneficio de la iglesia" (Efesios 1:19-22, NTV).
Como Dios Poderoso, Jesús resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la diestra de Dios en el cielo, muy por encima de cualquier otra autoridad, poder y líder. La Biblia dice que Dios concedió a Jesús autoridad sobre todas las personas para dar la vida eterna a los que le diera el Padre (Juan 17:2; ver también Juan 10:28; 1 Juan 2:25). Al final de este siglo, Jesucristo vendrá de nuevo a la tierra "con poder y gran gloria" (Mateo 24:30). Cuando Jesús pise el escenario del mundo la próxima vez, la visión de Isaías de un Dios y un Rey Poderosos se hará plenamente realidad. Jesús entregará el reino a Su Padre celestial después de haber destruido a todo enemigo de Dios (1 Corintios 15:24-25).
Como Dios Poderoso, Jesús juzgará a todos los pueblos de la tierra (Apocalipsis 18:8, 10). Entonces se sentará en Su trono eterno y reinará con gran poder y autoridad (Apocalipsis 11:15-17; 12:10). Toda criatura del cielo y de la tierra se postrará y le adorará. El cielo resonará con el grito "¡Aleluya! La salvación y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios", porque Él fue inmolado, y solo Él es digno "recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza" por los siglos de los siglos (Apocalipsis 5:12-13; 19:1).