Pregunta
¿Qué dice la Biblia sobre la inflación?
Respuesta
La inflación es una de esas palabras de uso común hoy en día que la Biblia no utiliza directamente. En el contexto económico, la inflación es un aumento generalizado de los precios y una disminución correspondiente del poder adquisitivo del dinero en circulación. Durante los tiempos de inflación, el dinero vale menos de lo que valía antes de que la inflación apareciera.
Aunque la Biblia no use el término inflación, el concepto de aumentos sostenidos en los precios —y la miseria que estos provocan— sí aparece en sus páginas. Por ejemplo, cuando los arameos atacaron a Israel durante el reinado del rey Joram, los israelitas experimentaron una inflación extrema. El asedio de la ciudad capital provocó escasez de productos y, como diríamos hoy, una inflación fuera de control: "Como consecuencia, hubo mucha hambre en la ciudad. Estuvo sitiada por tanto tiempo que la cabeza de un burro se vendía por ochenta piezas de plata, y trescientos mililitros de estiércol de paloma se vendía por cinco piezas de plata" (2 Reyes 6:25, NTV). La inflación fue tan grave que los alimentos y el combustible eran inasequibles, y la gente comía cabezas de asno y quemaba estiércol de paloma, si lograba conseguirlos.
En esas duras condiciones, el rey Joram estaba dispuesto a rendirse y entregarse a Aram. De hecho, culpó de la situación a Dios y no a su propia maldad: "este mal viene del Señor", dijo (2 Reyes 6:33). Pero el profeta Eliseo le dio esperanza para resistir un día más: "Eliseo le respondió:—¡Escucha el mensaje del Señor! Esto dice el Señor: Mañana, a esta hora, en los mercados de Samaria, siete litros de harina selecta costarán apenas una pieza de plata y catorce litros de grano de cebada costarán apenas una pieza de plata" (2 Reyes 7:1, NTV). La promesa de Dios era que los precios bajarían drásticamente, lo que indicaba el fin del asedio.
Así que la inflación ha existido por mucho tiempo, y los ejemplos en la Escritura muestran que se ve agravada por la guerra, la interrupción de las cadenas de suministro y los confinamientos (en forma de asedios). Otro factor que contribuye a la inflación es la codicia, que puede manifestarse en el aumento abusivo de precios, medidas deshonestas, etc. La Biblia condena repetidamente la ganancia injusta: "No tendrás en tu bolsa pesas diferentes, una grande y una pequeña. No tendrás en tu casa medidas diferentes, una grande y una pequeña. Tendrás peso completo y justo; tendrás medida completa y justa” (Deuteronomio 25:13–15; cf. Proverbios 20:10; Ezequiel 45:10; Miqueas 6:10–11).
El problema de las medidas deshonestas es que, si pagas 10 dólares para obtener 10 onzas de un producto, pero el vendedor solo te da 8 onzas, entonces el poder adquisitivo de tu dinero ha disminuido. En realidad, no está pagando 1,00 $/onza, sino 1,25 $/onza: inflación instantánea. Los mandatos bíblicos contra los pesos y medidas deshonestos, si se cumplieran, ayudarían a frenar la inflación.
La inflación global se predice durante la tribulación, como parte del juicio de Dios sobre la tierra: "Cuando el Cordero abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente que decía: "Ven". Y miré, y había un caballo negro. El que estaba montado en él tenía una balanza en la mano. Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un denario, y no dañes el aceite y el vino" (Apocalipsis 6:5–6). En este juicio, los lujos seguirán disponibles, pero los bienes esenciales estarán en escasez. Es significativo que este tercer jinete del Apocalipsis siga al portador de la guerra (Apocalipsis 6:3–4).
La realidad de la inflación debería recordarnos que las riquezas son pasajeras: "Cuando pones tus ojos en ella, ya no está. Porque la riqueza ciertamente se hace alas como águila que vuela hacia los cielos" (Proverbios 23:5). Todos nosotros, en algún momento, nos hemos sentido como el pueblo en los días de Hageo: "el que recibe salario, recibe salario en bolsa rota" (Hageo 1:6). Nuestra confianza debe estar puesta en algo más confiable. Pablo exhortó a los ricos a no poner "su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos" (1 Timoteo 6:17). Ricos o pobres, podemos acumular tesoros en el cielo (Mateo 6:19–21). Tenemos una esperanza más firme que el valor decreciente del dinero: "El que confía en sus riquezas, caerá, pero los justos prosperarán como la hoja verde" (Proverbios 11:28).
Aunque la Biblia no use el término inflación, el concepto de aumentos sostenidos en los precios —y la miseria que estos provocan— sí aparece en sus páginas. Por ejemplo, cuando los arameos atacaron a Israel durante el reinado del rey Joram, los israelitas experimentaron una inflación extrema. El asedio de la ciudad capital provocó escasez de productos y, como diríamos hoy, una inflación fuera de control: "Como consecuencia, hubo mucha hambre en la ciudad. Estuvo sitiada por tanto tiempo que la cabeza de un burro se vendía por ochenta piezas de plata, y trescientos mililitros de estiércol de paloma se vendía por cinco piezas de plata" (2 Reyes 6:25, NTV). La inflación fue tan grave que los alimentos y el combustible eran inasequibles, y la gente comía cabezas de asno y quemaba estiércol de paloma, si lograba conseguirlos.
En esas duras condiciones, el rey Joram estaba dispuesto a rendirse y entregarse a Aram. De hecho, culpó de la situación a Dios y no a su propia maldad: "este mal viene del Señor", dijo (2 Reyes 6:33). Pero el profeta Eliseo le dio esperanza para resistir un día más: "Eliseo le respondió:—¡Escucha el mensaje del Señor! Esto dice el Señor: Mañana, a esta hora, en los mercados de Samaria, siete litros de harina selecta costarán apenas una pieza de plata y catorce litros de grano de cebada costarán apenas una pieza de plata" (2 Reyes 7:1, NTV). La promesa de Dios era que los precios bajarían drásticamente, lo que indicaba el fin del asedio.
Así que la inflación ha existido por mucho tiempo, y los ejemplos en la Escritura muestran que se ve agravada por la guerra, la interrupción de las cadenas de suministro y los confinamientos (en forma de asedios). Otro factor que contribuye a la inflación es la codicia, que puede manifestarse en el aumento abusivo de precios, medidas deshonestas, etc. La Biblia condena repetidamente la ganancia injusta: "No tendrás en tu bolsa pesas diferentes, una grande y una pequeña. No tendrás en tu casa medidas diferentes, una grande y una pequeña. Tendrás peso completo y justo; tendrás medida completa y justa” (Deuteronomio 25:13–15; cf. Proverbios 20:10; Ezequiel 45:10; Miqueas 6:10–11).
El problema de las medidas deshonestas es que, si pagas 10 dólares para obtener 10 onzas de un producto, pero el vendedor solo te da 8 onzas, entonces el poder adquisitivo de tu dinero ha disminuido. En realidad, no está pagando 1,00 $/onza, sino 1,25 $/onza: inflación instantánea. Los mandatos bíblicos contra los pesos y medidas deshonestos, si se cumplieran, ayudarían a frenar la inflación.
La inflación global se predice durante la tribulación, como parte del juicio de Dios sobre la tierra: "Cuando el Cordero abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente que decía: "Ven". Y miré, y había un caballo negro. El que estaba montado en él tenía una balanza en la mano. Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un denario, y no dañes el aceite y el vino" (Apocalipsis 6:5–6). En este juicio, los lujos seguirán disponibles, pero los bienes esenciales estarán en escasez. Es significativo que este tercer jinete del Apocalipsis siga al portador de la guerra (Apocalipsis 6:3–4).
La realidad de la inflación debería recordarnos que las riquezas son pasajeras: "Cuando pones tus ojos en ella, ya no está. Porque la riqueza ciertamente se hace alas como águila que vuela hacia los cielos" (Proverbios 23:5). Todos nosotros, en algún momento, nos hemos sentido como el pueblo en los días de Hageo: "el que recibe salario, recibe salario en bolsa rota" (Hageo 1:6). Nuestra confianza debe estar puesta en algo más confiable. Pablo exhortó a los ricos a no poner "su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos" (1 Timoteo 6:17). Ricos o pobres, podemos acumular tesoros en el cielo (Mateo 6:19–21). Tenemos una esperanza más firme que el valor decreciente del dinero: "El que confía en sus riquezas, caerá, pero los justos prosperarán como la hoja verde" (Proverbios 11:28).