Pregunta
¿Qué significa que Jesús aprendió obediencia por lo que padeció (Hebreos 5:8)?
Respuesta
Hebreos 5:8-10 dice: "Aunque era Hijo, [Jesús] aprendió obediencia por lo que padeció; y habiendo sido hecho perfecto, vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen, siendo constituido por Dios como sumo sacerdote según el orden de Melquisedec". Como en cualquier pasaje, el contexto es esencial para comprender estos versículos.
Toda la epístola explica a los hebreos sus propias Escrituras. El autor los lleva de lo que conocían —el Antiguo Testamento, especialmente la Ley de Moisés— a lo que no habían conocido hasta ahora, la revelación de cómo Jesús cumplió el Antiguo Testamento y los llevó a un nuevo pacto con Dios (Hebreos 8:1-13; 9:15). El contexto de los capítulos 4 al 10 explica cómo el sacerdocio levítico y el templo ya no están en la tierra, sino en el cielo, y cómo Jesús sirve como nuestro sumo sacerdote perfecto, definitivo y eterno.
El contexto inmediato va desde Hebreos 4:14 hasta 5:10 y trata de las cualificaciones de Jesús para servir como el único Sumo Sacerdote en el cielo para todas las personas, para siempre. Aquí (y en otras partes de Hebreos) aprendemos que Jesús era plenamente divino y plenamente humano, y que era sin pecado, pero experimentó la tentación y la debilidad humana. Debido a la naturaleza y experiencia únicas de Jesús, Él puede identificarse plenamente con nuestras luchas mientras cumple con los deberes sacerdotales exigidos por la Ley para el perdón de nuestros pecados.
Centrándonos en Hebreos 5:8, un fragmento inseparable de una frase que se extiende a lo largo de tres versículos, tenemos una versión extremadamente condensada de la vida de Jesús en la tierra. Él era el Hijo infinito de Dios que, sin embargo, experimentó los límites del espacio, el tiempo y la vida como nosotros. Dios podría haber creado un cuerpo adulto para Jesús, como hizo con Adán, y haberlo llevado rápidamente a la cruz, pero no lo hizo. En cambio, Jesús dejó el cielo, entró en el tiempo (Filipenses 2:5-8) y experimentó por sí mismo la vida humana ordinaria, desde el nacimiento hasta la edad adulta y la muerte. El aprendizaje, el sufrimiento y la muerte forman parte de la experiencia vital de todas las personas, y Dios se aseguró de que Su propio Hijo no fuera una excepción. Como Dios, Jesús no necesitaba aprender nada, especialmente la obediencia; sin embargo, en Su encarnación, Jesús se limitó a la experiencia humana. Eligió la posición débil de tener que aprender y crecer (Lucas 2:52).
Jesús "aprendió obediencia", no en el sentido de que fuera propenso a la desobediencia y tuviera que controlar Su rebeldía, sino en el sentido de que entró plenamente en la experiencia humana. De niño, obedeció a Sus padres (Lucas 2:51); de adulto, obedeció la Ley (Mateo 5:17) y cumplió toda la justicia (Mateo 3:15). Durante toda Su vida, Jesús cumplió completamente la voluntad del Padre (Juan 8:29; 15:10; Hebreos 10:9). Por supuesto, Él sabía lo que era la obediencia antes de Su encarnación, pero "aprendió" la obediencia en la tierra al experimentarla. En todas las situaciones, por difíciles que fueran, el Hijo fue obediente al Padre: "El Señor Dios me ha abierto el oído; y no fui desobediente, ni me volví atrás. Ofrecí Mi espalda a los que me herían" (Isaías 50:5-6).
Jesús aprendió la obediencia "por lo que padeció". Como Hijo divino de Dios, Jesús no tenía que sufrir, pero como Hijo del Hombre, el sufrimiento era necesario para aprender obediencia. La palabra griega que se usa en Hebreos 5:8 para "padeció" suele referirse a soportar experiencias desagradables como la enfermedad (Marcos 5:26) o la persecución (Hechos 8:1). Pero a menudo también implica soportar un proceso difícil que transforma al que sufre (Romanos 5:3; 2 Corintios 1:3-9). Ese es el sentido en que se utiliza la palabra en Hebreos 5:8 (ver también Hebreos 2:10). Jesús eligió soportar un proceso desagradable y difícil porque era la voluntad de Su Padre para Su breve estancia en la tierra. Después de ese proceso, Jesús fue "perfeccionado". Es fundamental señalar que "perfecto" aquí significa "completo", como en terminar un curso completo de formación o educación; o, en el caso de Jesús, que terminó una vida humana totalmente justa y tenía una comprensión completa de la fragilidad y el sufrimiento humanos. Fue la obediencia humana total de Cristo, a través de un sufrimiento extremo, lo que le hace apto para ser nuestro Sumo Sacerdote eterno, "coronado de gloria y honor a causa del padecimiento de la muerte" (Hebreos 2:9).
Habiendo sido "perfeccionado", no moralmente, sino en relación con Su ministerio como nuestro Salvador, Jesús está cualificado para ser "fuente [o autor] de eterna salvación para todos los que le obedecen" (Hebreos 5:9). El sumo sacerdocio de Jesús no es un sacerdocio levítico temporal, sino eterno, "según el orden de Melquisedec" (versículo 10).
Los asombrosos resultados eternos del proceso que Jesús soportó se exponen a lo largo de toda la Biblia, pero se resumen maravillosamente en este pasaje:
"Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar, pero Jesús conserva Su sacerdocio inmutable puesto que permanece para siempre. Por lo cual Él también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de Él se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos. Porque convenía que tuviéramos tal Sumo Sacerdote: santo, inocente, inmaculado, apartado de los pecadores, y exaltado más allá de los cielos, que no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente, primero por sus propios pecados y después por los pecados del pueblo. Porque esto Jesús lo hizo una vez para siempre, cuando Él mismo se ofreció. Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles, pero la palabra del juramento, que vino después de la ley, designa al Hijo, hecho perfecto para siempre" (Hebreos 7:23-28).
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¿Qué significa que Jesús aprendió obediencia por lo que padeció (Hebreos 5:8)?
