Pregunta
¿Qué es el discurso del Aposento Alto?
Respuesta
El Discurso del Aposento Alto es el título dado a un bloque de la enseñanza de Jesús que solo se encuentra en el Evangelio de Juan. El discurso es lo que Jesús dijo a Sus discípulos la noche anterior a la crucifixión, mientras celebraban la Pascua (la Última Cena) en el "aposento alto".
Un aposento alto habría estado en el tejado de una casa típica y podría haber estado al aire libre o cubierto por una especie de toldo. Habría sido accesible desde el exterior de la casa, de modo que Jesús y Sus discípulos podrían haber entrado y salido sin molestar a la familia propietaria. El término aposento alto no se encuentra en Juan, pero tanto Marcos como Lucas identifican el lugar de la última cena juntos como un aposento alto que el dueño de la casa les permitió utilizar.
"El primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, cuando se sacrificaba el cordero de la Pascua, los discípulos le preguntaron a Jesús: ¿Dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas la Pascua?
Él envió a dos de Sus discípulos, diciéndoles: Vayan a la ciudad, y allí les saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; síganlo; y donde él entre, digan al dueño de la casa: El Maestro dice: ¿Dónde está Mi habitación en la que pueda comer la Pascua con Mis discípulos?. Y él les mostrará un gran aposento alto, amueblado y preparado; hagan los preparativos para nosotros allí" (Marcos 14:12-15, NBLA).
Juan no da los antecedentes sobre el aposento alto que aparecen en Marcos y Lucas, pero Juan 13 retoma la escena con la cena ya en marcha. En este capítulo, Jesús lava los pies a Sus discípulos, les habla de Su próxima traición por Judas (aunque no lo menciona por su nombre) y les cuenta la próxima negación de Pedro. Aunque esto sucede en el aposento alto, normalmente no se incluye en el "Discurso del aposento alto", que comienza formalmente en el capítulo 14. (Ten en cuenta que el título "Discurso del Aposento Alto" es simplemente un término que los eruditos bíblicos utilizan para designar una parte de las Escrituras. No se encuentra en el texto mismo de la Escritura, del mismo modo que las divisiones en capítulos y versículos se han añadido posteriormente y no son fruto de la inspiración).
Juan 14 es el único bloque de enseñanza que ocurre realmente en el Aposento Alto, aunque la mayoría incluye el contenido de los capítulos 15-17 como parte del "Discurso del Aposento Alto", porque todo tiene lugar en la misma ocasión: justo antes del arresto de Jesús. El tema son las últimas palabras de Jesús a Sus discípulos, y esas palabras pretenden consolarles y prepararles para lo que está por venir. En el capítulo 14, Jesús dice a Sus discípulos que no se inquieten, porque Él les va a dejar. Va a prepararles un lugar y volverá. Ellos aún no entienden lo que quiere decir con esto y siguen luchando con la idea de que será traicionado y crucificado. Jesús les dice que Él es el único camino al Padre, que si le han visto a Él han visto al Padre, y que les enviará al Espíritu Santo después de que Él se haya ido para que sean consolados.
Las últimas palabras de Juan 14 son "Levántense, vámonos de aquí", lo que indica que Jesús y los discípulos abandonan el aposento alto. Se dirigen al Huerto de Getsemaní, al pie del Monte de los Olivos (Marcos 14:26), y la enseñanza que sigue tiene lugar mientras caminan hacia allí y quizá se detienen por el camino.
En Juan 15, Jesús da la famosa ilustración de la vid y los sarmientos. Jesús es la vid y los discípulos son los sarmientos. No pueden dar fruto a menos que permanezcan unidos a Él. Les ordena que se amen los unos a los otros y les advierte de que el mundo les odiará como le odia a Él. Una vez más les promete que el Espíritu Santo vendrá a ellos.
En Juan 16, Jesús les advierte que no se alejen de Él debido a la pena que pronto experimentarán. Les dice que se animen porque Él ha vencido al mundo.
Juan 17 registra la oración de Jesús por Sus discípulos, a la que a veces se hace referencia como la Oración Sacerdotal de Jesús. Oró por su unidad y su protección, así como por la de los creyentes venideros: "Pero no ruego solo por estos, sino también por los que han de creer en Mí por la palabra de ellos" (Juan 17:20). También espera la gloria que volverá a poseer después de cumplir la voluntad del Padre en la crucifixión y la resurrección.
Juan 18 comienza así: "Después de decir esto, Jesús salió con Sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto en el cual entró Él con Sus discípulos" (versículo 1). Lo que sucedió allí, en el Huerto de Getsemaní, se relata en los otros evangelios. (Ver Mateo 26:36-46 o Marcos 14:32-42).
Algunas de las palabras más hermosas y reconfortantes de Jesús se encuentran en el Discurso del Aposento Alto:
"No se turbe su corazón ; crean en Dios, crean también en Mí". (Juan 14:1)
"voy a preparar un lugar para ustedes. Y si me voy y les preparo un lugar, vendré otra vez y los tomaré adonde Yo voy; para que donde Yo esté, allí estén ustedes también" (Juan 14:2-3)
"Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí". (Juan 14:6)
"El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre". (Juan 14:9)
"Si ustedes me aman, guardarán Mis mandamientos". (Juan 14:15)
"Yo soy la vid, ustedes los sarmientos; el que permanece en Mí y Yo en él, ese da mucho fruto, porque separados de Mí nada pueden hacer" (Juan 15:5)
"Como el Padre me ha amado, así también Yo los he amado". (Juan 15:9)
"Nadie tiene un amor mayor que este: que uno dé su vida por sus amigos". (Juan 15:13)
"Si el mundo los odia, sepan que me ha odiado a Mí antes que a ustedes". (Juan 15:18)
"Pero cuando Él, el Espíritu de verdad venga, los guiará a toda la verdad". (Juan 16:13)
"Estas cosas les he hablado para que en Mí tengan paz. En el mundo tienen tribulación; pero confíen, Yo he vencido al mundo". (Juan 16:33)
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