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Pregunta

¿Qué dice la Biblia sobre la tolerancia?

Respuesta


Comprender lo que la Biblia dice acerca de la tolerancia es crucial para los cristianos hoy en día. La tolerancia, tal como la presenta la Escritura, es un concepto fundamentalmente distinto de la tolerancia promovida en nuestra sociedad actual. Mientras que el mundo aboga por una forma de tolerancia que exige aceptar, sin emitir juicio, todos los estilos de vida y opiniones como válidos, la perspectiva bíblica de la tolerancia es diferente. La Biblia enseña que la tolerancia no consiste en aceptar todos los comportamientos o posturas como correctos, sino en extender paciencia, amor, respeto y compasión hacia aquellos con quienes podemos estar en desacuerdo.

La Biblia presenta la tolerancia como una virtud (Romanos 15:5). Jesucristo modeló el tipo de tolerancia que deseaba que Sus seguidores adoptaran y practicaran (Marcos 9:38–40). Desde un punto de vista bíblico, la tolerancia es la cualidad de la longanimidad. Significa soportar a una persona o un punto de vista, incluso si no estamos de acuerdo (Efesios 4:2). El verbo "tolerar" implica "permitir sin oponerse; reconocer el derecho de otro a sostener opiniones contrarias" (Grenz, S. J. y Smith, J. T., Pocket Dictionary of Ethics, InterVarsity Press, 2003, p. 120). Los cristianos deben procurar ser lo más tolerantes posible para que el carácter amoroso de Cristo "[brille a la vista de todos" (Mateo 5:16, NTV).

Como seguidores de Cristo, cultivamos la tolerancia cuando estamos dispuestos a amar y aceptar a las personas a pesar de sus diferentes puntos de vista. Sin embargo, la tolerancia no requiere que los cristianos defiendan o abracen puntos de vista impíos o antibíblicos como válidos o moralmente correctos. Las Escrituras revelan claramente que algunos estilos de vida y comportamientos son pecaminosos y deshonran a Dios. Un creyente fiel que desea agradar al Señor y obedecer Su Palabra priorizará, mantendrá y defenderá la verdad, incluso cuando sus convicciones entren en conflicto con las expectativas de tolerancia de la sociedad (Hechos 5:29).

Jesús no condenó a la mujer sorprendida en adulterio, sino que la aceptó con gracia y misericordia (ver Juan 7:53-8:11). Al mismo tiempo, no ignoró el hecho de que era pecadora, ni la animó a seguir viviendo en pecado. Por el contrario, Cristo abordó con sinceridad su necesidad, ofreciéndole perdón y limpieza. Jesús le dijo a la mujer que dejara su vida de pecado y caminara en una nueva vida de santidad. Un cristiano puede relacionarse pacífica y amablemente con los pecadores y ser lo más tolerante posible con ellos. Sin embargo, nunca debe dejar de llamar "pecado" al comportamiento pecaminoso, ni debe animar a nadie a caminar en un estilo de vida de pecado.

La tolerancia es recomendable en el cuerpo de Cristo. El apóstol Pablo escribió: "Acepten a los creyentes que son débiles en la fe y no discutan acerca de lo que ellos consideran bueno o malo" (Romanos 14:1, NTV). Se debe ser tolerante con los creyentes inmaduros cuya fe es débil (Romanos 14:2-6; 13-22; 1 Corintios 8:8-13). En lugar de juzgarlos y condenarlos por su debilidad, debemos acercarnos a los hermanos y hermanas más débiles para ayudarlos (Romanos 15:1; 1 Tesalonicenses 5:14; 1 Pedro 4:8). Debemos vivir de tal manera que nunca hagamos tropezar o caer a otro creyente.

Jesús demostró a Sus discípulos la necesidad de ser tolerantes con los niños (Mateo 19:13-14) y al servirnos unos a otros (Marcos 9:33-36). Pablo animó a los ministros a tolerar a otros obreros cristianos, incluso cuando sus motivos pudieran ser erróneos (Filipenses 1:17-18).

La Biblia pone límites claros a la tolerancia. El mal y la maldad nunca deben tolerarse (Habacuc 1:13). No hay lugar en la iglesia para falsos maestros o enseñanzas insanas e impías (2 Juan 1:10-11; 2 Tesalonicenses 2:1-3; 1 Timoteo 6:3-5, 20-21; 2 Pedro 2:1). La inmoralidad sexual y la idolatría no deben tolerarse en el cuerpo de Cristo (1 Juan 5:21; 1 Corintios 5:1-5, 11; 6:18-20; 10:7; Apocalipsis 2:14).

Las Escrituras nos enseñan a practicar la tolerancia sin comprometer nunca la verdad ni rebajar la norma de santidad de Dios. Este equilibrio nos permite ver a las personas a través de los ojos de Jesús y percibir que son pecadores perdidos e indefensos que necesitan Su gran compasión, misericordia, gracia y perdón (Mateo 9:36; Marcos 6:34). Cuando amamos a las personas como lo hace Jesús, desinteresadamente, podemos escuchar y ver sus necesidades tácitas, aunque no estemos de acuerdo con ellas.

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