السؤال
ما هي الأيام العشرة للضيق في رؤيا 2: 10؟
الجواب
رؤيا 2: 10 هي جزء من رسالة يسوع إلى كنيسة سميرنا. جزء من رسالته هو: "لاَ تَخَفْ شَيْئاً مِمَّا أَنْتَ مُزْمِعٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ سَيُلْقِي بَعْضاً مِنْكُمْ فِي السِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِيناً إِلَى الْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ". التفاصيل المثيرة للاهتمام في النبوة هي أن كنيسة سميرنا ستتحمل وقت اختبار "عَشَرَةَ أَيَّامٍ".
كانت كنيسة سميرنا كنيسة صغيرة فقيرة كانت تتحمل تجارب بالفعل. كانوا مُفْتَرىً عليهم من "مَجْمَعِ الشَّيْطَانِ" (رؤيا 2: 9) وعلى الأرجح، مضطهدين أيضاً من قبل الرومان. تنبأ يسوع أنهم سيواجهون المزيد من المتاعب من إبليس لكنه أكد لهم أن الضيق القادم سيكون له وقت محدد، وأن جميع المؤمنين الأمينين سيكافأون. من المهم ملاحظة أن كنيسة سميرنا لم تتلق أي توبيخ من يسوع، وكان ذلك شهادة على قوتهم الروحية. شجعهم يسوع على أن "كُنْ أَمِيناً إِلَى الْمَوْتِ" (الآية 10).
ماذا تمثل الأيام العشرة للضيق؟ مثل العديد من المفاهيم الأخرى في سفر الرؤيا، قد يكون التفسير صعباً ويؤدي إلى وجهات نظر مختلفة. البعض يأخذون نظرة حرفية حيث تُفهم الأيام العشرة على أنها فترة فعلية مدتها عشرة أيام من الاضطهاد الشديد. آخرون يرونها رمزية، مشيرة إلى فترة زمنية معينة عندما يكون الاضطهاد متفشياً.
بالنظر إلى السياق التاريخي، تشير النظرة الرمزية إلى أن الأيام العشرة للضيق تشير إلى عشرة اضطهادات بدأت بالإمبراطور نيرون وانتهت بديوكليتيانوس في القرن الثالث. يستبعد بعض العلماء نيرون ويعدون من دوميتيان إلى يوليانوس. ترى النظرة الرمزية الكنائس كتمثيل لعصور من التاريخ، مع كنيسة سميرنا تمثل حقبة حدثت فيها هذه الاضطهادات. ترى نظرة رمزية بديلة أن الأيام العشرة للضيق هي عشر سنوات تحت حكم ديوكليتيانوس.
نظراً لتعقيد سفر الرؤيا، يجب التعامل مع أي دراسة حول الأيام العشرة للضيق بنعمة وتواضع وحكمة. لا ينبغي لنا أيضاً أن نغفل عن الرسالة الهامة في الرسالة، وكذلك في سفر الرؤيا ككل. بعيداً عن كونه كتاباً للنقاشات الأخروية، يعد سفر الرؤيا تشجيعاً لجميع المؤمنين أن يسوع هو المنتصر. الكتاب مشجع بشكل خاص للمسيحيين المضطهدين، حيث يوفر رجاءً واثقاً بأن الله سيكافئ أمانتهم يوماً ما ويعيد الفردوس (رؤيا 22: 1–5). هذه الرسالة لا تقل أهمية عن فهم التفاصيل بشكل صحيح.
تكشف رؤيا 2: 10 عدة نقاط مهمة عن الحياة المسيحية.
أولاً، إبليس مسؤول عن اضطهاد المسيحيين. من الكنيسة الأولى إلى العصر الحديث في أماكن مثل الصين، شن إبليس هجمات على أي شخص يبقى أميناً للمسيح (رؤيا 12: 17). من منظور روحي، هذا يفسر التحول المستمر في ثقافتنا بعيداً عن القيم المسيحية والعداء المتزايد تجاه المسيحية الكتابية.
ثانياً، يسوع عالم بأي ضيق قد نواجهه كمسيحيين. سيادة الله معروضة في رؤيا 2: 10، موضحة أنه حتى في الألم، الله يملك ويسود. الاضطهاد هو حقيقة صعبة لأي مسيحي لقبولها، لكنه جزء من الحياة التقية (2 تيموثاوس 3: 12). تقدم سيادة الله رجاءً أكبر أنه حتى لو فقدنا حياتنا هنا، نحن آمنون في يديه. لدينا أيضاً النعمة لتحمل أي شكل من أشكال المشقة في هذه الحياة.
أخيراً، لا توجد تجربة نواجهها على الأرض عبثاً. يؤكد يسوع للمؤمنين في سميرنا "إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ" (رؤيا 2: 10). وعد المكافآت موجود أيضاً في أجزاء أخرى من الكتاب المقدس، مثل 1 كورنثوس 3: 14؛ كولوسي 3: 23–24؛ و 2 تيموثاوس 4: 7–8.
كانت كنيسة سميرنا كنيسة صغيرة فقيرة كانت تتحمل تجارب بالفعل. كانوا مُفْتَرىً عليهم من "مَجْمَعِ الشَّيْطَانِ" (رؤيا 2: 9) وعلى الأرجح، مضطهدين أيضاً من قبل الرومان. تنبأ يسوع أنهم سيواجهون المزيد من المتاعب من إبليس لكنه أكد لهم أن الضيق القادم سيكون له وقت محدد، وأن جميع المؤمنين الأمينين سيكافأون. من المهم ملاحظة أن كنيسة سميرنا لم تتلق أي توبيخ من يسوع، وكان ذلك شهادة على قوتهم الروحية. شجعهم يسوع على أن "كُنْ أَمِيناً إِلَى الْمَوْتِ" (الآية 10).
ماذا تمثل الأيام العشرة للضيق؟ مثل العديد من المفاهيم الأخرى في سفر الرؤيا، قد يكون التفسير صعباً ويؤدي إلى وجهات نظر مختلفة. البعض يأخذون نظرة حرفية حيث تُفهم الأيام العشرة على أنها فترة فعلية مدتها عشرة أيام من الاضطهاد الشديد. آخرون يرونها رمزية، مشيرة إلى فترة زمنية معينة عندما يكون الاضطهاد متفشياً.
بالنظر إلى السياق التاريخي، تشير النظرة الرمزية إلى أن الأيام العشرة للضيق تشير إلى عشرة اضطهادات بدأت بالإمبراطور نيرون وانتهت بديوكليتيانوس في القرن الثالث. يستبعد بعض العلماء نيرون ويعدون من دوميتيان إلى يوليانوس. ترى النظرة الرمزية الكنائس كتمثيل لعصور من التاريخ، مع كنيسة سميرنا تمثل حقبة حدثت فيها هذه الاضطهادات. ترى نظرة رمزية بديلة أن الأيام العشرة للضيق هي عشر سنوات تحت حكم ديوكليتيانوس.
نظراً لتعقيد سفر الرؤيا، يجب التعامل مع أي دراسة حول الأيام العشرة للضيق بنعمة وتواضع وحكمة. لا ينبغي لنا أيضاً أن نغفل عن الرسالة الهامة في الرسالة، وكذلك في سفر الرؤيا ككل. بعيداً عن كونه كتاباً للنقاشات الأخروية، يعد سفر الرؤيا تشجيعاً لجميع المؤمنين أن يسوع هو المنتصر. الكتاب مشجع بشكل خاص للمسيحيين المضطهدين، حيث يوفر رجاءً واثقاً بأن الله سيكافئ أمانتهم يوماً ما ويعيد الفردوس (رؤيا 22: 1–5). هذه الرسالة لا تقل أهمية عن فهم التفاصيل بشكل صحيح.
تكشف رؤيا 2: 10 عدة نقاط مهمة عن الحياة المسيحية.
أولاً، إبليس مسؤول عن اضطهاد المسيحيين. من الكنيسة الأولى إلى العصر الحديث في أماكن مثل الصين، شن إبليس هجمات على أي شخص يبقى أميناً للمسيح (رؤيا 12: 17). من منظور روحي، هذا يفسر التحول المستمر في ثقافتنا بعيداً عن القيم المسيحية والعداء المتزايد تجاه المسيحية الكتابية.
ثانياً، يسوع عالم بأي ضيق قد نواجهه كمسيحيين. سيادة الله معروضة في رؤيا 2: 10، موضحة أنه حتى في الألم، الله يملك ويسود. الاضطهاد هو حقيقة صعبة لأي مسيحي لقبولها، لكنه جزء من الحياة التقية (2 تيموثاوس 3: 12). تقدم سيادة الله رجاءً أكبر أنه حتى لو فقدنا حياتنا هنا، نحن آمنون في يديه. لدينا أيضاً النعمة لتحمل أي شكل من أشكال المشقة في هذه الحياة.
أخيراً، لا توجد تجربة نواجهها على الأرض عبثاً. يؤكد يسوع للمؤمنين في سميرنا "إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ" (رؤيا 2: 10). وعد المكافآت موجود أيضاً في أجزاء أخرى من الكتاب المقدس، مثل 1 كورنثوس 3: 14؛ كولوسي 3: 23–24؛ و 2 تيموثاوس 4: 7–8.