السؤال
ماذا يعني أن يكون المؤمنون ملحًا ونورًا (متى 5: 13-16)؟
الجواب
استخدم يسوع مفهومي الملح والنور عدة مرات للإشارة إلى دور أتباعه في العالم. على سبيل المثال، نجد في متى 5: 13: «أنتم ملح الأرض. ولكن إذا فقد الملح طعمه، فبماذا يُملَّح؟ لا يصلح بعد لشيء، إلا أن يُطرح خارجًا ويُداس من الناس.» كان للملح غرضان في الشرق الأوسط في القرن الأول. نظرًا لغياب التبريد، كان الملح يُستخدم لحفظ الطعام، وخاصة اللحم، الذي يفسد بسرعة في البيئة الصحراوية. المؤمنون بالمسيح هم بمثابة مواد حفظ للعالم، يحافظون عليه من الشر الكامن في مجتمع الرجال غير المتصالحين مع الله الذين فطرتهم غير المخلَّصة فاسدة بسبب الخطيئة (مزمور 14: 3؛ رومية 8: 8).
ثانيًا، كان الملح يُستخدم آنذاك، كما هو الحال الآن، لتحسين الطعم. بنفس الطريقة التي يُحسن بها الملح طعم الطعام، يبرز أتباع المسيح كأشخاص «يعززون» طعم الحياة في هذا العالم. المسيحيون، الذين يعيشون تحت توجيه الروح القدس وفي طاعة المسيح، سيؤثرون بلا شك على العالم للخير، كما أن الملح يؤثر إيجابياً على طعم الطعام الذي يتبله. حيث يوجد صراع، يجب أن نكون صانعي سلام؛ حيث يوجد حزن، يجب أن نكون خدام المسيح، نضمّد الجروح؛ وحيث يوجد كراهية، يجب أن نُظهر محبة الله في المسيح، رادين الخير للشر (لوقا 6: 35).
في تشبيه النور للعالم، يجب أن تتألق الأعمال الصالحة لأتباع المسيح لكي يراها الجميع. توضح الآيات التالية في متى 5 هذا المعنى: «أنتم نور العالم. لا تُخفى مدينة على جبل، ولا يُضاء سراج ويُوضع تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الموجودين في البيت. هكذا فليضيء نوركم قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات» (متى 5: 14-16). الفكرة هنا مشابهة؛ وجود النور في الظلام أمر لا يُخطئ. وجود المسيحيين في العالم يجب أن يكون مثل النور في الظلام، ليس فقط بمعنى أن كلمة الله تُنير القلوب المظلمة للإنسان الخاطئ (يوحنا 1: 1-10)، بل أيضًا بمعنى أن أعمالنا الصالحة يجب أن تكون واضحة للجميع. وستكون أعمالنا واضحة إذا أُجريت وفق المبادئ الأخرى التي يذكرها يسوع في هذا المقطع، مثل التطويبات في متى 5: 3-11. لاحظ أن الاهتمام ليس بأن يبرز المسيحي لنفسه، بل لكي «يمجدوا أباكم الذي في السماوات» (آية 16).
بالنظر إلى هذه الآيات، ما الأمور التي قد تعيق أو تمنع المسيحي من أداء دوره كملح ونور في العالم؟ ينص المقطع بوضوح على أن الفرق بين المسيحي والعالم يجب الحفاظ عليه؛ لذلك، أي اختيار منا يُغَشِّ على هذا التمييز هو خطوة في الاتجاه الخاطئ. قد يحدث هذا من خلال قبول طرق العالم من أجل الراحة أو المصلحة، أو مخالفة قانون الطاعة للمسيح.
مرقس 9: 50 يشير إلى أن فقدان الملوحة قد يحدث تحديدًا بسبب عدم السلام مع بعضنا البعض، كما يتبع من الأمر بـ «ليكن فيكم ملح، وكونوا متصالحين مع بعضكم البعض». وفي لوقا 14: 34-35 نجد إشارة إلى استعارة الملح مرة أخرى، هذه المرة في سياق طاعة التلاميذ ليسوع المسيح. فقدان الملوحة يحدث عندما يفشل المسيحي في حمل صليبه اليومي واتباع المسيح بكل قلبه.
يبدو إذن أن دور المسيحي كملح ونور في العالم قد يُعيق أو يُمنع من خلال أي اختيار بالتنازل أو الاكتفاء بما هو مريح أو مناسب، بدلاً من ما هو الأفضل حقًا والمحبب للرب. علاوة على ذلك، فإن مكانة الملح والنور تأتي طبيعيًا من طاعة المسيحي المتواضعة لوصايا المسيح. وعندما نبتعد عن أسلوب الحياة الموجه بالروح للتلمذة الحقيقية، تصبح الحدود بيننا وبين بقية العالم غامضة ويُعيق شهودنا. فقط من خلال البقاء مركزين على المسيح وطاعته يمكن أن نتوقع أن نظل ملحًا ونورًا في العالم.
ثانيًا، كان الملح يُستخدم آنذاك، كما هو الحال الآن، لتحسين الطعم. بنفس الطريقة التي يُحسن بها الملح طعم الطعام، يبرز أتباع المسيح كأشخاص «يعززون» طعم الحياة في هذا العالم. المسيحيون، الذين يعيشون تحت توجيه الروح القدس وفي طاعة المسيح، سيؤثرون بلا شك على العالم للخير، كما أن الملح يؤثر إيجابياً على طعم الطعام الذي يتبله. حيث يوجد صراع، يجب أن نكون صانعي سلام؛ حيث يوجد حزن، يجب أن نكون خدام المسيح، نضمّد الجروح؛ وحيث يوجد كراهية، يجب أن نُظهر محبة الله في المسيح، رادين الخير للشر (لوقا 6: 35).
في تشبيه النور للعالم، يجب أن تتألق الأعمال الصالحة لأتباع المسيح لكي يراها الجميع. توضح الآيات التالية في متى 5 هذا المعنى: «أنتم نور العالم. لا تُخفى مدينة على جبل، ولا يُضاء سراج ويُوضع تحت المكيال، بل على المنارة فيضيء لجميع الموجودين في البيت. هكذا فليضيء نوركم قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات» (متى 5: 14-16). الفكرة هنا مشابهة؛ وجود النور في الظلام أمر لا يُخطئ. وجود المسيحيين في العالم يجب أن يكون مثل النور في الظلام، ليس فقط بمعنى أن كلمة الله تُنير القلوب المظلمة للإنسان الخاطئ (يوحنا 1: 1-10)، بل أيضًا بمعنى أن أعمالنا الصالحة يجب أن تكون واضحة للجميع. وستكون أعمالنا واضحة إذا أُجريت وفق المبادئ الأخرى التي يذكرها يسوع في هذا المقطع، مثل التطويبات في متى 5: 3-11. لاحظ أن الاهتمام ليس بأن يبرز المسيحي لنفسه، بل لكي «يمجدوا أباكم الذي في السماوات» (آية 16).
بالنظر إلى هذه الآيات، ما الأمور التي قد تعيق أو تمنع المسيحي من أداء دوره كملح ونور في العالم؟ ينص المقطع بوضوح على أن الفرق بين المسيحي والعالم يجب الحفاظ عليه؛ لذلك، أي اختيار منا يُغَشِّ على هذا التمييز هو خطوة في الاتجاه الخاطئ. قد يحدث هذا من خلال قبول طرق العالم من أجل الراحة أو المصلحة، أو مخالفة قانون الطاعة للمسيح.
مرقس 9: 50 يشير إلى أن فقدان الملوحة قد يحدث تحديدًا بسبب عدم السلام مع بعضنا البعض، كما يتبع من الأمر بـ «ليكن فيكم ملح، وكونوا متصالحين مع بعضكم البعض». وفي لوقا 14: 34-35 نجد إشارة إلى استعارة الملح مرة أخرى، هذه المرة في سياق طاعة التلاميذ ليسوع المسيح. فقدان الملوحة يحدث عندما يفشل المسيحي في حمل صليبه اليومي واتباع المسيح بكل قلبه.
يبدو إذن أن دور المسيحي كملح ونور في العالم قد يُعيق أو يُمنع من خلال أي اختيار بالتنازل أو الاكتفاء بما هو مريح أو مناسب، بدلاً من ما هو الأفضل حقًا والمحبب للرب. علاوة على ذلك، فإن مكانة الملح والنور تأتي طبيعيًا من طاعة المسيحي المتواضعة لوصايا المسيح. وعندما نبتعد عن أسلوب الحياة الموجه بالروح للتلمذة الحقيقية، تصبح الحدود بيننا وبين بقية العالم غامضة ويُعيق شهودنا. فقط من خلال البقاء مركزين على المسيح وطاعته يمكن أن نتوقع أن نظل ملحًا ونورًا في العالم.