السؤال
من هو الملك زمري في الكتاب المقدس؟
الجواب
ذُكر شخصان باسم زمري في الكتاب المقدس. في سفر العدد 25: 14 يُذكر زمري بن سالو، أمير من سبط شمعون، ولا يُكشف المزيد عن هذا الزمري. أما الزمري الثاني، والذي نعرف عنه أكثر، فقد أصبح الملك الخامس في المملكة الشمالية لإسرائيل، وحكم في وقت كان آسا ملكاً على يهوذا. يروي 1 ملوك 16 قصة خيانة زمري، حكمه القصير الذي دام سبعة أيام، وانتحاره قبل أن يُقتل على يد الملك التالي.
في البداية، هناك خلفية عن زمري. أثناء حكم الملك بهاشا في إسرائيل، جاء نبي برسالة من الرب، إذ كان الرب غاضباً من بهاشا بسبب الطريقة التي قاد بها إسرائيل إلى الخطية. قال الله له: "فالآن أنا أهلكك وأهلك بيتك كما أهلكت بيت يربعام بن ناباط. الذين يموتون من بيت بهاشا في المدينة تأكلهم الكلاب، والذين يموتون في الحقل تأكلهم الطيور الجارحة" (1 ملوك 16: 3–4).
عندما مات بهاشا، خلفه ابنه آلاه الذي استمر في شر والده. حكم لمدة سنتين حتى قرر أحد ضباط جيشه، زمري، اغتياله. بينما كان آلاه يشرب مع مدير قصره عزرا، اقتحم زمري الحفل وقتل آلاه السكير (1 ملوك 16: 9). ثم قام بقتل جميع أفراد عائلة آلاه ليحمي ادعاءه للعرش. بدون أن يعلم، كان زمري تحقيقاً لحكم الله على بهاشا (الآية 11). بعد أن قضى على كل بيت بهاشا، تولى زمري عرش إسرائيل، معتقداً أنه لا يُقهر، لكن حكمه استمر سبعة أيام فقط.
بينما كان زمري يحتفل بانقلابه وهو يحكم من مدينة تسمى تسرة، علم جيش إسرائيل بما فعل. غاضبين، اختاروا قائدًا جديدًا اسمه عمري، وتوجهوا لمحاربته. عند علمه بقرب الجيش، أغلق زمري نفسه في قلعة قصره وأشعل النار فيها ليحترق معها. انتهت خيانته بموت مبكر.
في وقت لاحق، استخدمت الملكة إيزابل اسم زمري للسخرية من يهوى عندما علمت بتدبيكه ملكاً جديداً لإسرائيل بدلاً من زوجها آخاب (2 ملوك 9: 31). قارنته زوراً بزعم أن ادعاء يهوى للعرش مثل استيلاء زمري الخائن عليه. لكن الله لم يتأثر بذلك، وجعل إيزابل تنال نهايتها السيئة، حيث أمر يهوى خدمها برميها من النافذة، وماتت وسفّتها الكلاب (الآيات 32–37).
كان زمري في إسرائيل مشهوراً بخيانته، كما يُعتبر بنديكت أرنولد خائناً في الثقافة الأمريكية. رغم أن بهاشا وابنه آلاه كانا ملكين أشرارًا قادا إسرائيل إلى الخطية، إلا أن زمري كان شريراً أيضاً وأخذ الأمور بيده بدلاً من انتظار الله. يقول دانيال 2: 21 إن الله يرفع الملوك ويخفضهم. الله نفسه اختار أول ملك لإسرائيل، شاول (1 صموئيل 10: 1)، واختار من بعده (1 صموئيل 16: 1؛ 1 ملوك 11: 29–31).
نتعلم من الملك زمري أن الله لا يبارك محاولاتنا لتعزيز عظمتنا بأنفسنا، ولا يبارك الخطط الأنانية. على العكس من طلب زمري للعرش، كان داود صبوراً ينتظر الرب. داود قد مسحه الله ليكون ملك إسرائيل لكنه رفض أن يرفع يده ضد الملك الحاكم شاول (1 صموئيل 26: 9). داود رفض أن يؤذي "الممسوح الرب" (الآية 11)، بينما زمري لم يكن لديه هذه التحفظات. داود انتظر الله ليمنحه العرش، وزمري اغتصبه بالانقلاب. عندما ننتظر الله مثل داود، يرفعنا في وقته (مزمور 37: 34؛ إشعياء 40: 31).
© Copyright Got Questions Ministries
في البداية، هناك خلفية عن زمري. أثناء حكم الملك بهاشا في إسرائيل، جاء نبي برسالة من الرب، إذ كان الرب غاضباً من بهاشا بسبب الطريقة التي قاد بها إسرائيل إلى الخطية. قال الله له: "فالآن أنا أهلكك وأهلك بيتك كما أهلكت بيت يربعام بن ناباط. الذين يموتون من بيت بهاشا في المدينة تأكلهم الكلاب، والذين يموتون في الحقل تأكلهم الطيور الجارحة" (1 ملوك 16: 3–4).
عندما مات بهاشا، خلفه ابنه آلاه الذي استمر في شر والده. حكم لمدة سنتين حتى قرر أحد ضباط جيشه، زمري، اغتياله. بينما كان آلاه يشرب مع مدير قصره عزرا، اقتحم زمري الحفل وقتل آلاه السكير (1 ملوك 16: 9). ثم قام بقتل جميع أفراد عائلة آلاه ليحمي ادعاءه للعرش. بدون أن يعلم، كان زمري تحقيقاً لحكم الله على بهاشا (الآية 11). بعد أن قضى على كل بيت بهاشا، تولى زمري عرش إسرائيل، معتقداً أنه لا يُقهر، لكن حكمه استمر سبعة أيام فقط.
بينما كان زمري يحتفل بانقلابه وهو يحكم من مدينة تسمى تسرة، علم جيش إسرائيل بما فعل. غاضبين، اختاروا قائدًا جديدًا اسمه عمري، وتوجهوا لمحاربته. عند علمه بقرب الجيش، أغلق زمري نفسه في قلعة قصره وأشعل النار فيها ليحترق معها. انتهت خيانته بموت مبكر.
في وقت لاحق، استخدمت الملكة إيزابل اسم زمري للسخرية من يهوى عندما علمت بتدبيكه ملكاً جديداً لإسرائيل بدلاً من زوجها آخاب (2 ملوك 9: 31). قارنته زوراً بزعم أن ادعاء يهوى للعرش مثل استيلاء زمري الخائن عليه. لكن الله لم يتأثر بذلك، وجعل إيزابل تنال نهايتها السيئة، حيث أمر يهوى خدمها برميها من النافذة، وماتت وسفّتها الكلاب (الآيات 32–37).
كان زمري في إسرائيل مشهوراً بخيانته، كما يُعتبر بنديكت أرنولد خائناً في الثقافة الأمريكية. رغم أن بهاشا وابنه آلاه كانا ملكين أشرارًا قادا إسرائيل إلى الخطية، إلا أن زمري كان شريراً أيضاً وأخذ الأمور بيده بدلاً من انتظار الله. يقول دانيال 2: 21 إن الله يرفع الملوك ويخفضهم. الله نفسه اختار أول ملك لإسرائيل، شاول (1 صموئيل 10: 1)، واختار من بعده (1 صموئيل 16: 1؛ 1 ملوك 11: 29–31).
نتعلم من الملك زمري أن الله لا يبارك محاولاتنا لتعزيز عظمتنا بأنفسنا، ولا يبارك الخطط الأنانية. على العكس من طلب زمري للعرش، كان داود صبوراً ينتظر الرب. داود قد مسحه الله ليكون ملك إسرائيل لكنه رفض أن يرفع يده ضد الملك الحاكم شاول (1 صموئيل 26: 9). داود رفض أن يؤذي "الممسوح الرب" (الآية 11)، بينما زمري لم يكن لديه هذه التحفظات. داود انتظر الله ليمنحه العرش، وزمري اغتصبه بالانقلاب. عندما ننتظر الله مثل داود، يرفعنا في وقته (مزمور 37: 34؛ إشعياء 40: 31).