السؤال
ماذا يعني لاويين 18: 22 عندما يقول: لاَ تَضْطَجِعْ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ؟
الجواب
صمم الله وخلق الجنسانية البشرية، وهو يصف كيف يجب التعبير عن الجنسانية. يوجب لاويين 18: 22 على الرجال ألا يضطجعوا مع رجال، على سبيل المثال. هذا المقطع وسياقه يدعوان القراء لفهم ما إذا كان لاويين 18: 22 يشير إلى المثلية الجنسية أم لا، وإذا كان الأمر كذلك، فما هي الآثار المترتبة على الجنسانية البشرية المعاصرة.
يركز الكثير من سفر الخروج واللاويين على نقل شريعة الله لإسرائيل من خلال موسى. يتكون ناموس موسى من أكثر من ستمائة قاعدة يجب على إسرائيل اتباعها لكي تكون منفصلة عن الأمم المحيطة، ولتوضيح قداسة الله، ولإظهار مدى إشكالية الخطية. يتضمن لاويين 18 قواعد لمنع شعب إسرائيل من التصرف مثل شعوب مصر وكنعان (لاويين 18: 3). بدلاً من ذلك، كان على شعب إسرائيل أن يطيعوا شريعة الله - لأنه هو الرب إلههم (لاويين 18: 4).
يتضمن لاويين 18 عدداً من القيود على السلوك الجنسي، بما في ذلك:
• تحريم "كشف العورة" لأقرباء الدم والأقارب المقربين (لاويين 18: 6–17)
• تحريم الجنس مع النساء الحائض (لاويين 18: 19)
• تحريم الزواج من امرأة وأختها (لاويين 18: 18)
• تحريم الزنا (لاويين 18: 20)
• تحريم البهيمية (لاويين 18: 23)
• تحريم التضحية للإله الكاذب مولك (لاويين 18: 21)
• تعليم بأن لا يضطجع الرجال مع رجال كما يضطجع الرجل مع امرأة (لاويين 18: 22)
يبدو السياق واضحاً بما فيه الكفاية أن الأمر "لاَ تَضْطَجِعْ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ" في لاويين 18: 22 يشير إلى أفعال المثلية الجنسية، لأن لاويين 18: 6–23 يتضمن فقط مخالفات ذات طبيعة جنسية. بينما تحريم التضحية لمولك ليس جنسياً بطبيعته صراحةً، فإن الدلالة من إدراجه في هذا السياق هي أن مثل هذه الطقوس تضمنت نشاطاً جنسياً. يقترح البعض أن الإشارة إلى عبادة مولك تشير ضمناً إلى تحريم الدعارة المثلية وليس العلاقات المثلية الملتزمة. ومع ذلك، يبدو أن لاويين 18: 22 في هذا السياق هو إشارة واضحة إلى المثلية الجنسية بشكل عام. بعض الترجمات تجعل هذا لا لبس فيه: "لاَ تُمَارِسِ الْمِثْلِيَّةَ الْجِنْسِيَّةَ بِمُضَاجَعَةِ رَجُلٍ آخَرَ كَمَا تُضَاجِعُ امْرَأَةً" (NLT).
يضيف لاويين 20 تفاصيل إلى هذه اللوائح الجنسية ويحرم الزنا (لاويين 20: 10)، ومضاجعة الأم (لاويين 20: 11)، ومضاجعة زوجة الابن (لاويين 20: 12)، ومضاجعة الذكور مع الذكور (لاويين 20: 13). نفس المصطلحات مستخدمة في لاويين 18: 22 كما هي مستخدمة في لاويين 20: 13. إذا كان هذان المقطعان يشيران إلى الدعارة فقط، فإن التحريم يمنع فقط الدعارة مع زوجة الجار، والأم، وزوجة الابن، والرجل - بعبارة أخرى، النشاط الجنسي ضمن تلك العلاقات غير محظور في الواقع في هذا القسم من ناموس موسى. لكن سياق كلا المقطعين يقيد بوضوح النشاط الجنسي وليس التجارة. توصف المثلية الجنسية بأنها "رِجْسٌ" وهي محرمة بشكل متميز في لاويين 18: 22 و 20: 13.
بينما تم إكمال ناموس موسى على الصليب (أفسس 2: 15) وهذا الناموس لم يعد سارياً (غلاطية 3: 24–25)، فمن الواضح أن نظرة الله للأفعال المثلية لم تتغير - المثلية الجنسية لا تزال انتهاكاً لتصميم الله للبشرية (انظر رومية 1؛ 1 كورنثوس 6: 9؛ و 1 تيموثاوس 1: 10). من المهم أيضاً أن ندرك أن محبة الله للبشرية (يوحنا 3: 16) أعظم من إخفاقاتنا، والمسيح مات لأجل الجميع - بما في ذلك أولئك الذين يعانون من الرغبات المثلية وأولئك الذين تصرفوا بناءً على هذه الرغبات. بينما لا يتضمن تصميم الله للرجال والنساء المثلية الجنسية، فهو بنعمته يخلص جميع الذين يؤمنون بالمسيح - بما في ذلك المثليون جنسياً (1 كورنثوس 6: 11). لقد أعد الله الخلاص بالنعمة عبر الإيمان (أفسس 2: 8–9) ثم يطلب من جميع الذين آمنوا أن يسلكوا كما يحق لتلك الدعوة (أفسس 4: 1). كأولاد الله، لم نعد نسلك في طرقنا القديمة من الخطية.
English
ماذا يعني لاويين 18: 22 عندما يقول: لاَ تَضْطَجِعْ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ؟
