السؤال
ماذا نتعلم من قول بولس: لَسْتُ أَعْمَلُ مَا أُرِيدُ (رومية 7: 15)؟
الجواب
في رومية 7: 15، يكتب الرسول بولس: "لأَنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ مَا أَنَا أَفْعَلُهُ، إِذْ لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ، بَلْ مَا أُبْغِضُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ". هنا، يعترف بولس بأنه لا يفهم لماذا يستمر في الخطية. يريد أن يفعل البر، لكنه لا يفعله. بل يجد أنه يرتكب الخطية، الأمر الذي يبغضه بالذات.
يعتقد العديد من المفسرين أن بولس يصف هنا حياته قبل الاهتداء. في هذا الرأي، تعبر رومية 7: 15 عن بطلان محاولة حفظ الناموس بدون عمل المسيح الفدائي. يتوافق هذا التفسير مع غلاطية 2: 16، حيث يكتب بولس: "إِذْ نَعْلَمُ أَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَتَبَرَّرُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ، بَلْ بِإِيمَانِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، آمَنَّا نَحْنُ أَيْضاً بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لِنَتَبَرَّرَ بِإِيمَانِ لاَ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ. لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ لاَ يَتَبَرَّرُ جَسَدٌ مَّا". وهكذا، تعكس كلمات بولس "لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ" صراع أولئك الذين يرغبون في التبرر بحفظ الناموس. بدون المسيح لا يتبرر أحد (رومية 3: 20).
يعتقد مفسرون آخرون أن رومية 7: 15 هي اعتراف بعد الاهتداء. عندما يقول بولس "لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ"، فإنه يصف صراع المؤمن المستمر مع الخطية. نعم، تحرر بولس من سلطان الخطية (رومية 6: 14)، ولكن لا تزال هناك معركة يجب خوضها. المسيحيون تحرروا من عقوبة الخطية وسلطانها، لكننا لا نزال نعيش في وجود الخطية. نتيجة لذلك، هناك معركة داخلية بين جسدنا الخاطئ والروح القدس: "لأَنَّ الْجَسَدَ يَشْتَهِي ضِدَّ الرُّوحِ وَالرُّوحُ ضِدَّ الْجَسَدِ، وَهذَانِ يُقَاوِمُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، حَتَّى تَفْعَلُونَ مَا لاَ تُرِيدُونَ" (غلاطية 5: 17). الطريقة الوحيدة للتغلب على الجسد هي "أَيْضاً نَسْلُكُ بِحَسَبِ الرُّوحِ" (غلاطية 5: 25). بفعلنا ذلك، سننتج ثمر البر (فيلبي 1: 11) بدلاً من الثمر الذي يؤدي إلى الموت (رومية 6: 21).
يتوافق هذا التفسير الثاني مع عقيدة التقديس والتحول التدريجي للمؤمنين إلى صورة المسيح (2 كورنثوس 3: 18). إذاً، يوضح صراع بولس في رومية 7: 15 الصراع الداخلي الذي يستمر حتى بعد أن نقبل المسيح رباً ومخلصاً.
يمكن لكل من غير المؤمنين والمؤمنين أن يتعاطفوا مع الكلمات "لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ". أي شخص لديه أدنى رغبة في فعل الصواب غالباً ما يجد نفسه يفعل الخطأ. طبيعة الخطية هي قوة هائلة، وكما يقول رومية 3: 23: "لأَنَّ الْجَمِيعَ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ". نفعل الخطأ لأننا خطاة. حتى نوايانا الحسنة ("مَا أُرِيدُ") تُحبَط!
لسوء الحظ، لا يمكننا ادعاء الجهل. نحن نعرف ما يسيء إلى الله، ومع ذلك نفعله (رومية 2: 9). هذا ينسف مقولة سقراط أن "لا إنسان يختار الشر طواعية، أو ما يعتقد أنه شر" (أفلاطون، بروتاغوراس، ترجمة ب. جويت، 1999).
تدفع رومية 7: 15 القراء إلى التأمل في عالمية الخطية والحاجة إلى نعمة الله ورحمته. سواء كان يروي إحباطه قبل الاهتداء أو صراعاته بعد الاهتداء، فإن اعتراف بولس الصريح يؤسس مبدأ التعاطف. لذا، بدلاً من التصرف بطريقة "أنا أقدس منك"، يجب أن نتذكر أن الجميع يخلصون بالنعمة وحدها، بالإيمان وحده، في المسيح وحده (أفسس 2: 8–9). آمين.
English
ماذا نتعلم من قول بولس: لَسْتُ أَعْمَلُ مَا أُرِيدُ (رومية 7: 15)؟
