السؤال
ما هو معنى النار الغريبة في لاويين 10: 1؟
الجواب
لفهم عبارة "النار الغريبة"، يجب أن نراجع القصة في سفر اللاويين التي تظهر فيها. قد أُقيم أول مسكن، وكان هارون يقدم الكثير من الذبائح حسب تعليمات الله (لاويين 8- 9). في أحد الأيام، جاء اثنان من ابني هارون، ناداب وأبيهو، وقدما بخوراً بنار "غَرِيبَةٍ". الكلمة العبرية المترجمة "غَرِيبَةٍ" تعني "غير مصرح بها، أجنبية، أو مدنسة". لم يرفض الله ذبيحتهما فحسب؛ بل وجدها بغيضة جداً لدرجة أنه أكل الرجلين بالنار
بعد أن قُتل ناداب وأبيهو، شرح موسى لهارون لماذا فعل الله مثل هذا الأمر القاسي: "هُوَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ قَائِلاً: فِي الْقَرِيبِينَ مِنِّي أَتَقَدَّسُ، وَأَمَامَ جَمِيعِ الشَّعْبِ أَتَمَجَّدُ" (لاويين 10: 3). الطبيعة الدقيقة للنار المدنسة غير معروفة، لكن بما أن النار كانت غير مصرح بها، فمن المحتمل أن ناداب وأبيهو كانا يحرقان البخور بنار من صنعهما بدلاً من أخذ نار من المذبح، كما هو محدد في لاويين 16: 12. أو ربما دخل الرجلان إلى المسكن سكرانين وبالتالي لم يستطيعا تذكر ما كان مخالفاً وما هو غير مخالف (لاويين 10: 8–9). مهما كان ما فعله الرجلان لجعل التقدمة مدنسة، كان ذلك علامة على تجاهلهما لقداسة الله المطلقة وضرورة إكرامه وطاعته في خوف جليل ومقدس. كان إهمالهما وعدم توقيرهما هما سبب سقوطهما
في دينونته لناداب وأبيهو بسبب نارهما الغريبة، كان الله يوجه رسالة إلى جميع الكهنة الآخرين الذين سيخدمون في مسكنه - ولاحقاً في هيكله - وإلينا أيضاً. نظراً لأن هذه كانت المرة الأولى التي تقدم فيها ذبائح على المذبح وكانت إسرائيل تتعرف على الله الحي بشكل أفضل، فعندما عصى ابنا هارون ودنسا، أظهر الله استياءه بأوضح العبارات. لم يكن الله ليسمح لعصيان ابني هارون أن يشكل سابقة لتجاهل شريعته في المستقبل. قصة مماثلة تحدث في أعمال 5: 1–11، خلال زمن الكنيسة الأولى. زوج وزوجة يكذبان على بطرس بشأن بعض الأراضي التي أُعطيت للكنيسة، ويُدانان بالموت الجسدي بسبب كذبهما. كما قال بطرس: "لَمْ تَكْذِبَا عَلَى النَّاسِ بَلْ عَلَى اللهِ" (أعمال 5: 4).
الله يعرف قلوبنا. إنه يعرف ما نؤمن به حقاً وموقفنا تجاهه. لا يمكننا أن نقدم له "ذبائح" متكبرة لا تليق به. إنه يطلب الذين يأتون إليه بتواضع، مستعدين للتضحية بكبريائهم ووضع أمامه قلوباً منكسرة ومنسحقة نادمة على الخطية (مزمور 51: 17). بالتأكيد، هناك نعمة وغفران والكثير من "الفرص الثانية" لأولئك الذين هم له. لكن الله يريدنا أن نعرف أنه جاد عندما يتعلق الأمر بإكرامه ومجده. إذا كان هناك عصيان متعمد في حياة المؤمن، فإن الله يؤدبنا من محبته العظيمة لنا (عبرانيين 12: 7–11). إذا استمر هذا العصيان، فسيتخذ الله إجراءات أقسى حتى نفهم كيف نخيب أمله. إذا استمررنا في عصياننا حتى بعد ذلك، فمن حق الله أن يزيلنا من هذه الأرض (انظر 1 كورنثوس 11: 29–30).
English
ما هو معنى النار الغريبة في لاويين 10: 1؟
