السؤال
ماذا يعني أن الخطية لن تسود عليكم (رومية 6: 14)؟
الجواب
في رومية 6: 9–14، يوضح الرسول بولس مفهوماً رئيسياً للتبرير يُشار إليه باسم "البر المحسوب". إنه يعلّم المسيحيين كيف يمكنهم اختبار التحرر من سيطرة الخطية على حياتهم. عندما مات يسوع المسيح وقام من الأموات، فإن النصرة التي حققها على الخطية والموت مُنحت لكل من يؤمن باسمه ويقبله رباً ومخلصاً. يكتب بولس: "فَإِنَّ الْخَطِيَّةَ لَنْ تَسُودَكُمْ، لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَحْتَ النَّامُوسِ بَلْ تَحْتَ النِّعْمَةِ" (رومية 6: 14).
قبل الخلاص، كانت الخطية مثل سيد يستعبدنا. الآن، كـ "أَسِيراً لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ" (انظر أفسس 3: 1)، لم نعد نعيش تحت متطلبات الناموس بل تحت حرية نعمة الله: "حَتَّى كَمَا مَلَكَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْمَوْتِ، هكَذَا تَمْلُكُ النِّعْمَةُ بِالْبِرِّ، لِتُحْيِيَ فِي الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا" (رومية 5: 21). لأننا للمسيح، "قَدْ أَعْتَقَنِي مِنْ نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ وَالْمَوْتِ" (رومية 8: 2). نحن لم نعد ملزمين بفعل ما تحثنا عليه طبيعتنا الخاطئة (رومية 8: 12).
في رومية 6: 9، يوضح بولس أن "الْمَسِيحَ بَعْدَ مَا أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لاَ يَمُوتُ أَيْضاً، لاَ يَسُودُ عَلَيْهِ الْمَوْتُ بَعْدُ. لأَنَّ الْمَوْتَ الَّذِي مَاتَهُ قَدْ مَاتَهُ لِلْخَطِيَّةِ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَالْحَيَاةُ الَّتِي يَحْيَاهَا يَحْيَاهَا لِلهِ" (رومية 6: 9–10). ثم يوضح بولس كيف يمكننا أن نختبر ما اختبره يسوع: "كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضاً احْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتاً عَنِ الْخَطِيَّةِ، وَلكِنْ أَحْيَاءً لِلهِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا" (رومية 6: 11). "احْسِبُوا" تعني "اعتبروا، احتسبوا، فكروا ". بنفس الطريقة التي بها تحرر يسوع من الخطية والموت وحي لله، يجب أن نفكر في أنفسنا كأحرار. يمكننا أن ننسب أو نطبق على أنفسنا نفس الحقيقة التي تنطبق على مخلصنا. حرية المسيح هي الآن حريتنا. الخطية لن تسود عليك لأنه ليس لها سيطرة على المسيح الذي فيه نحيا ونتحرك ونوجد (أعمال 17: 28؛ انظر أيضاً 1 يوحنا 4: 9).
من خلال موت يسوع، المؤمن قد مات، وحياته الآن "مُسْتَتِرَةٌ مَعَ الْمَسِيحِ فِي اللهِ" (كولوسي 3: 3). نحن خليقة جديدة في المسيح؛ الحياة القديمة من الخطية تحت الناموس قد مضت، وحياة جديدة من الحرية الروحية تحت نعمة الله قد بدأت (2 كورنثوس 5: 17). إذا كنا قد متنا حقاً، فنحن أحرار من تأثير الخطية. عقوبة الخطية قد دُفعت، ولم نعد مجبرين على الخضوع لسلطان الخطية علينا.
يحسب الله المسيحيين أمواتاً عن الخطية بسبب اتحادهم بموت وقيامة المسيح. إذا كان الله يعتبرنا أمواتاً عن الخطية، يجب علينا أيضاً أن نعتبر أنفسنا أمواتاً عن سلطانها. إذا قال الله إن الأمر كذلك، فعلينا أن نؤمن به. اعتبار نفسك ميتاً عن الخطية يعني أنك "لاَ تُشَاكِلُوا هذَا الدَّهْرَ، بَلْ تَغَيَّرُوا عَنْ شَكْلِكُمْ بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ، لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ" (رومية 12: 2).
في رومية 6: 12–13، يحذر بولس المؤمنين بحزم أن يقطعوا علاقتهم بطرق حياتهم الخاطئة القديمة: "إِذاً لاَ تَمْلِكَنَّ الْخَطِيَّةُ فِي جَسَدِكُمُ الْمَائِتِ لِكَيْ تُطِيعُوهَا فِي شَهَوَاتِهِ. وَلاَ تُقَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ آلاَتِ إِثْمٍ لِلْخَطِيَّةِ، بَلْ قَدِّمُوا أَنْفُسَكُمْ لِلهِ كَأَحْيَاءٍ مِنَ الأَمْوَاتِ وَأَعْضَاءَكُمْ آلاَتِ بِرٍّ لِلهِ". يؤكد بطرس أن يسوع حمل خطايانا في جسده على الصليب لنكون أمواتاً عن الخطية ونحيا لنفعل الصواب لمجد الله (1 بطرس 2: 24).
لن تسود الخطية عليك عندما تقدم جسدك "ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ، عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ" (رومية 12: 1). قبل الخلاص، كنا نعيش تحت الناموس. كانت الخطية سيدنا لأن الالتزام بالقواعد الناموسية لم يكن ليمنحنا القوة لمقاومة الخطية. "لأَنَّهُ مَا كَانَ النَّامُوسُ عَاجِزاً عَنْهُ، فِي مَا كَانَ ضَعِيفاً بِالْجَسَدِ، فَاللهُ إِذْ أَرْسَلَ ابْنَهُ فِي شِبْهِ جَسَدِ الْخَطِيَّةِ، وَلأَجْلِ الْخَطِيَّةِ، دَانَ الْخَطِيَّةَ فِي الْجَسَدِ، لِكَيْ يَتِمَّ حُكْمُ النَّامُوسِ فِينَا، نَحْنُ السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ" (رومية 8: 3–4). خدم الناموس فقط ليكشف ضعفنا وفشلنا. نعمة الله المذهلة في شكل تضحية يسوع المسيح على الصليب هي الشيء الوحيد الكافي لتمكيننا من العيش تحت سيطرة الروح القدس.
السير في حقيقة خلاصنا لا يعني أننا لن نخطئ أبداً. لكن لدينا الخيار ألا نخطئ، ولدينا نعمة الله التي تمكننا من عدم الخطية، لكننا لا نزال بشراً وغير كاملين. يقول الرسول يوحنا: "إِنْ قُلْنَا إِنَّنَا لَمْ نُخْطِئْ نَجْعَلْهُ كَاذِباً، وَكَلِمَتُهُ لَيْسَتْ فِينَا" (1 يوحنا 1: 10). عندما نقصّر، لدينا شفيع أو ممثل قانوني في يسوع المسيح، "الْبَارَّ"، الذي يترافع في قضيتنا أمام الآب (1 يوحنا 2: 1). يوضح يوحنا: "إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ" (1 يوحنا 1: 9). الله يستجيب بنعمة ورحمة لضعفنا البشري لأن يسوع المسيح مات من أجل خطايانا ليعطينا بره.
لن تسود الخطية عليك كمسيحي لأن نعمة الله تخلصك وتمكنك من أن ترفض "الْفُجُورَ وَالشَّهَوَاتِ الْعَالَمِيَّةَ، وَنَعِيشَ بِالتَّعَقُّلِ وَالْبِرِّ وَالتَّقْوَى فِي هذَا الْعَالَمِ الْحَاضِرِ" (تيطس 2: 11–12).
English
ماذا يعني أن الخطية لن تسود عليكم (رومية 6: 14)؟
