السؤال
ماذا يعني الكتاب المقدس بعبارة «ذكرًا وأنثى خلقهم» (تكوين 1: 27)؟
الجواب
في تكوين 1: 26، يعلن الله نيته خلق البشرية، وفي 1: 27 يُنجز هذا الخلق ويخبر القارئ أنه خلق الإنسان (بالعبرية، آدم) على صورته ومثاله، لكنه يضيف أيضًا أنه خلق الإنسان ذكراً وأنثى. هذا يوضح أن البشر-المسمون «آدم» - أكثر من مجرد فرد، فهم جنس بشري كامل. بينما يذكر سرد الخلق في تكوين 1 أن الله خلق الإنسان، فإن التفاصيل حول كيفية تمييز الذكر عن الأنثى تظهر في الفصل التالي. تكوين 2: 7 يصف خلق آدم، حيث شكّله الله من تراب الأرض ونفخ فيه نسمة الحياة، فأصبح آدم كائنًا حيًا.
بعد خلق آدم، أعلن الله أنه ليس جيدًا أن يكون آدم وحده - فالله صمّم البشرية لتكون ذكورًا وإناثًا، ولم يكتمل العمل بعد. فأظهر لآدم كيف لكل مخلوق نظيره من الجنس الآخر (تكوين 2: 19–20) وأنه لم يكن هناك ما يناسب آدم. ثم وضعه الله في نوم، وأخرج أحد أضلاعه (تكوين 2: 21) وصنع منها نظيره الأنثوي (تكوين 2: 22). وعندما قدمها لآدم، اعترف أنها من نفس الطبيعة، مع إدراك المساواة والتميّز معًا (تكوين 2:23). هذه المساواة والتكامل والتميّز يُعترف بها في جميع أنحاء الكتاب المقدس، كما يشير بطرس لاحقًا إلى النساء كشريكات في ميراث النعمة (1 بطرس 3: 7).
سرد الخلق في تكوين يوفر الأساس للتمييز بين الجنسين، والجنس، وحتى الزواج (انظر تكوين 2: 24). في زمن يسود فيه اللبس حول الهوية الجنسية ويُنظر إليها لدى الكثيرين كخيار، يذكّرنا الله أن البشرية خلقت بنظيرين مكملين - ذكر وأنثى - ويشكل هذا الثنائية إطارًا للعلاقات الإنسانية. وكلما ابتعدت المجتمعات عن المصمم، سعت الثقافة للابتعاد عن التصميم الإلهي.
اليوم، كثيرون يصارعون لفهم هويتهم ومكانهم المخصص. ولمن يشعرون بعدم اليقين، يمكن أن نُشجعهم بأن خالقنا صمّمنا واهتم بنا حتى عندما نفقد الطريق. وأين أفضل أن نبحث عن تعريفنا وتصميمنا من عند الذي عرفنا وصمّمنا؟ يذكّرنا بولس أننا خُلقنا لنكون عمل يده، مولودين من جديد في يسوع، لنتمكن من تحقيق التصميم الذي أعدّه لنا في حياتنا (أفسس 2: 10).
English
ماذا يعني الكتاب المقدس بعبارة «ذكرًا وأنثى خلقهم» (تكوين 1: 27)؟
