السؤال
ما هي قيمة أن يمدحك آخر (أمثال 27: 2)؟
الجواب
في أمثال 27: 2، يقدم الملك سليمان حكمة للتعامل مع مشاكل الكبرياء البشري والتفاخر:
"لِيَمْدَحْكَ آخَرُ لاَ فَمُكَ، غَرِيبٌ لاَ شَفَتَاكَ".
ينصح سليمان: "لِيَمْدَحْكَ آخَرُ"، لأنه من الأفضل بكثير أن يُصفق لك شخص آخر من أن تغني بمديح نفسك. في أمثال 25: 27، تخبرنا الحكمة: "أَكْلُ الْعَسَلِ الْكَثِيرِ لَيْسَ بِصَالِحٍ، وَلاَ طَلَبُ الْمَجْدِ مَجْداً". فقط الأشخاص المتكبرون وغير الآمنين يشعرون بالحاجة إلى ترويج أنفسهم. إذا كانت إنجازاتنا تستحق الاهتمام، فسيلاحظها الآخرون، ويجب أن نترك لهم الإعجاب أو المجاملة.
يحذر أمثال 25: 6–7 أيضاً من ترويج الذات: "لاَ تَتَفَاخَرْ قُدَّامَ الْمَلِكِ، وَلاَ تَقِفْ فِي مَكَانِ الْعُظَمَاءِ. لأَنْ خَيْراً لَهُ أَنْ يَقُولَ لَكَ: ارْتَفِعْ إِلَى هُنَا، مِنْ أَنْ يُحَطَّ مَقَامُكَ أَمَامَ الرَّئِيسِ الَّذِي رَأَتْهُ عَيْنَاكَ". الشخص المتواضع يدع الآخرين يقدمون التقدير والترقية، بينما الشخص المغرور يهيئ نفسه للإذلال والتوبيخ.
وازى يسوع درس أمثال 25: 6–7 في لوقا 14: 7–11، واختتم بهذا التطبيق الشامل لكل الحياة: "لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ، وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ" (الآية 11). في موعظته على الجبل، علّم الرب هذه المفارقة الملكوتية: "طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ" (متى 5: 5). عندما نتخلى عن رغبتنا في مكان الشرف والعظمة، نكسب العالم كله (متى 19: 30؛ 20: 16؛ مرقس 10: 31؛ لوقا 9: 46–48).
أراد الفريسيون باستمرار أن يعترف الآخرون بتفوقهم وامتيازهم. يقول يوحنا 12: 43 عنهم: "لأَنَّهُمْ أَحَبُّوا مَجْدَ النَّاسِ أَكْثَرَ مِنْ مَجْدِ اللهِ". كان هؤلاء الناس مفرطين في الأنانية والبر الذاتي لدرجة أنهم لم يروا أن إيمانهم فارغ ولا قيمة له. سألهم يسوع: "كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تُؤْمِنُوا وَأَنْتُمْ تَقْبَلُونَ مَجْداً بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَالْمَجْدُ الَّذِي مِنَ الإِلَهِ الْوَاحِدِ لَسْتُمْ تَطْلُبُونَهُ؟" (يوحنا 5: 44).
علّم الرسول بولس: "لأَنْ لَيْسَ مَنْ يَمْدَحُ نَفْسَهُ هُوَ الْمَزْكِيُّ، بَلْ مَنْ يَمْدَحُهُ الرَّبُّ" (2 كورنثوس 10: 18). قال يسوع نفسه: "إِنْ كُنْتُ أُمَجِّدُ نَفْسِي فَلَيْسَ مَجْدِي شَيْئاً. أَبِي هُوَ الَّذِي يُمَجِّدُنِي" (يوحنا 8: 54).
بدلاً من التفاخر بنفسه وإنجازاته، افتخر بولس بضعفاته لكي تظهر قوة المسيح من خلالها (2 كورنثوس 12: 5، 9–10). "حَاشَا لِي أَنْ أَفْتَخِرَ إِلاَّ بِصَلِيبِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ" (غلاطية 6: 14). في إرميا 9: 23–24، قال الرب: "لاَ يَفْتَخِرَنَّ الْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ، وَلاَ يَفْتَخِرَنَّ الْجَبَّارُ بِجَبَرُوتِهِ، وَلاَ يَفْتَخِرَنَّ الْغَنِيُّ بِغِنَاهُ. بَلْ بِهذَا لِيَفْتَخِرَنَّ الْمُفْتَخِرُ: بِأَنَّهُ يَفْهَمُ وَيَعْرِفُنِي أَنِّي أَنَا الرَّبُّ الصَّانِعُ رَحْمَةً وَحَقّاً وَعَدْلاً فِي الأَرْضِ، لأَنِّي بِهذِهِ أُسَرُّ، يَقُولُ الرَّبُّ".
ردد بولس صدى إرميا عندما اعتبر كل ما كسبه "خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ ... مَعْرِفَةِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّي، الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ خَسِرْتُ كُلَّ الأَشْيَاءِ، وَأَنَا أَحْسِبُهَا نُفَايَةً لِكَيْ أَرْبَحَ الْمَسِيحَ، وَأُوجَدَ فِيهِ، وَلَيْسَ لِي بِرِّي الَّذِي مِنَ النَّامُوسِ، بَلِ الَّذِي بِإِيمَانِ الْمَسِيحِ، الْبِرُّ الَّذِي مِنَ اللهِ بِالإِيمَانِ. لأَعْرِفَهُ، وَقُوَّةَ قِيَامَتِهِ، وَشَرِكَةَ آلاَمِهِ، مُتَشَبِهاً بِمَوْتِهِ" (فيلبي 3: 7–10).
يحذر الكتاب المقدس مراراً من التفاخر (1 صموئيل 2: 3؛ مزمور 75: 4) ويوجه المؤمنين إلى "الْمُفْتَخِرُ فَلْيَفْتَخِرْ بِالرَّبِّ" (1 كورنثوس 1: 31؛ انظر أيضاً 2 كورنثوس 10: 17). "بِالرَّبِّ تَتَسَبَّحُ نَفْسِي" أعلن داود في مزمور 34: 2.
أوضح بولس: "لَيْسَ افْتِخَارُكُمْ حَسَناً" (1 كورنثوس 5: 6). في رومية 1: 30، حدد بولس التفاخر كخطية. دعا يعقوب هذا التفاخر المتعجرف "شِرِّيراً" (يعقوب 4: 16). لذا، لهذا السبب، المسار الأكثر حكمة هو أن "يَمْدَحَكَ آخَرُ" بدلاً من أن تمدح نفسك.
English
ما هي قيمة أن يمدحك آخر (أمثال 27: 2)؟
