السؤال
لماذا يتحدث الكتاب المقدس ضد ارتداء ملابس مصنوعة من أنواع مختلفة من القماش؟
الجواب
هناك مقطعان في الشريعة الموسوية يمنعان ارتداء ملابس مصنوعة من أنواع مختلفة من القماش؛ أي الأقمشة المخلوطة - تلك المنسوجة من مادتين مختلفتين.
كلا المقطعين يتناولان ثلاثة أنواع مختلفة من "الخلط":
لاويين 19: 19: "فَرَائِضِي تَحْفَظُونَ. لاَ تُنَزِّ حَيَوَانَكَ مَعْ جِنْسٍ آخَرَ. لاَ تَزْرَعْ حَقْلَكَ صِنْفَيْنِ. لاَ تَلْبَسْ ثَوْباً مُخْتَلَطاً صُوفاً وَكَتَّاناً مَعاً".
تثنية 22: 9–11: "لاَ تَزْرَعْ كَرْمَكَ صِنْفَيْنِ لِئَلاَّ يُنَجَّسَ الْحَمْلُ وَالزَّرْعُ الَّذِي تَزْرَعُهُ وَمَحْصُولُ الْكَرْمِ. لاَ تَحْرُثْ عَلَى ثَوْرٍ وَحِمَارٍ مَعاً. لاَ تَلْبَسْ ثَوْباً مُخْتَلَطاً صُوفاً وَكَتَّاناً مَعاً".
مقطع تثنية أكثر تحديداً في قانونه ضد النسيج المخلوط من صوف وكتان. مقطع لاويين يعطي التحريم الأوسع، مانعاً الملابس المنسوجة من نوعين مختلفين من القماش. لا يحدد لاويين المواد المستخدمة. كان الصوف والكتان هما الخيارين الأساسيين للإسرائيلي القديم عند صنع خيط للنسيج. الصوف حيواني المنشأ. في زمن موسى، كان الخيط الصوفي يُصنع من شعر الخروف أو الماعز (اليوم يُصنع من مجموعة متنوعة من الحيوانات الأخرى أيضاً، مثل اللاما والألبكة). الكتان نباتي المنشأ وكان يُصنع من نبات الكتان (انظر يشوع 2: 6). لا يوجد دليل على أن إسرائيل القديمة زرعت القطن، ولم يكن لديهم مواد صناعية مثل النايلون أو البوليستر.
لا يقول أي من المقطعين شيئاً عن ارتداء ثوبين مختلفين مصنوعين من أنواع مختلفة من المواد. لذا، ربما كان الثوب الداخلي من الكتان يُلبس مع ثوب خارجي من الصوف مقبولاً. ولا تقول الوصايا شيئاً عن الملابس غير المنسوجة، مثل الجلود أو جلود الحيوانات، التي تُخاط إلى بطانة مصنوعة من الصوف أو الكتان. ارتبط تحريم القانون فقط بارتداء ثوب واحد منسوج بكل من الصوف والكتان معاً.
القاعدة ضد ارتداء أنواع مختلفة من القماش لم تكن قانوناً أخلاقياً بل قانوناً طقسياً. لا يوجد خطأ جوهري في نسج الكتان والصوف معاً.
المقاطع التي تمنع ارتداء ملابس منسوجة بالصوف والكتان تتضمن محظورات أخرى ضد التركيبات غير السليمة: خلط حيوانات مختلفة وخلط بذور مختلفة. لا نعرف الأسباب الدقيقة لوضع هذه القواعد، لكن يمكننا افتراض أن الإسرائيليين القدماء عرفوها.
ربما صُممت القوانين ضد التركيبات غير السليمة لمنع بني إسرائيل من تقليد الممارسات الخرافية للأمم المحيطة بهم. على سبيل المثال، قد تكون ممارسة ارتداء ملابس مصنوعة من أنواع مختلفة من القماش شائعة في ديانة عبدة الأوثان، ولم يرد الله أن يقلد شعبه مثل هذه الأمور. أو ربما كان السبب تذكير بني إسرائيل بمسؤوليتهم في أن يكونوا منفصلين ومقدسين. يريد الله أن يكون الدين "طَاهِراً وَنَقِيّاً" (يعقوب 1: 27). تطلبت الشريعة الموسوية أن يمتد التفرد والبساطة والطهارة إلى كل ما يلمسه شعب الله.
هل من الخطأ على المسيحي اليوم أن يرتدي ملابس مصنوعة من نوعين مختلفين من المواد؟ الإجابة الواضحة لا لبس فيها هي "لا". كان تحريم القماش المخلوط خاصاً بإسرائيل القديمة التي تعيش تحت الناموس، وليس للمسيحي في عهد النعمة. القوانين الطقسية لإسرائيل القديمة كما هو مسجل في العهد القديم لا تنطبق اليوم ببساطة.
English
لماذا يتحدث الكتاب المقدس ضد ارتداء ملابس مصنوعة من أنواع مختلفة من القماش؟
