السؤال
لماذا ذكر يسوع صور وصيداء في لوقا 10: 14؟
الجواب
صور وصيداء، مدينتان فينيقيتان قديمتان، ذُكرتا عدة مرات في كل من العهدين القديم والجديد. يذكر يسوع صور وصيداء في لوقا 10 في سياق الأحكام التي كان ينطق بها ضد مدينتي كورزين وبيت صيدا.
صور وصيداء هما مدينتان ساحليتان تقعان في لبنان الحديث على ساحل البحر الأبيض المتوسط. يُعتقد أن صيداء كانت موجودة قبل عام 2000 قبل الميلاد، مع كون صور أحدث بقليل. يذكر العهد القديم تعاملات إسرائيل مع هاتين المدينتين، بما في ذلك فشل الإسرائيليين في احتلال صيداء في غزو أرض الميعاد (قضاة 1: 31)، وعبادتهم لآلهة الصيدونيين في عدة مناسبات (قضاة 10: 6–16؛ 1 ملوك 11)، وحصولهم على مواد من صيداء وصور لبناء الهيكل (1 أخبار الأيام 22: 4). قدم حيرام ملك صور العديد من أثاث الهيكل لسليمان (1 ملوك 7: 13–51). ذُكر الصوريون والصيدونيون أيضاً في المساعدة على إعادة بناء الهيكل في زمن عزرا (عزرا 3: 7). كانت الملكة إيزابل صيدونية (1 ملوك 16: 31). مدينة صرفة الصيدونية كانت المكان الذي اعتنى فيه أرملة بإيليا وقدم لها الرب زيتاً ودقيقاً خلال المجاعة؛ فيما بعد، مرض ابن الأرملة، وأقامه إيليا من الموت (1 ملوك 17: 8–24).
يحتوي العهد القديم أيضاً على عدة نبوءات ضد صور وصيداء تنبأت بانهيار كامل (إشعياء 23؛ إرميا 25؛ 27؛ 47؛ حزقيال 26–28؛ يوئيل 3؛ عاموس 1: 9–10؛ زكريا 9: 1–4). حاصر نبوخذنصر صور من 585 إلى 572 قبل الميلاد. غزا الإسكندر الأكبر صور في 322 قبل الميلاد، ودمر المدينة بالكامل. غزا الملك الفارسي أرتحششتا صيداء. باختصار، تحققت دينونة الله المتنبأ بها. في وقت لاحق، أصبحت كلتا المدينتين مقاطعتين مزدهرتين لروما.
كانت صور وصيداء مدينتين أمميتين شمال إسرائيل، وكان يسوع قد أُرسل إلى اليهود (متى 15: 24). لكن يسوع خدمهم أيضاً: جاءت جموع من صور وصيداء لرؤيته والاستماع إليه (مرقس 3: 7–8). ساعد يسوع امرأة فينيقية وامتدح إيمانها (متى 15: 21–28).
يذكر يسوع صور وصيداء في لوقا 10: 13–14 (انظر أيضاً متى 11: 20–24)، مقارناً إياهما بعدة مدن صنع فيها معجزات. هذه المدن الإسرائيلية كانت قد باركها حضور يسوع وكرازته وقوته، ومع ذلك لم تتُب. ينطق يسوع بالويلات عليها، قائلاً إن صور وصيداء، لو أتيحت لهما نفس الفرصة، لكانتا قد تحولتا عن شرهما وخلصتا: "وَيْلٌ لَكِ يَا كُورَزِينُ! وَيْلٌ لَكِ يَا بَيْتَ صَيْدَا! لأَنَّهُ لَوْ صُنِعَتْ فِي صُورَ وَصَيْدَاءَ الْقُوَّاتُ الْمَصْنُوعَةُ فِيكُمَا، لَتَابَتَا قَدِيماً جَالِسَتَيْنِ فِي الْمُسُوحِ وَالرَّمَادِ. وَلكِنَّ صُورَ وَصَيْدَاءَ يَكُونُ لَهُمَا فِي الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لَكُمَا". يقول يسوع أيضاً أن كفرناحوم تحت دينونة الله لرفضهم المسيح (الآية 15)، لأن "الَّذِي يَرْفُضُنِي يَرْفُضُ الَّذِي أَرْسَلَنِي" (الآية 16).
استخدم يسوع مدينتي صور وصيداء الوثنيتين لتسليط الضوء على الطريقة التي رفضه بها شعب الله المختار. اعتقد إسرائيليو زمن يسوع أنهم يتبعون الله بالبر، لكنهم لم يعرفوا الله في وسطهم. في جوهر الأمر، أخجل يسوع كورزين وبيت صيدا وكفرناحوم - هم الذين كان من المفترض أن يكونوا ممثلي الله على الأرض، رفضوا الاستماع؛ بينما كانت المدن الوثنية ستتوب سريعاً. تظهر تعليقات يسوع أهمية المسؤولية والوكالة. "وَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيراً، يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يَكِلُونَ إِلَيْهِ كَثِيراً، يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ" (لوقا 12: 48).
رغبة الله هي أن تُعرف كلمته وتُصدق، مما يؤدي إلى تغيير الناس (انظر لوقا 6: 46). رفض النور الذي أُعطي لنا هو البقاء في الظلام. ازدراء نعمة الله ورفض المخلص هو تلقي العقوبة المستحقة لخطايانا.
English
لماذا ذكر يسوع صور وصيداء في لوقا 10: 14؟
