السؤال
ما هو جبل الله المقدس (إشعياء 11: 9)؟
الجواب
يتحدّث إشعياء 11 عن زمن يحكم فيه المسيّا ملكوته الأرضي؛ وسيكون زمنًا لا يكون فيه أذى ولا فساد على «جبل الله المقدس»، لأن الأرض كلّها ستكون مملوءة من معرفة يهوه (إشعياء 11: 9).
في إشعياء 11 نرى أن المسيّا سيكون من نسل يسّى (إشعياء 11: 1)، وأن روح الربّ سيكون عليه (إشعياء 11: 2). وسيقضي بالعدل والأمانة (إشعياء 11: 3–5). وخلال حكمه لن تبقى الأعداء الطبيعية في حالة صراع - فالذئب والحمل لن يعودا مفترسًا وفريسة، وكذلك النمر والجدي والأسد والعجل - بل ستكون هذه الحيوانات وديعة إلى حدّ أن صبيًا صغيرًا يقودها. وبالطبع، مثل هذا الوضع مستحيل في ظروفنا الحالية (إشعياء 11: 6).
وتستمرّ النبوّة. فلا يكون السلام بين الحيوانات فقط، بل يكون أيضًا بين عالم الحيوان والبشر: فحتى طفلًا رضيعًا سيكون قادرًا على اللعب دون خوف قرب جحر الأفعى، ويستطيع طفل صغير أن يكون قريبًا من وكر الأُفْعُوان دون خطر (إشعياء 11: 7). ولأن الأرض كلّها ستعرف الربّ، فلن يكون أذى ولا فساد في أي مكان على جبل الله المقدس (إشعياء 11: 9).
ويُذكر الجبل نفسه في موضع سابق من إشعياء: «ويكون في آخر الأيام أن جبل بيت الربّ يكون ثابتًا في رأس الجبال، ويرتفع فوق التلال، وتجري إليه كلّ الأمم» (إشعياء 2: 2). ويحدّد إرميا أورشليم بوصفها موضع عرش المسيّا: «في ذلك الزمان يدعون أورشليم كُرسيّ الربّ، وتجتمع إليها كلّ الأمم باسم الربّ» (إرميا 3: 17).
ويُعرَّف جبل الله المقدس في أول إشارة له في العهد القديم بأنه صهيون (المزمور 2: 6)، ويعود كاتب المزامير فيصفه أيضًا بمدينة الله (المزمور 48: 1). وسيعود المسيّا إلى صهيون ويسكن في أورشليم التي ستُدعى مدينة الحقّ، ويُدعى جبل الله الجبل المقدس (زكريا 8: 3). ويصف النبي زكريا عودة المسيّا إلى جبل الزيتون (الواقع شرق أورشليم) على أنها حدث حرفيّ ينشقّ فيه الجبل، وسيملك يهوه على كلّ الأرض من أورشليم (زكريا 14: 4، 9، 16–21). فجبل صهيون، أورشليم، هو جبل الله المقدس، وفيه يُنصَّب المسيّا الملك (المزمور 2: 6).
ومع ذلك، من الممكن أن يشمل تعبير «جبل الله المقدس» أكثر من أورشليم وحدها. ففي العهد القديم يُستعمل اسم صهيون لأكثر من مجرد مدينة أورشليم (إشعياء 40: 9)؛ إذ يُستخدم أيضًا للإشارة إلى أرض يهوذا (إرميا 31: 12) وإلى أمة إسرائيل ككلّ (زكريا 9: 13). ويرى كثير من المفسّرين أن جبل الله المقدس يمتدّ ليشمل كامل المنطقة الجبلية في أرض إسرائيل. بينما يرى آخرون أن «جبل الله المقدس» هو تعبير عن الأرض كلّها خلال مُلك المسيح - ولا سيّما أن إشعياء 11: 9 يذكر امتلاء الأرض كلّها من معرفة الله، وبالتالي ستتمتّع الأرض كلّها بثمار حكم المسيح.
English
ما هو جبل الله المقدس (إشعياء 11: 9)؟
