السؤال
ماذا يعني أن الله سيدين الزناة والفاسقين (عبرانيين 13: 4)؟
الجواب
كما أن قدسية الزواج مهدَّدة في عالم اليوم، كذلك كانت مهدَّدة في أزمنة العهد الجديد. يصرّح كاتب رسالة العبرانيين: «لِيَكُنِ الزَّوَاجُ مُكَرَّمًا عِندَ كُلِّ وَاحِدٍ، وَالْمَضْجَعُ غَيْرُ نَجِسٍ، لأَنَّ اللهَ يَدِينُ الزُّنَاةَ وَالْفَاسِقِينَ» (عبرانيين 13: 4). وتقرأ ترجمة أخرى: «أكرِموا الزواج، واحفظوا الأمانة بين الزوجين. فإن الله سيدين الذين يمارسون الفجور والذين يرتكبون الزنى» (عبرانيين 13: 4).
يشدّد عبرانيين 13: 4 على أهمية إكرام الزواج بوصفه اتحادًا مقدسًا بين شخصين. وينبغي أن يُقدَّر الزواج ويُصان من الجميع. ومن المثالي أن يتجاوز هذا الاحترام للمؤسسة الزوجية المتزوجين ليشمل المجتمع كله، فينشأ معيار اجتماعي يثمّن سلامة العلاقات الزوجية ويحميها.
ويعلن الشطر الثاني من الآية أن الله سيدين «الزناة والفاسقين»، أي غير الطاهرين جنسيًا. ففي نظر الله، الإطار المقبول الوحيد للعلاقات الجنسية هو داخل رابطة الزواج الحصرية. ويتوقّع الله من الأزواج - ولا سيّما الأزواج المسيحيين - أن يحافظوا على الأمانة المتبادلة.
في عبرانيين 13: 4، تشير كلمة «الزناة« (pornous في اليونانية الأصلية) إلى الأشخاص غير الأخلاقيين جنسيًا أو المنحلّين. وفي الكتاب المقدس، يشير الزنى غالبًا إلى علاقة جنسية رضائية بين أشخاص غير متزوجين من بعضهم البعض. وعليه، ففي سياق هذا المقطع، «الزناة» هم غير المتزوجين الذين يمارسون عدم الطهارة الجنسية. أما «الفاسقون» (moichous) فيشير إلى الذين يرتكبون الزنى، أي الذين يقيمون علاقات جنسية خارج إطار زواجهم. هؤلاء متزوجون لكنهم غير طاهرين جنسيًا. والكتاب المقدس واضح: كل من يمارس نمط حياة من الانحلال الجنسي - متزوجًا كان أم غير متزوج - فإن الله سيدينه.
وبصفتنا مؤمنين، فإن ما نفعله بأجسادنا ذو أهمية عظيمة عند الله. فالكتاب المقدس يقول إن أجسادنا هي هيكل الرب، وإن روحه ساكن فينا (انظر 1 كورنثوس 3: 16–17؛ 2 كورنثوس 6: 16). ويوضّح الرسول بولس: «اهربوا من الزنى. كل خطية يفعلها الإنسان هي خارج الجسد، لكن الذي يزني يخطئ إلى جسده. أم لستم تعلمون أن جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم، الذي لكم من الله، وأنكم لستم لأنفسكم؟ لأنكم قد اشتريتم بثمن. فمجّدوا الله في أجسادكم» (1 كورنثوس 6: 18–20). وعندما نخطئ جنسيًا، نجرّ جسد الرب إلى الدنس وننجّس هيكله المقدس.
ويختتم عبرانيين 13: 4 بتحذير جاد: «الله سيدين الزاني وكل نجس». ويُردّد بولس التحذير نفسه: «لا تضلّوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون… يرثون ملكوت الله» (1 كورنثوس 6: 9–10). تكشف هذه الكلمات القوية مدى جدّية الله تجاه الانحلال الجنسي.
وفي أفسس 5: 2–6 يحثّ بولس المؤمنين على تقديم أجسادهم لله ذبيحة مرضية، من دون أدنى إشارة إلى نجاسة جنسية. ويختتم المقطع بتحذير صارم آخر: «فإنكم تعلمون هذا أن كل زانٍ أو نجس أو طمّاع - الذي هو عابد أوثان - ليس له ميراث في ملكوت المسيح والله… لا يخدعنّكم أحد بكلام باطل، لأنه بسبب هذه الأمور يأتي غضب الله على أبناء المعصية» (أفسس 5: 5–6).
كيف سيُدين الله الزناة والفاسقين؟ أحيانًا يحدث دينونته في جسد الخاطئ نفسه. إذ يسلّمه الله إلى «نجاسة» و«شهوات مهينة»، فينال «في أنفسهم جزاء ضلالهم» (رومية 1: 24–27). ولا شكّ أن غير التائبين لن يفلتوا من دينونة الله النهائية والأبدية (انظر غلاطية 5: 19–21؛ رؤيا 21: 8؛ 22: 15).
يمكن للمسيحيين الذين يقعون في خطايا جنسية أن ينالوا غفران الله وتطهيره (1 يوحنا 1: 9)، لكنهم قد يخسرون بعض مكافآتهم السماوية (انظر متى 16: 27؛ 25: 21؛ 1 كورنثوس 3: 11–15؛ 2 كورنثوس 5: 10؛ غلاطية 6: 7–9). وغالبًا ما تكون هناك عواقب زمنية أيضًا. فقد اختبر الملك داود غفران الرب بعد زناه مع بثشبع، لكن ذلك لم يكن من دون عواقب مؤلمة في الأشهر والسنوات التي تلت. «أَيَأْخُذُ إِنْسَانٌ نَارًا فِي حِضْنِهِ وَلاَ تَحْتَرِقُ ثِيَابُهُ؟» (أمثال 6: 27).
يدعو عبرانيين 13: 4 المسيحيين إلى الحفاظ على احترام عميق للزواج والالتزام بأسلوب حياة من الطهارة الجنسية. نحن نعلم أن الله سيدين الزناة والفاسقين. وكلمته تحذّرنا من الخطر الروحي للتهاون مع الخطية الجنسية. ينبغي أن يدفعنا استياء الله من الانحلال الجنسي إلى أن نعيش حياة مقدسة ونقيّة وأمينة أمامه. وفي عالم يحتفل بالانغماس الجنسي ويشجّعه، لِنَقِفْ نحن، شعب الله، من أجل قدسية الزواج.
English
ماذا يعني أن الله سيدين الزناة والفاسقين (عبرانيين 13: 4)؟
