السؤال
كيف كان الله نفسه ميراث اللاويين؟
الجواب
يقول تثنية 18: 1–2 أن اللاويين كان لهم ميراث خاص جداً من الله: "لاَ يَكُونُ لِلْكَهَنَةِ اللاَّوِيِّينَ، كُلِّ سِبْطِ لاَوِي، نَصِيبٌ وَلاَ مِيرَاثٌ مَعَ إِسْرَائِيلَ. إِنَّمَا يَأْكُلُونَ وَقَائِدَ الرَّبِّ وَنَصِيبَهُ. فَلاَ يَكُونُ لَهُ مِيرَاثٌ فِي وَسَطِ إِخْوَتِهِ. الرَّبُّ هُوَ مِيرَاثُهُ كَمَا قَالَ لَهُ". نالت أسباط إسرائيل الأخرى ميراثاً أرضياً في كنعان، لكن اللاويين لم ينالوا أرضاً. بدلاً من ذلك، أُعطي اللاويون مدناً معينة داخل أراضي الأسباط الأخرى.
كان ميراث اللاويين هو الله نفسه بمعنى أنهم كانوا المختارين للإشراف على عبادة أمة إسرائيل بأكملها. كان اللاويون مسؤولين عن المسكن وأدواته وكذلك الإشراف على ذبائح وتقدمات الشعب.
كان الكهنة يُرزقون من خلال خدمتهم. يقدم تثنية 18: 3–4 ملخصاً لأحكام الناموس: "وَهذَا يَكُونُ حَقُّ الْكَهَنَةِ مِنَ الشَّعْبِ، مِنَ الَّذِينَ يَذْبَحُونَ الذَّبَائِحَ، بَقَراً كَانَتْ أَوْ غَنَماً: يُعْطُونَ الْكَهَنِ السَّاعِدَ وَالْفَكَّيْنِ وَالْكَرِشَ. وَتُعْطِيهِ أَوَّلَ حِنْطَتِكَ وَخَمْرِكَ وَزَيْتِكَ، وَأَوَّلَ جَزِّ غَنَمِكَ".
التفسير الأوسع لهذا التعليم موجود في عدد 18. "وَبَنِي لاَوِيَ هأَنَذَا قَدْ أَعْطَيْتُ كُلَّ عُشُورٍ فِي إِسْرَائِيلَ مِيرَاثاً، بَدَلَ خِدْمَتِهِمْ الَّتِي يَخْدِمُونَهَا، خِدْمَةَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. ... وَلاَ يَرِثُونَ فِي وَسَطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِيرَاثاً. لأَنِّي أَعْطَيْتُ بَنِي لاَوِي مِيرَاثاً عُشُورَ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي يَرْفَعُونَهَا لِلرَّبِّ رَفِيعَةً. لِذلِكَ قُلْتُ لَهُمْ: فِي وَسَطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يَرِثُونَ مِيرَاثاً" (الآيات 21، 23–24).
كان الله هو الميراث الفريد لللاويين. كان محور خدمتهم، ومصدر رزقهم، وأهمية دعوتهم. تضمن ميراثهم مدناً وغذاء يومياً ومهنة دائمة، لكنه لم يتضمن نفس نوع الميراث الأرضي المُعطى لأسباط إسرائيل الأخرى.
English
كيف كان الله نفسه ميراث اللاويين؟
