Savol
Nima uchun yahudiylar va arablar / musulmonlar bir-biridan nafratlanadi?
Javob
Birinchidan, barcha arablar musulmon emas, balki barcha musulmonlar arablar emasligini tushunish muhimdir. Arablarning aksariyati musulmon bo'lsa-da, ko'plab arablar — musulmon bo'lmaganlar ham bor. Bundan tashqari, arab bo'lmagan musulmonlar ko'proq musulmon (Indoneziya va Malayziya kabi hududlarda) Arablardan ko'ra ko'proq. Ikkinchidan, barcha arablar, barcha musulmonlar kabi, yahudiylardan nafratlanmasligini unutmaslik kerak. Shuningdek, barcha yahudiylar arablar va musulmonlardan nafratlanmaydilar. Stereotiplarni yaratishdan qochish uchun bu masalada ehtiyot bo'lishimiz kerak. Biroq, arablar va musulmonlar aslida yahudiylarga nisbatan dushmanlik va ishonchsizlikka ega va aksi.
Agar biz bu dushmanlik uchun Muqaddas Kitobning aniq izohini izlasak, u Ibrohimda kuzatilishi mumkin. Yahudiylar, Ibrohimning o'g'li Is'hoqning avlodlari, arablar Ibrohimning o'g'li Ismoilning avlodlari. Ismoil qulning o'g'li bo'lganligi sababli (Ibtido 16:1-16), Is'hoq Ibrohimning va'da bo'yicha merosxo'ri (Ibtido 21:1-3), shubhasiz, ikki o'g'il o'rtasida ma'lum bir dushmanlik bo'lishi mumkin edi. Ismoil Is'hoqni masxara qilishi natijasida (Ibtido 21:9), Sora, Ibrohimni Ismoil va onasi Xojarni quvg'in qilishga undadi (Ibtido 21:11-21). Ehtimol, bu Ismoilning qalbida Is'hoq uchun hurmatsizlik keltirdi. Hatto farishta Hojarga o'g'lining butun birodarlari bilan dushmanlikda yashashini bashorat qilgan edi (Ibtido 16:11-12).
Ko'pchilik arablar tomonidan ta'qib qilinadigan Islom dini bu dushmanlikni kuchaytirdi. Qur'on yahudiylarga nisbatan musulmonlardagi bir nechta qarama-qarshi ko'rsatmalarni o'z ichiga oladi. Ba'zi vaziyatda, u yahudiylarni birodarlar deb biladi, ikkinchisida esa — Islomni qabul qilishdan bosh tortgan yahudiylarga hujum qilishni talab qiladi. Ibrohim o'g'illarining qaysi biri va'da qilingan o'g'li bo'lganligi haqida Qur'onda ham savollar bor. Muqaddas Kitobda aytilishicha, bu Is'hoq edi, Qur'on Ismoil deb da'vo qilmoqda. Qur'on Ibrohim Ishoq emas, balki Xudoga qurbonlik qilmoqchi bo'lgan Ismoil ekanligini o'rgatadi (Ibtido kitobidan farqli o'laroq, 22-bob). Va'da qilingan o'g'li kim ekanligini muhokama qilish va bugun dushmanlik qilishga hissa qo'shadi.
Biroq, Is'hoq va Ismoil o'rtasidagi achchiqlanishning qadimiy ildizi bugungi kunda yahudiylar va arablar o'rtasidagi barcha dushmanlikni tushuntirmaydi. Aslida,Yaqin Sharq tarixi ming yillar davomida, yahudiylar va arablar bir-biriga nisbatan tinchlik va befarqlik sharoitida yashaganlar. Ushbu dushmanlikning asosiy sabablari zamonaviy manbadir. Ikkinchi jahon urushidan keyin Birlashgan Millatlar tashkiloti Isroilning bir qismini yahudiy xalqiga berdi, bu hududda asosan arablar (falastinliklar) yashagan. Aksariyat arablar bunga qarshi norozilik bildirishdi. Arab davlatlari ularni yo'q qilish uchun Isroilga qarshi birlashishdi va hujum qilishdi, ammo mag'lubiyatga uchradi. O'shandan beri Isroil va uning Arab qo'shnilari o'rtasida ochiq dushmanlik boshlandi. Agar xaritaga nazar tashlasangiz, Isroil Arab davlatlari bilan o'ralgan, ya'ni Iordaniya, Suriya, Saudiya Arabistoni, Iroq va Misrdan ancha yuqori bo'lmadan hududlarda joylashgan kichik bir qismdir.
Biz Muqaddas Kitobga binoan, Isroil o'z yurtida, ya'ni Ibrohimning nabirasi Yoqubning avlodlarini Xudo bergan xalq sifatida yashashi mumkin deb hisoblaymiz. Shu bilan birga, biz Isroilning tinchlik va Arab qo'shnilariga hurmat ko'rsatishga intilishlari kerakligiga qat'iy ishonamiz. Zabur 121-sanoning oltinchi oyatda chaqiradi: "Duo qiling Quddusning tinchligi uchun: "Uni sevganlar huzur–halovat topsin."
English
Nima uchun yahudiylar va arablar / musulmonlar bir-biridan nafratlanadi?