Soru
Yeni Dünya Çevirisi (Yahova Şahitleri Çevirisi) Kutsal Kitap'ın geçerli bir versiyonu mudur?
Yanıt
Yeni Dünya Çevirisi, Yehova'nın Şahitlerinin ana kuruluşu (Watchtower Society) tarafından "Kutsal Yazıların Yehova'nın meshedilmiş şahitlerinden oluşan bir komite tarafından doğrudan İbranice, Aramice ve Yunancadan günümüz dillerine yapılan bir çevirisi" olarak tanımlanmaktadır. Yeni Dünya Çevirisi, "Yeni Dünya Kutsal Kitap Çeviri Komitesi"nin anonim çalışmasıdır. Yehova'nın Şahitleri bu anonimliğin, eserin övgüsünün Tanrı'ya gitmesi için yapıldığını iddia etmektedir. Elbette bunun, çevirmenleri hatalarından dolayı herhangi bir sorumluluktan uzak tutma ve gerçek akademisyenlerin onların akademik kimliklerini kontrol etmelerini engelleme gibi ek bir faydası vardır.
Yeni Dünya Çevirisi bir konuda benzersizdir. Kutsal Kitap'ın bir grubun doktrinini kabul etmek amacıyla düzenlenmiş ve gözden geçirilmiş tam bir versiyonunu üretmeye yönelik ilk kasıtlı, sistematik çabadır. Yehova'nın Şahitleri ve Gözcü Kulesi Cemiyeti inançlarının Kutsal Yazılarla çeliştiğini fark etmiştir. Bu nedenle, inançlarını Kutsal Yazılara uydurmak yerine, Kutsal Yazıları kendi inançlarına uyacak şekilde değiştirdiler. "Yeni Dünya Kutsal Kitap Çeviri Komitesi" Kutsal Kitap'ı gözden geçirmiş ve Yehova'nın Şahitlerinin teolojisine uymayan Kutsal Yazıları değiştirmiştir. Bu durum, Yeni Dünya Çevirisi'nin yeni baskıları yayınlandıkça Kutsal Kitap metninde ilave değişiklikler yapılmasıyla açıkça ortaya konmuştur. Kutsal Kitap'a inanan Hristiyanlar Mesih'in tanrılığını açıkça savunan Kutsal Yazılara işaret etmeye devam ettikçe (örneğin), Watchtower Society Yeni Dünya Çevirisi'nin yeni baskılarını bu Kutsal Yazıları değiştirerek yayınlıyordu. İşte kasıtlı revizyonların en belirgin örneklerinden bazıları:
Yeni Dünya Çevirisi Yunanca staurós ("çarmıh") kelimesini "direk / işkence direği" olarak çevirir çünkü Yehova'nın Şahitleri İsa'nın çarmıha gerildiğine inanmazlar. Yeni Dünya Çevirisi sheol, hades, gehenna ve tartarus kelimelerini "cehennem" olarak çevirmez çünkü Yehova'nın Şahitleri cehenneme inanmazlar. Yehova'nın Şahitleri Mesih'in 1900'lerin başında döndüğüne inandıkları için, Yeni Dünya Çevirisi Grekçe parousia sözcüğünü "geliş" yerine "bulunuş" olarak çevirir. Koloseliler 1:16'da Yeni Dünya Çevirisi, orijinal Grekçe metinde tamamen eksik olmasına rağmen "diğer" kelimesini ekler. Bunu, metnin söylediği "her şey Mesih tarafından yaratıldı" yerine, "tüm diğer şeylerin" Mesih tarafından yaratıldığı görüşünü vermek için yapar. Bu, Üçlü Birlik'i inkâr ettikleri için inandıkları Mesih'in yaratılmış bir varlık olduğuna dair inançlarıyla uyumludur.
Yeni Dünya Çevirisi'ndeki saptırmaların en bilineni Yuhanna 1:1'dir. Orijinal Grekçe metin "Söz Tanrı'ydı" şeklindedir. NWT bunu "Söz tanrıydı" şeklinde çevirmiştir. Bu bir doğru çeviri meselesi değil, metnin kendi adına konuşmasına izin vermek yerine, kişinin önyargılı teolojisini metne okumasıdır. Yunancada belirsiz artikel yoktur (İngilizcede "a" veya "an"), bu nedenle İngilizcede belirsiz artikelin her türlü kullanımı çevirmen tarafından eklenmelidir. Metnin anlamını değiştirmediği sürece bu durum dilbilgisi açısından kabul edilebilir.
Yuhanna 1:1'de theos'un kesin artikel içermemesinin ve Yeni Dünya Çevirisi'nin çevirisinin hatalı olmasının iyi bir nedeni vardır. Nedenini görmek için anlamamız gereken üç genel kural var.
1. Yunancada bir sözcüğün işlevi, sözcüğün kökünde bulunan durum ekiyle belirlenir. Theo kökü için iki durum eki vardır: biri -s (theos), diğeri -n (theon). s eki normalde bir ismi cümlenin öznesi olarak tanımlarken, -n eki normalde bir ismi doğrudan nesne olarak tanımlar.
2. Bir isim yüklem nominatif olarak işlev gördüğünde, durum eki yeniden adlandırdığı ismin durumuyla eşleşmelidir, böylece okuyucu hangi ismi tanımladığını bilecektir. Bu nedenle, theo -s hal ekini almalıdır çünkü logos'u yeniden adlandırmaktadır. Bu nedenle, Yuhanna 1:1 "kai theos en ho logos" olarak çevrilir. Özne theos mu yoksa logos mu? Her ikisinde de -s eki vardır. Cevap bir sonraki kuralda bulunmaktadır.
3. İki ismin geçtiği ve her ikisinin de aynı durum ekini aldığı durumlarda, yazar karışıklığı önlemek için genellikle özne olan sözcüğe belirli artikeli ekler. Yuhanna kesin artikeli theos yerine logos ("Söz") sözcüğüne koymuştur. Böylece logos özne, theos ise yüklem adılı olur.
Gözcü Kulesi'nin önyargısının en açık kanıtı, tutarsız çeviri teknikleridir. Yuhanna Müjdesi boyunca, Yunanca theon kelimesi belirli bir artikel olmadan geçer. Yeni Dünya Çevirisi bunların hiçbirini "bir tanrı" olarak çevirmez. Daha da tutarsız olanı, Yuhanna 1:18'de Yeni Dünya Çevirisi aynı terimi aynı cümlede hem "Tanrı" hem de "tanrı" olarak çevirmektedir.
Bu nedenle, çevirileri için sağlam bir metinsel dayanağı yoktur, yalnızca kendi teolojik önyargıları vardır. Yeni Dünya Çevirisi savunucuları Yuhanna 1:1'in kendi yaptıkları gibi çevrilebileceğini göstermekte başarılı olsalar da, bunun doğru çeviri olduğunu gösteremezler. Yeni Dünya Çevirisi'nin Yuhanna Müjdesi'nin başka yerlerinde aynı Yunanca ifadeleri aynı şekilde çevirmediği gerçeğini de açıklayamazlar. Gözcü Kulesi Derneği'ni Yunanca metni tutarsız bir şekilde tercüme etmeye zorlayan ve böylece hatalarının gerçeklerden habersiz olanların zihninde bir tür meşruiyet kazanmasına izin veren, yalnızca Mesih'in tanrısallığının önceden tasarlanmış sapkın reddidir.
Yeni Dünya Çevirisi adlı dürüst olmayan ve tutarsız çevirinin arkasında yalnızca Gözcü Kulesi'nin önceden tasarlanmış sapkın inançları vardır. Yeni Dünya Çevirisi kesinlikle Tanrı Sözü'nün geçerli bir versiyonu değildir. Kutsal Kitap'ın tüm büyük Türkçe çevirileri arasında küçük farklılıklar vardır. Hiçbir Türkçe çeviri mükemmel değildir. Ancak, diğer Kutsal Kitap çevirmenleri İbranice ve Yunanca metni İngilizceye çevirirken küçük hatalar yaparken, Yeni Dünya Çevirisi Yehova'nın Şahitlerinin teolojisine uymak için metnin çevirisini kasıtlı olarak değiştirmektedir. Yeni Dünya Çevirisi, Kutsal Kitap'ın bir versiyonu değil, bir saptırmasıdır.
English
Yeni Dünya Çevirisi (Yahova Şahitleri Çevirisi) Kutsal Kitap'ın geçerli bir versiyonu mudur?
