Soru
Tanrı'nın sevgisinin sınırsız olması ne anlama gelir?
Yanıt
Tanrı'nın sevgisi, O'nun temel niteliklerinden biridir (bkz. Mezmur 103:8–12; Yuhanna 3:16; Efesliler 2:4–5; 1. Yuhanna 4:9–10). Tanrı'nın sevgisi katı yürekleri yumuşatma ve isyankârları teslim olmaya yöneltme gücüne sahiptir. Bu sevgi sınırsızdır, insanın kavrayışının çok ötesindedir ve insan sevgisinin her türünün kaynağını oluşturur. Ancak insan sevgisi, bizzat sevgi olan Baba'nın sınırsız sevgisiyle karşılaştırıldığında sönük kalır (1. Yuhanna 4:8).
Tanrı'nın sevgisinin sınırsız olduğunu söylediğimizde, bunun hiçbir sınırı, ölçüsü ya da istisnası olmadığını kastederiz. Bu sevgi O'nun doğasının ayrılmaz bir parçasıdır; Tanrı sonsuz olduğu için sevgisi de sonsuzdur. Tanrı'nın sevgisi sınırsız olduğu için hiç kimse kurtuluş umudunun dışında değildir. En korkunç insanlar bile Tanrı'nın lütfunun açıklanmasıyla dönüşüm yaşamıştır. Bunun çarpıcı bir örneği, "Sam'in Oğlu" olarak bilinen ünlü seri katil David Berkowitz'tir; hapishanede Tanrı'nın lütfuyla kurtulmuştur (tanıklığı için bkz. [www.ariseandshine.org](http://www.ariseandshine.org)). Tanrı'nın merhametinin sınırı nedir? O'nun bağışlayamayacağı kadar büyük hangi günah vardır? Rab'be övgüler olsun ki, "günahın çoğaldığı yerde Tanrı'nın lütfu daha da çoğaldı" (Romalılar 5:20) ve O, günahkârların "en kötüsünü" bile kurtarmaktan hoşnut olur (1. Timoteos 1:15).
Tanrı'nın sınırsız sevgisiyle ilgili sorular, yazar Lee Strobel'in, daha sonra çarmıhta kurtuluş bulan bir Kızıl Kmer katilinin öyküsünü takip ederken zihnini meşgul etti. Yoldaş Duch korkunç vahşetler işlemişti ve sicili herkesi dehşete düşürecek nitelikteydi. Buna rağmen, Kamboçya'da etkili bir ölüm makinesi olarak tanınan bu adam, sonunda Tanrı'nın sınırsız sevgisinin bir tanığı hâline geldi. Onun yaşamı ve Berkowitz'in yaşamı, en kötü günahkârın bile bağışlanabileceğini göstermektedir. "Kutsal Kitap Tanrı'nın dünyayı sevdiğini söylediğinde, dipnotta hiçbir istisna koymaz. Tanrı'nın lütfu tükenmez" (Strobel, L., The Case for Grace, Zondervan, 2015, s. 103).
Tanrı'nın sınırsız sevgisi ayrıca Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un kendi aralarında paylaştıkları sevgide de açıkça görülür. Bu sonsuz ve bitmeyen ilişkide görülen sevgi, özverili ve fedakârdır. İsa, "Baba Oğul'u sever ve her şeyi O'nun eline vermiştir" diye ilan etmiştir (Yuhanna 3:35). Baba, Matta 17:5'te de Oğul'a olan sevgisini şu sözlerle ifade etmiştir: "Sevgili Oğlum budur, O'ndan hoşnudum. O'nu dinleyin!"
Üçlü Birlik Tanrısı'nın bu sevgisi kurtuluşumuzu güvence altına alır. Baba'nın adaleti, günahlarımızın cezasını üstlenen Oğul'un kurban edilmesiyle tatmin edilmiştir. Oğul'a iman ettiğimizde, Kutsal Ruh bizi yeniden doğurur ve içimizde yaşamaya başlar (Hezekiel 36:27; 1. Korintliler 3:16; Galatyalılar 4:6; 1. Yuhanna 3:24). Kurtuluş, Üçlü Birlik'in üç Kişisi'nin tamamının birlikte gerçekleştirdiği eksiksiz bir iştir.
Tanrı'nın sevgisi sınırsızdır ve bu gerçek kuşkucuları rahatsız edebilir, imanlıları ise hayrete düşürebilir. Tanrı'nın lütfunun herkese açık daveti, Müjde'yi tam olarak anlamayanlardan olumsuz tepkiler alır. Berkowitz ve Duch gibi kişilerin tanıklıkları bazılarına Müjde'yi saçmalık gibi gösterebilir; ancak bunu hak etmeyen günahkâr için bu tür tanıklıklar Tanrı'nın gücünün bir yansımasıdır (1. Korintliler 1:18).
Tanrı'nın sevgisi sınırsız, derin ve engin olmakla birlikte, Kutsal Yazılar'da açıklanan tek niteliği değildir. Tanrı aynı zamanda sonsuz derecede kutsaldır ve kusursuz biçimde adildir (Yeşaya 6:3; Levililer 19:2; Mezmur 89:14; 99:9; Romalılar 2:5–6). İsa'nın çarmıhtaki kurbanı yalnızca Tanrı'nın sevgisini değil, aynı zamanda O'nun kutsallığını ve adaletini de yansıtır. Çarmıh, Tanrı'nın günahı ne kadar ciddiye aldığını açıkça gösterir; çünkü Tanrı hak edilen cezayı Mesih'in üzerine dökerken, sınırsız sevgisiyle Oğlunu günahlarımız uğruna sunmuştur.
English
Tanrı'nın sevgisinin sınırsız olması ne anlama gelir?
