Soru
Tanrı'nın sağ eli neden Kutsal Yazılar'da bu kadar vurgulanır?
Yanıt
Kutsal Yazılar'da "sağ" olarak çevrilen birkaç farklı sözcük vardır ve "sağ el" ifadesinin kullanımı; bir yönü, yanlışın karşıtını, adil olanı ya da belirlenmiş bir ölçüye uygun olanı ve ayrıca onur ya da yetki makamını ifade eder. Kutsal Kitap'ta paylaştırma veya görevlendirme söz konusu olduğunda sağ el ya da sağ taraf öncelikliydi. Örneğin İsrail (Yakup), ölmeden önce Yusuf'un oğullarına bereket verirken bunu yaptı (Yaratılış 48:13-14).
Bunun yanı sıra, yüksek mevkideki bir kişi birini sağına oturttuğunda ona kendisiyle eşit onur vermiş olur ve onun aynı saygınlığa ve yetkiye sahip olduğunu kabul ederdi. Elçi Pavlus da Efesliler'de İsa Mesih hakkında bunu yazar: "O'nun çağrısından doğan umudu, kutsallara verdiği mirasın yüce zenginliğini ve iman eden bizler için etkin olan kudretinin aşkın büyüklüğünü anlamanız için, yüreklerinizin gözleri aydınlansın diye dua ediyorum. Bu kudret, Tanrı'nın, Mesih'i ölümden diriltirken ve göksel yerlerde sağında oturturken O'nda sergilediği üstün güçle aynı etkinliktedir. Tanrı O'nu bütün yönetimlerin, hükümranlıkların, güç ve egemenliklerin, yalnız bu çağda değil, gelecek çağda da anılacak bütün adların çok üstüne çıkardı" (Efesliler 1:19-21). Burada Tanrı'nın, İsa'yı Baba'nın sağına oturtarak O'nu herkesin üzerine yücelttiğini görüyoruz.
Peygamberliklerde "Tanrı'nın sağ eli" ifadesi, düşmanlarını yenme gücü ve yetkisi verilen Mesih'i ifade eder (Mezmur 110:1; Mezmur 118:16). Matta 22:44'te, Mesih'le ilgili bir Mezmur olan Mezmur 110:1'den yapılan bir alıntıyı görürüz. "Davut'un Oğlu" unvanı Rab İsa Mesih tarafından sahiplenilir; çünkü O, "Davut'un daha büyük Oğlu", yani Mesih'tir. Matta 22'deki bu bölümde İsa, Ferisiler'e "Mesih" hakkında ne düşündüklerini sorar. "Ferisiler toplu haldeyken İsa onlara şunu sordu: 'Mesih'le ilgili olarak ne düşünüyorsunuz? O kimin oğludur?' Onlar da, 'Davut'un Oğlu' dediler. İsa şöyle dedi: 'O halde nasıl oluyor da Davut, Ruh'tan esinlenerek O'ndan ‘Rab’ diye söz ediyor? Şöyle diyor Davut: ‘Rab Rabbim'e dedi ki, Ben düşmanlarını Ayaklarının altına serinceye dek Sağımda otur.’ Davut O'ndan Rab diye söz ettiğine göre, O nasıl Davut'un Oğlu olur?'" (Matta 22:41-45). Mesih'in yeri Tanrı'nın sağındadır.
İsa Mesih'in "Tanrı'nın sağında" bulunması, öğrenciler için İsa'nın gerçekten göğe yükseldiğinin bir işaretiydi. Yuhanna 16:7-15'te İsa, öğrencilerine gitmesi gerektiğini ve onlara Kutsal Ruh'u göndereceğini söyledi. Bu nedenle Pentikost Günü'nde üst kattaki odada Kutsal Ruh'un gelişi (Elçilerin İşleri 2:1-13), İsa'nın gerçekten gökte, Tanrı'nın sağında oturduğunun kesin kanıtıydı. Bu durum, Elçi Pavlus'un Mesih'in Tanrı'nın sağında oturup bizim için aracılık ettiğini yazdığı Romalılar 8:34'te doğrulanır.
Dolayısıyla söyleyebileceğimiz şey şudur: "Tanrı'nın sağ eli" Mesih'i, yani Rab İsa Mesih'i ifade eder ve O, Tanrı'yla eşit konuma, onura, güce ve yetkiye sahiptir (Yuhanna 1:1-5). Mesih'in "oturuyor" olması, kurtuluş işinin tamamlandığını ifade eder ve uluslardan oluşan topluluğun tamamı kurtuluşa eriştiğinde (Romalılar 11:25), Mesih'in düşmanları O'nun ayaklarının altına serilecektir. Çağın sonu geldiğinde bütün peygamberlikler tamamlanmış olacak ve artık zaman kalmayacaktır.
English
Tanrı'nın sağ eli neden Kutsal Yazılar'da bu kadar vurgulanır?
