Soru
Öznel gerçek nedir?
Yanıt
Bazen göreceli gerçeklikle karıştırılan öznel gerçeklik, genellikle Danimarkalı filozof Søren Kierkegaard'a (1813-1855) atfedilen felsefi bir kavramdır. Kierkegaard, dini gerçeğin kişisel, kişisel olmayan bir şey olduğuna, sahip olduğumuz bir şey değil, olduğumuz bir şey olduğuna inanıyordu. Kierkegaard, nesnel gerçeği "dışsal" bir şey olarak kabul ederken, öznel gerçeğin "içsel" bir şey olduğuna inanıyordu.
Buradaki fikir, nesnel gerçekler önemli olmakla birlikte, öznel gerçeklerin bir kişi için aslında daha önemli olabileceğidir, çünkü öznel gerçekler, bir kişinin nesnel gerçeklerle nasıl ilişki kurduğunu ve bunları nasıl kabul ettiğini içerir. Kierkegaard, manevi gerçeğin sadece kabul edilemeyeceğine, benimsenmesi gerektiğine inanıyordu: bu sadece bir uyum değil, içsel bir bağlılıktır. Dini gerçek, sadece zihinle nesnel bir anlayışla değil, Tanrı ile öznel bir karşılaşma ve kişinin iradesiyle O'nun gerçeğini kabul etmesiyle bulunur. Başka bir deyişle, kişi kendini içsel olarak gerçeğe "boyun eğdirir".
Kierkegaard'ın öznel gerçeği, nesnel gerçeklerin kamuoyunu şekillendirmede duygulara ve kişisel inançlara hitap etmekten daha az önemli olduğuna inanan günümüzün post-gerçek kültüründe özellikle önemlidir. Günümüzde birçok kişi için duygular ve tercihler, gerçekler ve gerçeklerden daha önemlidir. Onların "içsel" inançları, "dışsal" gerçeklerin önüne geçer ve onlar bu gerçeklere "boyun eğmeyi" reddederler.
Post-hakikat kültürü, nesnel bir gerçeği "doğru" olarak kabul eder, ancak kişisel tercihler veya siyasi gündemlerle çeliştiği için, nesnel gerçek bir şekilde göz ardı edilir. Bazıları, kişisel gündemlerini ilerletmek için gerçekleri görmezden gelir, gerçeği çarpıtır, hatta yalanlar yayar. Bu yaklaşım, bir kişinin tercihleri ve gündemi lehine nesnel gerçekliği hiçbir şekilde göz ardı etmeyen Kierkegaard'ın öznel gerçek kavramıyla çelişir.
Bununla birlikte, Kierkegaard'ın çerçevesinin kusurlarından biri, nesnel ve öznel gerçeklik arasında bir uçurum olabileceği düşüncesidir. O, bir kişinin inancının onu nesnel bir belirsizlik durumunda bırakabileceğini ve bu nedenle inancın, inançsızlıktan inanca bir sıçrama gerektirdiğini düşünmüştür.
Ancak, bir şeyin doğru olduğuna dair inanç ile bir şeye inanç arasındaki farkın doğru bir şekilde anlaşılması, gerekli olan sıçramanın karanlıkta bir atlama değil, ışığa doğru bir adım olduğu şeklindedir. Tanrı'nın varlığını kanıtlayan nesnel veya "dışsal" kanıtlar, Tanrı'nın var olduğuna inanmak için gerekli olan araçları sağlar ve bu da kişinin güvenle kabul ettiği öznel veya "içsel" gerçeklere yol açar. Hem nesnel hem de öznel gerçekler Kutsal Kitap'tadır ve İbraniler'de şöyle açıklanmıştır: "İman olmadan Tanrı'yı hoşnut etmek olanaksızdır. Tanrı'ya yaklaşan, O'nun var olduğuna ve kendisini arayanları ödüllendireceğine iman etmelidir" (İbraniler 11:6).
English
Öznel gerçek nedir?
