Soru
Tanrı her şeyi bilen bir varlık olduğu halde neden sorular sorar?
Yanıt
Tanrı her şeyi bilir; O her şeyi bilir. Kutsal Yazılar'da Tanrı'nın sorular sorduğunu da görürüz. Aden Bahçesi'nde Tanrı, Adem'e nerede olduğunu ve ne yaptığını sorar (Yaratılış 3:9, 11). Gökte Şeytan'a nereden geldiğini sorar (Eyüp 1:7). Çölde Tanrı, Musa'ya elinde ne tuttuğunu sorar (Mısır'dan Çıkış 4:2). Yair'in evine giderken kalabalığın içinde İsa, Kendisine kimin dokunduğunu sorar (Markos 5:30). Tanrı her şeyi bildiği için bu soruların cevaplarını zaten biliyordu. “O yürekteki gizleri bilir” (Mezmur 44:21). Öyleyse neden sorar?
Tanrı'nın sorduğu sorular her zaman bir amaca hizmet eder. Bilgi edinmek için sormaz, çünkü bütün bilgiye zaten sahiptir; sorularının farklı bir amacı vardır ve bu amaç, sorunun bağlamına ve sorunun yöneltildiği kişinin ihtiyacına göre değişir.
Adem ile Havva yasak meyveyi yiyip Tanrı'dan saklandıktan sonra, Tanrı, “Neredesin?” diye seslendi (Yaratılış 3:9). Elbette Tanrı Adem'in fiziksel konumunu biliyordu; sorunun amacı bu değildi. Soru, Adem'i saklandığı yerden çıkarmak için tasarlanmıştı. Tanrı günahkâr yaratılışına öfkeyle, sert kınama sözleriyle ve anında yargıyla yaklaşabilirdi, ama bunu yapmadı. Bunun yerine Tanrı Adem'e bir soruyla yaklaştı ve böylece lütfunu, yumuşaklığını ve uzlaşma arzusunu gösterdi.
Temel aritmetik öğrenen genç bir öğrenciye öğretmen, “2 + 2 kaç eder?” diye sorabilir. Öğretmen bunu cevabı bilmediği için değil, öğrencinin düşüncesini ele alınan problem üzerinde yoğunlaştırmak istediği için sorar. Tanrı Adem'e, “Neredesin?” diye sorduğunda, sorunun amacı kısmen Adem'in dikkatini kendisiyle karısının içine düştüğü probleme yöneltmekti.
Kutsal Yazılar'daki Tanrı'nın diğer sorularının başka amaçları olabilir. Eyüp 38-41 bölümlerinde Tanrı, Eyüp'e yeryüzünün temelleri atılırken orada bulunmayışından (Eyüp 38:4) deniz canavarını avlayamayışına kadar birçok konuda peş peşe sorular sorar (Eyüp 41:1). Burada Tanrı'nın soruları, kendi gücünü ve egemenliğini vurgulayan öğretici bir araç olarak kullandığı açıktır.
Tanrı'nın Yunus'a tekrar tekrar sorduğu, “Ne hakla öfkeleniyorsun?” sorusu (Yunus 4:4, 9), Yunus'un kendini sorgulamasını sağlamak için tasarlanmıştı. Tanrı'nın İlyas'a, “Burada ne yapıyorsun?” sorusu (1. Krallar 19:9), İlyas'ın Tanrı'nın kendisi için olan amacından uzaklaştığını gösteriyordu. Yeşaya'nın huzurunda sorulan, “Kimi göndereyim? Bizim için kim gidecek?” sorusu (Yeşaya 6:8), peygamberin gönüllü olmasına yol açtı.
İsa, yeryüzündeki hizmeti sırasında sık sık sorular sordu. İyi bir öğretmen, öğrenmeyi kolaylaştırmak için stratejik sorular kullanır ve İsa Usta Öğretmendi. İsa bazen öğrenme fırsatı oluşturmak için sorular sordu: “Halk benim kim olduğumu söylüyor?” (Markos 8:27). Bazen dinleyicilerinin dikkatini önemli bir noktaya çekmek için: “Kutsal Yasa'da ne yazılmıştır? ... Orada ne okuyorsun?” (Luka 10:26). Bazen içsel muhasebeyi teşvik etmek için: “İyi olmak ister misin?” (Yuhanna 5:6). Bazen daha derin düşünmeyi sağlamak için: “Öyleyse Kutsal Yazılar'daki şu sözün anlamı nedir?” (Luka 20:17). Bazen imanı ortaya çıkarmak için: “Bana kim dokundu?” (Luka 8:45). Ya da büyük bir açıklamaya zemin hazırlamak için: “Kadın, niçin ağlıyorsun? Kimi arıyorsun?” (Yuhanna 20:15).
Tanrı, ilişki bağlamında öğretmek için dili kullanan bir Baba'dır. Öğrencilerini sürece dâhil etmek, onları düşünmeye zorlamak ve gerçeğe yönlendirmek için sorular kullanan bir Öğretmendir. Bir soru sorduğunda bunun nedeni cevabı bilmemesi değil, bizim bilmemizi istemesidir.
English
Tanrı her şeyi bilen bir varlık olduğu halde neden sorular sorar?
