Soru
Mesih bilinci nedir?
Yanıt
Mesih bilinci terimi son yıllarda ünlülerin ve tanınmış kişilerin bu ruhanilik biçiminde "gerçeği bulduklarını" iddia etmeleriyle popülerlik kazanmıştır. Bu fikri savunanlar bazen kendilerini Hristiyan olarak adlandırmaktadır; ancak Hristiyan kelimesinin tanımları Kutsal Kitap'taki anlamından çok farklıdır. Rab İsa Mesih'in adı, yeniden markalanmış Doğu mistisizminden başka bir şey olmayan bir dini normalleştirmenin bir aracı olarak kullanılmaktadır.
Mesih Bilinci Merkezi'nin internet sitesi Mesih bilincini "en yüksek entelektüel gelişim ve duygusal olgunluk hali" olarak tanımlamaktadır. "İsa'nın insan yaşamında bu [yüksek varlık durumuna] ulaştığını ve bu ruhani mertebeye ulaşmasının tanınması olarak adının önüne bu terimin [Mesih] verildiğini iddia etmeye devam ediyorlar. Bu yol, dini gelenekleri ne olursa olsun, gezegende sevgi ve hakikatin yaşayan bir aracı olmaya açık olan ve bunu elde etmek için aktif olarak çaba gösteren herkese açıktır." Başka bir site bunu şu şekilde tanımlıyor: "Mesih bilinci, gerçek doğamızın, yüksek benliğimizin ve Tanrı'nın çocukları olarak doğuştan sahip olduğumuz haklarımızın farkındalık halidir." Bu fikrin kadim köklerini ortaya çıkarmak için fazla araştırma yapmaya gerek yoktur. Bu, çoğu dinin ardında yatan insan merkezli felsefenin aynısıdır.
Sözde "Mesih bilinci" tarihte Jainizm, Budizm, Hinduizm ve çoğu Doğu mistik dinleri gibi çeşitli isimlerle anılmıştır. Daha yakın zamanlarda Deepak Chopra aynı sözde ruhsallığın "Hristiyanlaştırılmış" versiyonunu popüler hale getirmiştir. Mistisizmin bu son versiyonundaki tehlike, Kutsal Kitap ayetlerinin ve Hıristiyan terimlerinin kullanılmasıdır; bunlar Kutsal Yazıları kendileri için kontrol etmeyenleri kolayca yoldan çıkarabilir.
Mistisizmin temel önermesi, insanın kendi içinde fiziksel varoluşu aşabileceği ve kendi iyiliğini evrenle "bir" olarak, bir tanrı olarak ya da inanmayı seçtiği daha yüksek bir düzlemde var olarak deneyimleyebileceğidir. İsa'nın adı, aynı fikrin bu son versiyonunda yalnızca bir dekor olarak kullanılmaktadır. İsa bize kendi içsel iyiliğimizi nasıl yücelteceğimizi ve bunu yaparken de hangi tanrıyı kabul etmeyi seçersek seçelim kendimizi nasıl doğru kılacağımızı gösteren bir "lider" olarak görülmektedir. Mesih bilinci grupları İsa'nın hepimizin erişebileceği ilahi bilinci mükemmel bir şekilde kanalize ederek "Mesih" unvanını kazandığını iddia eder ve bu felsefeyi Rab İsa'ya atfetmeye çalışırlar. Bu ideolojiyi savunanlar İsa'nın adını yalnızca kendilerine tapınmanın bir aracı olarak kullanmaktadırlar. Tövbe etmeden, günah itirafında bulunmadan ya da İsa'nın ikame edici ölümünü ve dirilişini kabul etmeden (1. Korintliler 15:3-4) günahlarının bağışlanmasını isterler.
Vaiz 1:9 şöyle der: "Önce ne olduysa, yine olacak. Önce ne yapıldıysa, yine yapılacak. Güneşin altında yeni bir şey yok." Bu Mesih bilinci hareketi için de geçerlidir. Kendi tasarladıkları kurtuluş sadece farklı bir isim altında yeniden paketlenmekte ve bu kez Hristiyanlığın bütününü değil parçalarını arzulayanları başarılı bir şekilde kandırmaktadır. İsa'nın adını anmak, Tanrı Sözü'nün hakikati tarafından iğnelenenlerin vicdanlarını rahatlatır. Takipçilerinin İsa'yı bir şekilde kabul ederek kurtuluşa ulaştıklarını hayal etmelerini sağlarken, müjdenin çekici bulmadıkları kısımlarını görmezden gelirler. İnsanlar her zaman, İsa yeryüzündeyken bile, İsa'nın sözlerinden istediklerini seçip almaya çalışmışlardır (bkz. Yuhanna 6:66).
Peki, Mesih bilinci Hristiyanlığın gerçek bir biçimi midir? Bir site Mesih bilincini "artık yaptığınız herhangi bir eylemde veya başka bir insanda hata görmediğiniz, ancak her şeyde yalnızca güzelliği ve mükemmelliği gördüğünüz bir farkındalık düzeyi" olarak açıklıyor. Çünkü Mesih Bilinci yargılamaz, eleştirmez, zorlamaz, ayartmaz [,] göz yummaz, olumsuz tepki vermez."
İsa'nın yaptığı ve öğrettiği şey bu muydu? Kutsal Yazılar, İsa'nın tam da kendi zamanındaki yerleşik dini sistemi eleştirdiği ve ona "olumsuz tepki verdiği" için çarmıha gerildiğini açıkça belirtmektedir (Markos 12:12; Luka 20:19-20). O "her şeydeki güzelliği ve mükemmelliği" görmedi. Bunun yerine, kibirlileri azarladı (Matta 12:34), günahkârlara günah işlemeyi bırakmalarını buyurdu (Yuhanna 5:14; 8:11) ve Mesih bilincine eriştiklerini düşünenlerin bile sonsuz yaşamı miras alamayacaklarını açıkça belirtti (Matta 7:21-23). Kendisini günahkâr insanların bağışlanabileceği bir kurban olarak sunmaya geldiğini söylemiştir (Matta 20:28; Yuhanna 12:27). O, aşkın bir coşku bulutu içinde süzülmüyordu. Kutsal Yazılar O'nu kederli (Yuhanna 12:27), üzgün (Yuhanna 11:35), kızgın (Yuhanna 2:15-17) ve çatışmacı (Matta 23:33) olarak görmemize izin verir.
Mesih bilinci İsa Mesih'e inandığını iddia eder, ama aslında kişinin tutum değişiklikleri ve mistik deneyimler yoluyla kendini Tanrı'ya hoş gösterme yeteneğine olan inancını teşvik eder. Galatyalılar 2:16'ya göre "Yine de insanın Kutsal Yasa'nın gereklerini yaparak değil, İsa Mesih'e iman ederek aklandığını biliyoruz. Bunun için biz de Yasa'nın gereklerini yaparak değil, Mesih'e iman ederek aklanalım diye Mesih İsa'ya iman ettik. Çünkü hiç kimse Yasa'nın gereklerini yaparak aklanmaz." Mesih'e iman, kendi gücümüzle O'na benzemeye çalışmamız anlamına gelmez. Kendisini büyük bir ahlak öğretmeni olarak sunmamıştır. "Tanrı'nın biricik Oğlu" olduğunu iddia ettiği için çarmıha gerildi (Yuhanna 1:14, 18; 3:15-18; 1Yu.4:9). "Mesih'in suretine uygun hale gelmek" (Romalılar 8:29), tövbe edip İsa'yı Kurtarıcı ve Rab olarak kabul edenlere verilen Kutsal Ruh'un gücüyle gerçekleşir (Yuhanna 1:12; Markos 6:12; 2. Korintliler 5:5).
Kutsal Kitap'ın öğrettiği tek "Mesih bilinci" Filipililer 2:5-7'de bulunur: "Mesih İsa'daki düşünce sizde de olsun. Mesih, Tanrı özüne sahip olduğu halde, Tanrı'ya eşitliği sımsıkı sarılacak bir hak saymadı. Ama kul özünü alıp insan benzeyişinde doğarak ululuğunu bir yana bıraktı. İnsan biçimine bürünmüş olarak ölüme, çarmıh üzerinde ölüme bile boyun eğip kendini alçalttı." 1. Korintliler 2:16, imanlılar olarak "Mesih'in zihnine sahip olduğumuzu" söyler. Ancak bu, Ruh'un şeylerini anlayamayan doğal insana karşı ruhsal insan bağlamında ifade edilir (14-15. ayetler). Yeniden doğduğumuzda (Yuhanna 3:3), Kutsal Ruh'u bir armağan olarak alırız (Luka 24:49; Elçilerin İşleri 2:38). Ruhsal şeyleri kavramamızı (1. Korintliler 2:14), İsa'ya sevgi dolu bir yürekle hizmet etmemizi (Markos 7:6; 1. Petrus 4:11) ve ayartmalara rağmen doğru bir şekilde yaşamamızı sağlar (1. Korintliler 10:13; 1. Yuhanna 3:8-10).
1. Yuhanna 4:1 Mesih bilinci gibi felsefeler konusunda bize yol gösterir: "Sevgili kardeşlerim, her ruha inanmayın. Tanrı'dan olup olmadıklarını anlamak için ruhları sınayın. Çünkü birçok sahte peygamber dünyanın her yanına yayılmış bulunuyor." Mesih'i hoşnut eden bilinç, insanların günahkâr olduklarını kabul etmeleri (Romalılar 3:23), İsa'yı Kurtarıcı ve Rab olarak itiraf etmeleri (Romalılar 10:8-9) ve O'nu tüm kalbimizle, canımızla, zihnimizle ve gücümüzle, komşumuzu da kendimiz gibi sevmemizdir (Luka 10:27).
English
Mesih bilinci nedir?
