Soru
Lusiferyanlık (Luciferianizm) Nedir?
Yanıt
Lusiferyanlığın bir türü, Lusifer’e bir tanrı olarak tapınmayı veya ona saygı göstermeyi içerir. Bu tür bir inanç sistemi, Satanizm ile ilişkilidir, ancak Lusifer’in daha “pozitif” yönlerini vurgulamaya çalışır. Lusiferyanlığın bir diğer türü ise tanrısız (nontheistic) bir anlayıştır ve Lusifer’i sadece insanlığın bilgelik ve aydınlanma arayışının bir sembolü olarak görür.
“Lusifer” ismi, Yeşaya 14:12’nin bir çevirisinden gelir. Sözcük anlamı olarak “parlak yıldız, ışıldayan yıldız veya sabah yıldızı” demektir. Çoğu Kutsal Kitap bilgini, bu ifadeyi Tanrı’ya karşı isyan etmeden önceki Şeytan’ı tanımlayan bir ifade olarak görür. Yeşaya 14 ve Hezekiel 28 gibi bölümler, Şeytan’ın Tanrı tarafından yaratılmış en yüce ve en güzel melek olduğunu, ancak gururu ve Tanrı’nın tahtına sahip olma isteği yüzünden gökten atıldığını ve “Şeytan” (yani “düşman”) adını aldığını öğretir.
Lusiferyanlığın ilk türü, aslında dünyasal sistemin tanrısı olarak Şeytan’a tapınmaktan başka bir şey değildir (2. Korintliler 4:4). Şeytan, doğruluk ve ışık meleği olarak yüceltilir (2. Korintliler 11:14–15). Odak noktası, Lusifer’in Tanrı’ya başkaldırısından önceki “iyilik” üzerindedir; Şeytan adıyla ilişkilendirilen kötülük ve karanlık değil. Her ne kadar Lusifer ve Şeytan aynı varlık olsa da, Lusiferyanlık onu “ışığın tanrısı”, “bilginin tanrısı” ve “büyünün tanrısı” olarak tasvir eder. Lusiferciler, iyi bir yaşam sürerek, bilgi arayarak, büyü uygulayarak ve zihinlerini Lusifer’in kozmik bilincine açarak kendilerinin de tanrı haline gelmeye çalışırlar. Bu yönüyle Lusiferyanlık, Gnostisizm’e oldukça benzer.
Lusiferyanlığın diğer türü, Lusifer’in kişisel bir varlık olduğu fikrini reddeder; ancak yine de Tanrı’nın gerçeğinden ayrı bir aydınlanma arayışı içindedir. Bu kişiler kendilerini ışığın ve iyiliğin sevenleri olarak görebilirler, fakat aslında sahte bir inancı benimsemektedirler. Şeytan, insanların ona inanıp inanmamasını umursamaz; yine de onları saptırabilir.
Lusiferyan öğretileri benimseyen topluluklar oldukça azdır, ancak Lusiferyanlık unsurları Masonlukta, Wicca’da ve Yeni Çağ (New Age) felsefesinde görülür. Ortak bir inanç sistemi bulunmadığı için Lusiferyan inançlar gruptan gruba büyük farklılıklar gösterir. Bu çeşitlilik, Lusiferyanlığın genellikle Satanizmin bir alt dalı, bir tür “mini mezhep” olarak görülmesine neden olmuştur. Her ne kadar bazı Lusiferciler bu iddiayı reddetmekte hızlı olsalar da, Lusiferyanlığı net bir şekilde sınıflandırmak oldukça zordur.
Bir şey kesindir: Lusifer ya da Şeytan, tapınılacak bir varlık değildir ve hafife alınmamalıdır. O çok güçlü bir varlıktır ve ruhlarımızın düşmanıdır. Kutsal Kitap onu, “yutacak birini arayan kükreyen aslan gibi dolaşan iblis” olarak tanımlar (1. Petrus 5:8). Onunla ilişkiye girenler sonunda pişman olacaklardır, çünkü o, kendisine tapanların ruhlarını “ödül” olarak yutar. Petrus 9. ayette şöyle uyarır: “Dünyanın her yerindeki kardeşlerinizin de aynı acıları çektiğini bilerek imanda sarsılmadan İblis'e karşı direnin.” Buradaki iman, Rab ve Kurtarıcı olarak İsa Mesih’e olan imandır; çünkü cehennemden —Lusiferyanlıkla uğraşan herkesin eninde sonunda varacağı yerden— bizi kurtarabilecek tek kişi O’dur.
English
Lusiferyanlık (Luciferianizm) Nedir?
