Soru
Kutsal Kitap, "kendin ol" ve "sen sen ol" tavsiyeleri hakkında ne diyor?
Yanıt
"Kendin ol" ve "Sen sen ol". Bunlar günümüzde sıkça verilen tavsiyelerdir. Ancak birçokları için "kendin ol" eğilimi, günahkar ifadeler seçmek, istediğini yapmak ve "ben buyum" diyerek Kutsal Yazıların gerçeğini hiçe sayarak yaşamak anlamına gelir. Kurtulmuş inananlar için "kendin ol" öğüdü tamamen farklı bir anlam kazanır.
Birçok güvensiz insan, olmadıkları biri olmaya çalışır. Başkalarını etkilemek için başarılarını, eğitimlerini veya ilişkilerini övünürler. İnanlılar özgün olmaya çağrılırlar (bkz. Romalılar 12:2). İnsanlara kusurlu olduğumuzu ve hala günahla mücadele ettiğimizi söylemek sorun değildir (bkz. Romalılar 7:14-25). Pavlus şöyle uyarır: "Tanrı'nın bana bağışladığı lütufla hepinize söylüyorum: Kimse kendisine gereğinden çok değer vermesin. Herkes Tanrı'nın kendisine verdiği iman ölçüsüne göre düşüncelerinde sağduyulu olsun" (Romalılar 12:3). Süper Hristiyanlar gibi davranırsak (bkz. Matta 6:5, 16; 23:13-29; 24:51), ikiyüzlü, böbürlenen ve sahte insanlar olma riskini alırız (Fariziler gibi). Tanrı bizim alçakgönüllü ve özverili olmamızı ister (Matta 11:29; Filipililer 2:3-8). Olmadığımız biri olmaya çalışmak yerine, Tanrı'nın bizi yarattığı kişi olmaya gayret etmeliyiz.
Tanrı bizi kendi suretinde yarattı (Yaratılış 1:26-27) ki, O'nun eşsiz şaheserleri (Efesliler 2:10; Mezmurlar 100:3) olalım ve O'nun Oğlu'nun suretine dönüştürülelim (Romalılar 8:28-30; Koloseliler 3:10; 2. Korintliler 3:18). İnananlar olarak kimliğimiz İsa Mesih'e dayanır. Hristiyan olarak "kendin ol" tavsiyesi, Tanrı'nın çok sevdiği çocuğu olarak yaşamak anlamına gelir, çünkü Mesih'te biz buyuz (1. Yuhanna 3:1).
Kendin olmak için önce kim olduğunu bilmelisin. İnanlıların dikkate alması gereken iki seçenek, ya da iki "benlik" vardır: İsa Mesih'teki "eski insan" ve "yeni insan". Eski günahkâr doğanda, yani doğal benliğinde "kendin" olabilirsin. Ya da Mesih'te "kendin" olabilir ve yeni, kurtarılmış doğanın yönlendirmesine itaat edebilirsin. Eski, Hristiyanlık öncesi benlik, günahın kölesi olduğumuz ve ölüme mahkum olduğumuz Adem'e kadar uzanır (bkz. Romalılar 5:12-17; ayrıca bkz. Yaratılış 2:17; 1. Korintliler 15:21-22; Mezmurlar 51:5).
Eski benliğimizin emirlerine göre yaşadığımızda, günahkâr doğamızı memnun etmeye çalışırız (Romalılar 7:18). Pavlus şöyle uyarır: “Benliğin işleri bellidir. Bunlar fuhuş, pislik, sefahat, putperestlik, büyücülük, düşmanlık, çekişme, kıskançlık, öfke, bencil tutkular, ayrılıklar, bölünmeler, çekememezlik, sarhoşluk, çılgın eğlenceler ve benzeri şeylerdir. Sizi daha önce uyardığım gibi yine uyarıyorum, böyle davrananlar Tanrı Egemenliği'ni miras alamayacaklar” (Galatyalılar 5:19-21).
Kutsal Ruh, Hristiyanların yeni benliklerini yaşamalarını sağlar: “Mesih İsa'ya ait olanlar, benliği, tutku ve arzularıyla birlikte çarmıha germişlerdir. Ruh sayesinde yaşıyorsak, Ruh'un izinde yürüyelim” (Galatyalılar 5:24–25). Mesih'in ölümü ve dirilişi aracılığıyla O'na bağlandığımızda, yeni bir yaratık oluruz. Eski hayat sona erer; yeni bir hayat başlar (2. Korintliler 5:17). Sadece kurtarılmış bir Tanrı çocuğu, Ruh günahkâr arzularıyla eski doğamızı soyup, Yaratıcısının suretinde bilgiyle yenilenen yeni benliği giydikçe (Koloseliler 3:9-10), göksel Babamızın istediği şekilde “kendin olmak” ne demek olduğunu gerçekten anlayabilir.
Gerçek benliğimizi keşfetmenin paradoksal sırrı, içimize değil dışımıza bakmak, imanın öncüsü ve tamamlayıcısı olan İsa'ya gözlerimizi dikmektir (İbraniler 12:2). O'nun yüceliğini düşünürken, Ruh olan Rab, bizi O'nun yüce görüntüsüne dönüştürürken, bizi O'na daha çok benzetir (2. Korintliler 3:18).
Mesih'in bedeninin üyeleri olarak, Kutsal Ruh bizi eşsiz ruhsal armağanlarla donatır (Efesliler 4:4-7, 11; 1. Korintliler 12:28). Rab'deki kardeşlerimizi teşvik etmek ve güçlendirmek için bireysel armağanlarımızı kullanarak "kendimiz olabiliriz" (1. Korintliler 12:4-11; Efesliler 4:15-16). Yeteneklerimizin benzersizliği kıskanılmak yerine takdir edilmelidir. Herkes Tanrı'nın Sözünü öğretemez veya ibadete öncülük edemez. Bazıları, Tanrı'nın ailesinin düzgün işleyebilmesi için sessizce arka planda hizmet etmelidir. Tüm farklı parçalar bir araya geldiğinde, kilise güç ve birlik içinde çalışır (1. Korintliler 12:12-30). Bir Hristiyan olarak "kendin olmak", Mesih'in tüm bedeninin bir parçası olduğunu anlamak demektir.
Mesih'te kim olduğumuzun nihai açıklaması, Rab'bin üzerimize yeni adını yazacağı Vahiy kitabında ima edilmektedir (Vahiy 2:17; 3:12; 22:4; bkz. ayrıca Yeşaya 62:2; 65:15). Bu yeni isim, Tanrı'nın çocukları olarak kendimizin benzersiz bir ifadesi olacak ve O'nun huzurunda durduğumuzda tam ve kesin olarak açığa çıkacaktır (bkz. 1. Yuhanna 3:2; 1. Korintliler 13:12; 2. Korintliler 3:18). O zaman sonsuza dek gerçek benliğimiz olacağız.
English
Kutsal Kitap, "kendin ol" ve "sen sen ol" tavsiyeleri hakkında ne diyor?
