Soru
İnanmayan kişi tam olarak nedir?
Yanıt
"İnançlı" kişi, İsa Mesih'e iman ederek yeniden doğmuş Tanrı'nın çocuğudur (Elçilerin İşleri 2:44'e bakın); "inançsız" kişi ise İsa'ya iman etmeyen kişidir. Yeni Ahit'te, Yunanca apistou kelimesi "inançsız" olarak çevrilmiştir. Bu kelimenin sıfat hali, kelime anlamıyla "sadık olmayan" anlamına gelir ve Hıristiyan inancından yoksun kişileri tanımlar.
Kutsal Yazılar'da Mesih'i izleyenlerle O'nu izlemeyenler arasında açık bir ayrım vardır. İnanmayan kelimesi, Hristiyan inancına ve dindarlığa karşı olan her şeyi temsil ettiği şeklinde anlaşılmıştır. 2. Korintliler 6:14-15'te Pavlus şöyle yazar: "İmansızlarla aynı boyunduruğa girmeyin. Çünkü doğrulukla fesadın ne ortaklığı, ışıkla karanlığın ne paydaşlığı olabilir? Mesih'le Beliyal uyum içinde olabilir mi? İman edenle iman etmeyenin ortak yanı olabilir mi?" Anlaşılan o ki, Mesih'e iman edenler, İsa'nın suretine dönüştürülme sürecindeydiler (Romalılar 8:29). Bu süreçte ne kadar ilerledikçe, imansızlarla o kadar az benzerlikleri oluyordu.
Kurtuluşla ilgili olarak, iman kelimesi her zaman gerçeğe zihinsel olarak katılmaktan çok daha fazlasını ifade eder (Yuhanna 3:16; 14:1; 1. Yuhanna 3:23; Elçilerin İşleri 8:37). Şeytan ve iblisler, İsa hakkında gerçekleri, O'nun ölümünün ve dirilişinin anlamını ve Kutsal Yazıların gerçeğini hepimizden daha iyi bilirler (Yakup 2:19). Kurtuluş için inanmak (Romalılar 10:10) bundan daha fazlasını gerektirir. İnanlı, hayatının ve geleceğinin mülkiyetini İsa'nın egemenliğine devretmiş kişidir. İsa, "Size buyurduklarımı yaparsanız, benim dostlarım olursunuz" (Yuhanna 15:14) demiştir. Dolayısıyla, Kutsal Kitap'ın anlamında imanlı, Tanrı'nın çağrısına yanıt veren ve İsa'yı hayatının Rabbi olarak seçen kişidir. İmanlı, günahtan ve cehennemden kurtuluş için yalnızca İsa'ya bakar (Yuhanna 14:6; Matta 10:28; Romalılar 10:13). Aynı şekilde, inanmayan kişi, İsa'nın hayatının Rabbi olmasına izin vermeyen kişidir. Dini sözler söylenmiş olabilir, ancak kalp değişmemişse, bu kurtarıcı iman değildir (Matta 7:21-23). Kutsal Ruh'un dönüştürücü gücünün kanıtı olmadan kurtuluş iddiasında bulunan kişi, işlevsel olarak hala inanmayan kişidir.
Kutsal Yazılar, inananlarla inanmayanları karşılaştırırken, yaşam tarzlarındaki farklılıkları vurgular. İnananlar, sevgileriyle (Yuhanna 13:35), kutsallıklarıyla (1. Petrus 1:15) ve Mesih gibi olma arzularıyla (Efesliler 4:15) tanınırlar. Kutsal Yazıların tamamına göre, gerçek bir imanlı olup, ilk başta Tanrı'nın gazabını hak eden dinsiz yaşam tarzını sürdürmek mümkün değildir (Efesliler 5:5-7). Bunun nedeni, kurtuluşun yeni bir doğa ile sonuçlanmasıdır (2. Korintliler 5:17). Tıpkı bir balığın doğası gereği karada uzun süre kalamayacağı gibi, yeniden doğmuş kalpler de yeni doğaları gereği günah içinde uzun süre kalamazlar.
1. Yuhanna 3:6 bunu oldukça açık bir şekilde ifade eder: "Mesih'te yaşayan, günah işlemez. Günah işleyen O'nu ne görmüştür, ne de tanımıştır." Sonra 8-10. ayetler bunu daha da netleştirir: "Günah işleyen, İblis'tendir. Çünkü İblis başlangıçtan beri günah işlemektedir. Tanrı'nın Oğlu, İblis'in yaptıklarına son vermek için ortaya çıktı. Tanrı'dan doğmuş olan, günah işlemez. Çünkü Tanrı'nın tohumu onda yaşar. Tanrı'dan doğmuş olduğu için günah işleyemez. Doğru olanı yapmayan ve kardeşini sevmeyen kişi Tanrı'dan değildir. İşte Tanrı'nın çocuklarıyla İblis'in çocukları böyle ayırt edilir.”
“İman olmadan Tanrı'yı hoşnut etmek olanaksızdır. Tanrı'ya yaklaşan, O'nun var olduğuna ve kendisini arayanları ödüllendireceğine iman etmelidir” (İbraniler 11:6); bu nedenle, imansızlar Tanrı'yı hoşnut edemezler. Onlar hala günahları ve suçları içinde ölüdürler (Efesliler 2:1). İnanmayanlar hala tüm günahlarının yükünü taşıyorlar ve Tanrı'nın gazabı onların üzerindedir (Yuhanna 3:36). Onlar Mesih aracılığıyla Tanrı ile barışmak zorundadırlar (Romalılar 5:10). İman her şeyi değiştirir. İnanmayanlar ancak iman ve İsa Mesih'in egemenliğine teslim olarak iman edenler olabilirler.
English
İnanmayan kişi tam olarak nedir?
