Soru
İlericilik nedir?
Yanıt
İlericilik, ilerleme ve değişimi savunan (mevcut durumu korumaya karşı çıkan) çok yönlü bir felsefedir. İlericiler, daha iyi koşullar elde etmek için çalışır, daha aydınlanmış fikirleri hayata geçirir ve değişimi kolaylaştırmak için yeni veya deneysel yöntemler dener. Siyaset ve din alanında ilercilik genellikle "liberalizm" olarak adlandırılır.
İlericilik, Aydınlanma Çağı'nda Batı Avrupa'da ortaya çıkmıştır. İnsanlar, bilim, ekonomi ve teknolojideki ilerlemenin insanlık koşullarının iyileşmesine yol açacağına inanıyordu. Deneyimsel bilgi edinmenin ilerici bir toplumun temeli olduğu düşünülüyordu. Sosyoloji, Batı Avrupa'da ilerlemeciliğe katkıda bulunan beş ana fikir veya değeri tanımlar: geçmişe değer vermek, Batı düşüncesi ve medeniyetinin asaletini dikkate almak, ekonomik ve teknolojik büyümenin değeri, yeryüzündeki yaşamın içsel değeri ve akıl ve bilimsel/akademik bilginin kullanımı.
İlericiliğin ardındaki motivasyonun büyük bir kısmı, ilerici kesimin barbarlıktan uzaklaşma ile eşdeğer gördüğü "sosyal adalet" ve eşitlik arzusudur. İlericilik iyi ya da kötü amaçlarla kullanılabilir. Çocuk işçiliğinin sona ermesi, ücretsiz eğitimin yaygınlaşması ve cezaevi reformu, ilerici düşüncenin katkısıyla gerçekleşmiştir. Ancak modernizm, radikal feminizm, isteğe bağlı kürtaj ve eşcinsel hakları hareketi de öyle. Değişim her zaman iyi yönde bir değişim değildir ve "ilerleme" olarak adlandırılan şey aslında bir gerileme olabilir.
İlericilik felsefesinin özünde, insanın doğası gereği ilerici olduğu, yani ilerlemeyi, öğrenmeyi ve kendini geliştirmeyi arzuladığı ve baskıcı sistemlerin kısıtlamalarından kurtulduğunda gelişmeye, büyümeye ve daha iyi olmaya devam edeceği fikri yatmaktadır.
Kutsal Kitap, insanın doğal olarak ilerici bir varlık olduğu ve gerçekten de bilgiye susamış, kendi anlayışını genişletmek ve kendini geliştirmek için yaratıldığı fikrini destekler. Şeytan'ın Aden Bahçesi'ndeki ayartması bunun ilk kanıtıdır. Şeytan, Havva'ya, iyi ve kötü bilgisinin ağacından yerse, gözleri bilgiye açılacak ve Tanrı gibi olacağını söyledi. Şeytan, Tanrı'yı insanın tam potansiyelini engelleyen "baskıcı" rolüne yerleştirdi (Yaratılış 3:1-5). İnsan ilerici bir varlık olmasaydı, bu ayartma işe yaramazdı. Havva'nın hatası, Tanrı'nın emrine itaatsizlik ederek kendini geliştirmek istemesiydi.
İnsanoğlunun ilerlemeci eğiliminin bir başka örneği de Babil Kulesi hikâyesinde bulunur. Tufandan sonra, insanoğlu göğe ulaşan bir kule inşa etmeye çalıştı ve Tanrı şöyle dedi: "Tek bir halk olup aynı dili konuşarak bunu yapmaya başladıklarına göre, düşündüklerini gerçekleştirecek, hiçbir engel tanımayacaklar" (Yaratılış 11:6). Yine, insanlık Tanrı'nın emrine itaatsizlik ederek ilerleme peşindeydi ve yine, Tanrı'nın kanunlarını hiçe sayan ilerlemeciliğin yanlış yöne götürdüğünü görüyoruz. Tanrı, insanın gururlu çabasını durdurmak için insan dilini karıştırdı ve onların "toplumsal ilerleme" anıtı durduruldu (Yaratılış 11:7).
İnsanlık Tanrı'nın suretinde yaratıldığı için (Yaratılış 1:27), giderek iyi ve yararlı olanı yaratma arzusu ve yeteneğine sahiptir. Ancak, düşmüş, günahkâr doğamız nedeniyle, giderek kötü ve zararlı olanı yaratma eğilimimiz de vardır (bkz. Yaratılış 6:5). İyi ve kötü bilgisinin ağacından yediğimiz için, daha fazla bilgiye doymak bilmez bir iştahımız var ve bu bizim kalıcı mirasımızdır.
Tarih boyunca, Tanrı merhametle bu mirası tam olarak gerçekleştirmemizi engellemiştir. O, birçok görünmez yolla ve birkaç görünür yolla çalışmıştır: Babil Kulesi'nde insanların dillerini karıştırarak, günahın tanımını ve cezanın anlaşılmasını sağlayan Yasayı vererek (Mısır'dan Çıkış 20) ve Mesih'e iman edenlerin içinde yaşayan Kutsal Ruh'u rehber olarak vererek (Yuhanna 14:26).
Siyasi ilericiler sosyo-politik değişimi zorlarlar ve Anayasa'yı geniş ve gevşek bir şekilde yorumlarlar. Aynı şekilde, modern dini ilericiler de kilise içinde değişimi zorlarlar ve Kutsal Yazıları da aynı şekilde geniş ve gevşek bir şekilde yorumlarlar. Birçoğu, "sosyal müjde", "tarihi İsa" veya "eşcinsel kiliseler" lehine Kutsal Kitap'ın büyük bölümlerini görmezden gelir. Dini ilerlemeciliğin sorunu, Tanrı'nın Sözünün değişmemesidir: "Ya RAB, sözün Göklerde sonsuza dek duruyor" (Mezmurlar 119:89).
İlerleme, gittiği yöne bağlı olarak iyi veya kötü olabilir. Giderek dindarlaşmak iyidir: "Oysa doğruların yolu şafak ışığı gibidir, Giderek öğle güneşinin parlaklığına erişir" (Süleyman'ın Özdeyişleri 4:18). Giderek dinsiz olmak kötüdür: "Ama kötüler ve sahtekârlar, aldatarak ve aldanarak gittikçe daha beter olacaklar" (2. Timoteos 3:13). Kendi haline bırakıldığında, insanın eğilimi daha da aşağıya kaymaktır; neyse ki, Kutsal Ruh bu olumsuz ilerlemeyi yavaşlatır: "Evet, yasa tanımazlığın gizli gücü şu anda bile etkindir; ama bu gücü şimdilik engelleyen ortadan kaldırılıncaya dek görevini sürdürecektir” (2. Selanikliler 2:7). Mesih Karşıtı ortaya çıktığında, “Yüceler Yücesi'ni kötüleyen sözler söyleyecek, O'nun kutsallarına baskı yapacak. Belirlenen zamanları, yasaları değiştirmeyi amaçlayacak. Kutsallar üç buçuk yıl için eline teslim edilecekler” (Daniel 7:25).
English
İlericilik nedir?
