Soru
Ahlakçılık nedir?
Yanıt
Ahlakçılık genellikle "dinden farklı olarak ahlakın uygulanması" olarak tanımlanır. Dindar olmayan, ancak kişisel ahlak kurallarına göre yaşayan bir kişinin ahlakçılığı benimsediği söylenebilir. Ahlakçılığın daha olumsuz bir tanımı ise "ahlaka aşırı önem verme"dir. Bu durumda moralist, tutucu, kendini beğenmiş bir ahmak veya aşırı katı bir ahlak snobu olarak görülür.
Dini ahlakçılık, gerçek inancı dışlayarak uygun ahlaki davranışa vurgu yapmaktır. Dini ahlakçılık ve yasalcılık benzerdir, ancak yasalcılık genellikle kurtuluş ve ruhsal büyümeyi sağlamak için bir dizi kural ve düzenlemeyi (genellikle Eski Ahit kanunlarını) vurgulayan doktrinsel bir pozisyonu ifade ettiği için biraz farklıdır. Pavlus, Galatyalılar 3'te yasalcılığa karşı uyarıda bulunmuştur. Ahlakçılık, mutlaka yerleşik bir sistemi işaret etmez. Ahlakçı, genellikle uymakta zorlanmadığı kendi kurallarını ve düzenlemelerini özgürce oluşturabilir ve bu kurallara uymaktan memnuniyet duyar. Hristiyan ahlakçılığı, itaatin imandan önce geldiği ve lütfun genellikle gölgede kaldığı bir ölçüde ahlaki davranışa odaklanır. Uygulamada, ahlakçılık yasacılığa çok benzer hale gelir.
Hristiyan ahlakçılar, Kutsal Kitap'ı ahlaki davranışlar için bir kılavuza indirgeme eğilimindedirler ve genellikle Dağdaki Vaaz ve On Emir gibi pasajlara odaklanırlar. Ahlakçı, ahlaki eylemlerine güvenir: Dua ederse, kiliseye giderse ve topluluğuna yardım ederse, Tanrı'nın gözünde iyidir. Ahlakçılık, yalan söylemez, hile yapmaz, çalmaz ve çok küfür etmezseniz, iyi bir insansınız ve cenneti hak edersiniz der. Ancak ahlakçı, iyi davranışlarının bir şekilde sonsuz yaşamı hak ettiğini düşünerek kendini kandırır.
Ahlakçılık, Kutsal Kitap'ın yerini alamaz. Hepimiz Tanrı'nın bağışlamasına ve lütfuna muhtaç günahkarlarız. Ahlakçılık, bir günahkarı haklı çıkarma veya kutsama gücüne sahip değildir. Bizler, ahlaki kurallara uymakla değil, Mesih'e iman etmekle (Efesliler 2:8), lütufla kurtuluruz, bu kurallar ne kadar Kutsal Kitap'a uygun olursa olsun. "Bu nedenle Yasa'nın gereklerini yapmakla hiç kimse Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Yasa sayesinde günahın bilincine varılır" (Romalılar 3:20) ayeti ahlaki düşüncenin günah sorununu çözmedeki etkisizliğini oldukça iyi özetlemektedir. Ahlaki düşünceye sahip kişi, iyi davranışlarını takdir eden insanların övgüsünü alabilir, ödülleriyle dolup taşabilir, ancak bu dünyada onur kazanmak, öbür dünyada da onur kazanmayı garanti etmez. Ahlakçıların yine de İsa'ya ihtiyacı vardır. Yeniden doğmamış günahkarlara verilen emir "iyi olun" değil, "Rab İsa'ya iman edin"dir (Elçilerin İşleri 16:31).
Romalılar 1:17, ahlakçılığın bizi kurtarabileceği fikrini yıkar: “ Tanrı'nın insanı akladığı, Müjde'de açıklanır. Aklanma yalnız imanla olur. Yazılmış olduğu gibi, 'İmanla aklanan yaşayacaktır.'” Dışsal ahlak, Kutsal Kitap'tan ayrı olarak var olabilir, ancak bu, Kutsal Kitap'ın bir ürünü olan gerçek doğruluk değildir. “Baştan sona” Tanrı, iman edenlerde doğruluk üretir.
Ferisiler ahlakçılardı. Yuhanna 8'de, ahlak kurallarını ihlal ettiği için bir kadını İsa'ya getirirler. Kadının günah işlediği konusunda haklıydılar. Ancak ahlakçılıkları nedeniyle lütfu göremezlerdi. İsa kadını affederek onlara lütuf gösterdi (Yuhanna 8:11) ve Ferisilere kendi günahlarına odaklanmalarını ve kendileri için af dilemelerini tavsiye etti (7. ayet). İsa, onlara affedilmeye olan evrensel insan ihtiyacını göstererek ahlakçılıklarını ortadan kaldırdı.
İsa Mesih tarafından kurtarıldığımızda, içimizde yaşayan Kutsal Ruh'un gücüyle sürekli, ömür boyu süren bir süreçte kutsanırız (kutsal hale geliriz). Bir dizi ahlaki yasaya ne kadar sıkı bağlı olursak olalım, kendimizi kutsal hale getiremeyiz. Ruh, Tanrı'nın Sözünü kullanarak kutsar (Yuhanna 17:17) ve Söz'e sürekli maruz kalmak, inananlarda itaat ve ruhsal olgunluk üretir. Söz sayesinde, "Rab ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in lütfu ve bilgisinde büyürüz" (2. Petrus 3:18). Ahlaki kuralların kalbi kutsallaştırma gücü yoktur. Kalbi temizleme ve Mesih'te büyüme gücü yalnızca Tanrı'nın Ruhu ve Tanrı'nın Sözünde bulunur.
Hristiyanlar ahlaki bir yaşam sürmeli mi? Evet, kesinlikle. Tanrı davranışlarla ilgilenir mi? Evet, elbette. Ahlaki bir yaşam, kişinin tövbe ve Mesih'e iman ihtiyacının yerini alabilir mi? Hayır, alamaz. Ahlaki davranışlar, İsa Mesih'in kurtarıcı müjdesinin yerini tutamaz.
English
Ahlakçılık nedir?
