Soru
Tanrı'nın doğası hakkında anlaşılması gereken en önemli şeyler nelerdir?
Yanıt
Tanrı'nın doğasının en önemli özelliği kutsallığıdır. Kutsal olmak, "ayrılmış olmak" anlamına gelir ve Tanrı doğası ve nitelikleri bakımından yaratılışından açıkça ayrıdır. Kutsallık, Tanrı'nın karakterinin diğer bütün yönlerinin temelidir. Vahiy 15:4 Tanrı hakkında şöyle der: "Çünkü kutsal olan yalnız sensin." Vahiy 4:8 ise gece gündüz Tanrı'ya şöyle seslenen dört canlıyı anlatır: "Kutsal, kutsal, kutsaldır, Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, Var olmuş, var olan ve gelecek olan." Tanrı'nın kutsallığı, O'nu bütün günahı yargılayacak olan yakıp tüketen ateş yapar (İbraniler 12:29). Tanrı'nın kutsallığını yücelten güzel övgüler Kutsal Yazılar boyunca yer alır; bunlar arasında Mezmur 99:9, Mezmur 33:21, Mezmur 77:13, Mezmur 89:18, Mezmur 105:3 ve daha birçok ayet bulunur.
Tanrı'nın sonsuz bir Ruh olduğunu anlamak da önemlidir (Yuhanna 4:24). O tek Tanrı'dır (Yasa'nın Tekrarı 6:4) ve sonsuzluktan beri birbirinden farklı üç Kişi olarak vardır: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Fiziksel bir bedeni yoktur (ancak Oğul beden almıştır). Üçlü Birlik'i reddeden, Baba Tanrı'yı bir insan olarak gören ya da Mesih'in hem insanlığını hem de tanrılığını inkâr eden her öğreti yanlıştır (bkz. 2. Yuhanna 1:7).
Tanrı doğası gereği egemendir. O'nu yargılayan hiç kimse yoktur ve tüm evren ile içindeki her şey üzerinde mutlak yetkiye sahiptir. Egemenliği, her şeye gücü yetmesi de dahil olmak üzere birçok şekilde ortaya çıkar. O'nun bütün yolları doğrudur (Mezmur 145:17) ve insanların Tanrı'nın yollarını "adil" bulup bulmaması önemli değildir. Rab Tanrı zaman ve mekânla sınırlı değildir. O'nun bir planı vardır, bu plan sonsuzluktan beri vardır ve amacı mutlaka gerçekleşecektir (Daniel 4:37; Mezmur 115:3).
Tanrı'nın doğasının bir başka önemli yönü değişmezliğidir. O değişmez; "dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır" (İbraniler 13:8). Malaki 3:6'da açıkça şöyle der: "Ben RAB'bim, değişmem." Değişmeyen doğası sayesinde O'nun bereketlerine güvenebiliriz: "Her nimet, her mükemmel armağan yukarıdan, kendisinde değişkenlik ya da döneklik gölgesi olmayan Işıklar Babası'ndan gelir" (Yakup 1:17).
Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın egemenliği, O'nun dilediğini yapma hakkını; her şeye gücü yetmesi ise bunu gerçekleştirme yeteneğini ifade eder. O aynı zamanda her şeyi bilir: sonsuz geçmişten sonsuz geleceğe kadar olan her şeyi, düşündüğümüzü, yaptığımızı ve söylediğimizi bilir. Şimdiye kadar yaşamış ya da yaşayacak olan her insanı kişisel olarak tanır; onları her yönüyle yakından bilir. Bu nedenle Yeremya 1:5'te Tanrı'nın şu sözlerini duymak cesaret vericidir: "Ana rahminde sana biçim vermeden önce tanıdım seni. Doğmadan önce seni ayırdım, Uluslara peygamber atadım."
Tanrı'nın kutsallığından kaynaklanan gazabını da göz ardı etmemeliyiz. O'nun günaha karşı haklı bir öfkesi vardır (Mezmur 7:11) ve yaklaşan yargısı nedeniyle insanların lütuf ve kurtuluş Müjdesi'ne ihtiyacı vardır. Tanrı'nın doğası aynı zamanda sevgidir (1. Yuhanna 4:16). Dünyaya olan sevgisi nedeniyle bizi kurtarmak için biricik Oğlu İsa Mesih'i gönderdi (Yuhanna 3:16). Kusursuz bir kurbandan daha azı yeterli olamazdı.
Sevgi yalnızca Tanrı'nın bir niteliği değildir; O özünde sevgidir. Bu gerçek 1. Yuhanna 4:8'de açıkça belirtilir: "Sevmeyen kişi Tanrı'yı tanımaz. Çünkü Tanrı sevgidir." Tanrı'nın sevgisi sonsuzdur. Değişmez olduğu için sevgisi de asla değişmez. O'nun sevgisi kusursuz ve kutsaldır.
"Eminim ki, ne ölüm, ne yaşam, ne melekler, ne yönetimler, ne şimdiki ne gelecek zaman, ne güçler, ne yükseklik, ne derinlik, ne de yaratılmış başka bir şey bizi Rabbimiz Mesih İsa'da olan Tanrı sevgisinden ayırmaya yetecektir" (Romalılar 8:38–39).
English
Tanrı'nın doğası hakkında anlaşılması gereken en önemli şeyler nelerdir?
