Soru
Tanrı nedir?
Yanıt
A. W. Tozer şöyle yazmıştır: “'Tanrı nasıldır?' Eğer bu soruyla 'Tanrı kendi özünde nasıldır?' demek istiyorsak, bunun cevabı yoktur. Ancak 'Tanrı, saygılı bir aklın kavrayabileceği şekilde kendisi hakkında ne açıklamıştır?' diye soruyorsak, buna hem kapsamlı hem de tatmin edici bir cevap verilebileceğine inanıyorum.”
Tozer haklıdır; Tanrı'nın kendi özündeki varlığını tam olarak bilemeyiz. Eyüp Kitabı şöyle der: “Tanrı'nın derin sırlarını anlayabilir misin? Her Şeye Gücü Yeten'in sınırlarına ulaşabilir misin? Onlar gökler kadar yüksektir, ne yapabilirsin? Ölüler diyarından derindir, nasıl anlayabilirsin?” (Eyüp 11:7-8).
Bununla birlikte, Tanrı'nın Sözü'nde ve yaratılışta kendisi hakkında açıkladığı şeyleri anlayabiliriz.
Tanrı Musa'yı Mısır Firavunu'na gönderip İsrailliler'in serbest bırakılmasını istemesini buyurduğunda Musa şöyle sordu: “İsrailliler'e gidip, ‘Beni size atalarınızın Tanrısı gönderdi’ dersem, ‘Adı nedir?’ diye sorabilirler. O zaman ne diyeyim?” (Mısır'dan Çıkış 3:13).
Tanrı'nın Musa'ya verdiği cevap hem basit hem de son derece açıklayıcıydı: “Tanrı, 'Ben Ben'im' dedi, “İsrailliler'e de ki, ‘Beni size Ben Ben'im diyen gönderdi'” (Mısır'dan Çıkış 3:14). İbranice metin kelimesi kelimesine çevrildiğinde “Ben, Ben'im” anlamını taşır.
Bu isim, Tanrı'nın mutlak varoluşunu ifade eder. Bazı ilahiyatçılar buna “salt varlık” derler. Salt varlık, var olan ve yok olması mümkün olmayan varlıktır. Başka bir ifadeyle, birçok şey varlığa sahip olabilir (insanlar, hayvanlar, bitkiler gibi), ancak yalnızca bir Varlık bizzat varlığın kendisidir. Diğerleri varlığa sahiptir; yalnızca Tanrı Varlık'tır.
Tanrı'nın tek gerçek Varlık olması, O'nun hakkında en az beş gerçeği ortaya koyar:
Birincisi, Tanrı kendi kendine var olan tek Varlık ve diğer her şeyin ilk nedenidir. Yuhanna 5:26 şöyle der: “Çünkü Baba, kendisinde yaşam olduğu gibi, Oğul'a da kendisinde yaşam olma özelliğini verdi.” Pavlus ise şöyle vaaz etmiştir: “Herkese yaşam, soluk ve her şeyi veren kendisi olduğuna göre, bir şeye gereksinmesi varmış gibi O'na insan eliyle hizmet edilmez. Tanrı, bütün ulusları tek insandan türetti ve onları yeryüzünün dört bucağına yerleştirdi” (Elçilerin İşleri 17:25).
İkincisi, Tanrı zorunlu varlıktır. Zorunlu varlık, var olmaması mümkün olmayan varlıktır. Yalnızca Tanrı böyledir. Diğer her şey bağımlı varlıklardır; yani var olmayabilirlerdi. Ancak Tanrı var olmasaydı, başka hiçbir şey de var olamazdı. Eyüp bunu şöyle ifade eder: “Eğer niyet eder de Ruhunu ve soluğunu geri çekerse, Bütün insanlık bir anda yok olur, İnsan yine toprağa döner” (Eyüp 34:14-15).
Üçüncüsü, Tanrı kişisel bir Varlık'tır. Burada “kişisel” sözcüğü bir karakter özelliğini değil, amaç ve irade sahibi olmayı ifade eder. Tanrı'nın bir amacı vardır; yaratır ve olayları kendi isteğine göre yönlendirir. Yeşaya peygamber şöyle yazar: “Çok önceden beri olup bitenleri anımsayın. Çünkü Tanrı benim, başkası yok. Tanrı benim, benzerim yok. Sonu ta başlangıçtan, Henüz olmamış olayları çok önceden bildiren, ‘Tasarım gerçekleşecek, İstediğim her şeyi yapacağım’ diyen benim” (Yeşaya 46:9-10).
Dördüncüsü, Tanrı üçlü bir Varlık'tır. Bu gerçek bir sırdır; ancak Kutsal Kitap'ın bütünü buna tanıklık eder. Kutsal Kitap yalnızca bir Tanrı olduğunu açıkça öğretir: “Dinle, ey İsrail! Tanrımız RAB tek RAB'dir” (Yasa'nın Tekrarı 6:4). Ancak aynı zamanda Tanrı içinde çoğulluk bulunduğunu da açıklar. İsa göğe yükselmeden önce öğrencilerine şu buyruğu verdi: “Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin” (Matta 28:19). Burada dikkat edilmesi gereken nokta, “adlarıyla” değil, “adıyla” ifadesinin kullanılmasıdır. Üç tanrı değil, üç Kişi'de var olan tek Tanrı vardır.
Kutsal Kitap birçok yerde Baba'nın Tanrı olduğunu, İsa'nın Tanrı olduğunu ve Kutsal Ruh'un Tanrı olduğunu açıkça bildirir. Örneğin Yuhanna 1:3-4 şöyle der: “Her şey O'nun aracılığıyla var oldu, var olan hiçbir şey O'nsuz olmadı. Yaşam O'ndaydı ve yaşam insanların ışığıydı.” Koloseliler 1:17 de İsa hakkında şöyle der: “Her şeyden önce var olan O'dur ve her şey varlığını O'nda sürdürmektedir.”
Beşincisi, Tanrı sevgi dolu bir Varlık'tır.** Birçok kişi sevgiyi yaşayabilir ve gösterebilir; ancak yalnızca bir Varlık sevginin özüdür. 1. Yuhanna 4:8 bunu kısa ve öz bir şekilde ifade eder: “Tanrı sevgidir.”
Tanrı nedir?
Tanrı, “Ben Ben'im” diyebilen tek Varlık'tır. O, salt varlıktır; kendi kendine vardır ve var olan her şeyin kaynağıdır. O tek zorunlu Varlık'tır. Amaç sahibi ve kişiseldir. Hem birlik hem de çeşitlilik taşır. Ayrıca sevgidir.
Tanrı sizi O'nu aramaya, Sözü aracılığıyla ve günahlarınız için ölüp sizin sonsuz yaşam yolunuza kapı açan Oğlu İsa Mesih aracılığıyla sevgisini keşfetmeye davet etmektedir.
English
Tanrı nedir?
