Soru
Tanrı insan yapımı mıdır? Tanrı kavramını insan mı yaratmıştır?
Yanıt
Bazı insanlar Tanrı'nın insan yapımı olduğunu, yani Tanrı kavramının sadece daha iyi bilmeyen nesillerden nesillere aktarılan bir insan uydurması olduğunu savunurlar. Tanrı veya tanrılar fikrinin, insanların anlaması çok zor olan şeyleri açıklamak için kullandıkları bir yöntem olduğunu iddia ederler. Bazıları, doğaüstü şeylere inanmanın bilimi görmezden gelip batıl inancı benimsemek olduğunu belirtir. Öyleyse, Tanrı kavramı, bilim bunun yanlış olduğunu kanıtlamadan önce atalarımız tarafından uydurulmuş, cehalete dayanan bir fantezi midir?
Hayır, Tanrı insan yapımı değildir; aksine, Tanrı insanı yaratmıştır. Şüpheciler bile, insan dahil her yaratılmış şeyin bir başlangıcı olduğu konusunda hemfikirdir. Öyleyse, insanın bir başlangıcı olması için, ondan önce var olan bir "ilk neden" olmalıdır. Evrimciler, ilk nedenin evreni başlatan kişisel olmayan bir güç, bir "büyük patlama" olduğunu savunurlar. Ancak bu açıklama bile birçok cevapsız soru bırakmaktadır. Bu düşünceye mantıklı bir yanıt şudur: "Büyük Patlamaya ne sebep oldu? Bu güçleri harekete geçiren ne ya da kimdi?" Kutsal Kitap dışında makul bir yanıt sunulmamıştır.
Kutsal Kitap, Yaratılış 1:1'de Tanrı'nın varlığı gerçeğiyle başlar: "Başlangıçta Tanrı..." Önyargılarımızı bir kenara bıraktığımızda, İncil'in cevabı ilk neden için en mantıklı açıklama gibi görünür. Başlangıçta Tanrı vardı. O yaratılmamıştı ve bu nedenle bir ilk nedene ihtiyaç duymuyordu. O, zaman ve mekanın dışında, her zaman vardı ve her zaman var olacaktır (Mezmurlar 90:2). Kendisini Musa'ya "Ben O'yum" olarak tanıttı (Çıkış 3:14). Adının anlamı, O'nun doğasının ebedi yönünü ifade eder. O her zaman Ebedi, Kendiliğinden Var Olan O'dur ve her zaman öyle olacaktır (Vahiy 1:8; 4:8).
Tanrı'nın insan yapımı olup olmadığı konusundaki ikinci bir husus, Tanrı'nın Kitabı'nın sayfalarında kendini ifşa ettiği şekliyle Tanrı'nın doğasıdır. Tanrı'nın birçok özelliği, insanlar O'nu icat etmiş olsalardı mutlaka dahil edecekleri özellikler değildir. Tanrı'nın karakteri, her şeyi bilme (Yeşaya 46:9-10), her şeye kadir olma (2. Samuel 22:3; Mezmurlar 18:2), sabır (2. Petrus 3:9) ve tutarlılık (Malaki 3:6) gibi özellikleri içerir. O, sevgi dolu (Mezmurlar 25:10), sadık (Mezmurlar 31:23) ve bizimle ilişki kurmak isteyen (Yeremya 29:13; Yakup 4:8) olarak tanımlanır. Ama O aynı zamanda mükemmel bir adalet sahibidir ve bu adalet, insanın Yaratıcısına karşı işlediği büyük ihanetin bedelinin ödenmesini gerektirir (Sefanya 3:5; Romalılar 6:23). Tanrı, O'nun lütfunu kazanmak için yerine getirmemiz gereken bir dizi şartlar listesi vermek yerine (diğer tüm dinlerin yaptığı gibi), Kutsal Kitap'ın Tanrısı insan bedenine büründü, aramızda yaşadı ve sonra yarattığı insanların O'nu işkenceyle öldürmesine izin verirken onları bağışladı (Luka 23:34; Filipililer 2:5-11). Bu tür özverili, fedakarlık dolu sevgi, insan deneyiminin ötesindedir ve hiçbir insan yapımı dinde bulunmaz. Lütuf, Kutsal Kitap'ın Tanrısına özgü bir kavramdır.
İnsan yapımı tanrılar genellikle insanın suretinde yaratılır. Pagan kültürlerin tanrıları kusurlar, tutarsızlıklar ve insani zayıflıklarla doludur. Onlar küçük, bencil, zalim ve kaprislidir; kısacası, insan yapımı tanrılar gibi davranırlar, insan kalbinde bulunan aynı günahları ve kıskançlıkları taşırlar. Tanrı'nın insan yapımı olması için, O'nun doğası ancak insanın hayal gücü kadar genişleyebilir. İncil'in Tanrısı bizim anlayışımızı çok aşar, ancak O, O'nu daha iyi tanımamız için takip etmemiz için manevi ekmek kırıntıları gibi ipuçları bırakır.
Tanrı'nın insan yapımı olup olmadığı konusunda dikkate alınması gereken üçüncü nokta, insan ruhunun ruhani niteliğidir. Her insan benzersizdir ve doğuştan gelen bir "ben" duygusuna sahiptir. Bizler, sonsuzluğu (Vaiz 3:11) ve bu dünyanın ötesinde daha fazlası olduğunu içgüdüsel olarak anlarız. Yaratılış 1:27, insanların Tanrı'nın suretinde yaratıldığını söyler; Koloseliler 1:16 ise, bizim O'nun amaçları ve zevki için yaratıldığımızı söyler. Bizler bazı yönlerden O'nun gibi yaratıldık, ancak O mutlaka bizim gibi değildir (Çölde Sayım 23:19). Eğer Tanrı sadece insanın uydurduğu bir şey olsaydı, o zaman birçok yeni soru ortaya çıkardı: İnsanları hayvanlardan ayıran nedir? İnsanlar, hayvanlar aleminde bulunmayan adalet, iyilikseverlik, özveri ve sevgi gibi soyut kavramları nereden alırlar? Dünyadaki her kültürde bulunan bu özellikler, evrim sürecinde asla hayatta kalamazlardı. Ancak, bu özelliklerin Tanrı'nın karakterinde de görüldüğünü gördüğümüzde, neden bu özelliklere sahip olduğumuzu anlarız.
Tanrı'nın insan yapımı olup olmadığı konusunda dikkate alınması gereken bir başka husus da Kutsal Kitap'ın güvenilirliğidir. Tanrı'nın var olmadığını iddia etmek için, O'nu anlatan Kitabın doğruluğu ile ilgilenmek gerekir. Kutsal Kitap'ın sayfalarında Tanrı kendini bize açıklamış ve yüzyıllar boyunca insanlarla olan ilişkilerinin yüzlerce örneğini vermiştir. Tanrı'nın gerçekliğini şiddetle reddedenlerin çoğu, İncil hakkında da körü körüne bilgisizdir. Genellikle Kutsal Kitap'ın "bir grup Yahudi tarafından yazılmış eski bir kitap" olduğunu iddia ederler. Bu tür ifadeler, argümanlarını dayandırdıkları temelin ne kadar hatalı olduğunu gösterir. İncil, 1500 yıllık bir zaman diliminde, üç kıtadan ve üç farklı dilde, 40'tan fazla farklı yazar tarafından yazılmış kitapların bir koleksiyonudur. Yine de, bir yapbozun parçaları birbirine uyması gibi, tek bir hikayenin parçalarını bir araya getirir. İncil, Tanrı'nın düşmüş yaratılışını kurtarmak için durmaksızın sürdürdüğü çabasının hikayesidir.
Tanrı fikrinin insan yapımı olduğuna inananlar, Kutsal Kitap'ın insanlığı, özellikle de Yahudileri nasıl tasvir ettiğini de dikkate almalıdır. Yahudiler kendilerini onurlandırmak için Kutsal Kitap'ı yazdılarsa, bu konuda feci bir şekilde başarısız oldular. Rab'bin kendisi bile, İsraillileri özel muameleyi hak ettikleri için değil, kendi nedenleriyle seçtiğini açıkça belirtir (Yasa'nın Tekrarı 7:7). İsrailoğulları ulusunun başarısızlıkları, Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıha gerilmesine kadar defalarca gösterilir (Yeşaya 65:2; Markos 15:9-15). İnsanlık, günah, isyan ve ceza ile birlikte gerçekçi bir şekilde tasvir edilmiştir. Hiçbir grup veya birey yüceltilmemiştir. Bu da şu bariz soruyu akla getirir: Eğer insan Tanrı fikrini uydurduysa, bunun nedeni neydi? Eski ve Yeni Ahit'in tamamında tek kahraman Tanrı'dır. Kutsal Kitap'ın gerçekleri, kişisel kazanç için yol açmak yerine, özveri ve teslimiyete götürür. Kutsal Kitap bize Tanrı'nın lütfunu nasıl kazanacağımızı öğretmek yerine, hiç kimsenin doğru olmadığını söyler (Romalılar 3:10, 23). Tarih boyunca, Kutsal Kitap'ın gerçeklerini ilan edenler şehit edildi, taşlandı ve saklanmak zorunda kaldı (1. Krallar 19:10; Elçilerin İşleri 7:58; 2. Korintliler 11:25).
Eğer Tanrı fikri insan yapımıysa, o zaman gerçekte Tanrı yoktur ve cevapsız kalan en büyük soru, evrenin karmaşıklığı ve bariz tasarımıyla ilgilidir. Tek bir DNA zinciri, rastgele bir şansın açıklamaya yaklaşamayacağı kadar karmaşık bir zeka gösterir. Bunun ötesinde, milyarlarca mükemmel şekilde senkronize olmuş atom, molekül, sistem ve evren bize bir Tasarımcı olduğunu haykırır. Olası açıklamalar alanından Tanrı'yı çıkarmak, birçok cevapsız soruya yol açar. Başka hiçbir açıklama mantıklı değildir. Teoriler bolca vardır, ancak hiçbiri evrenin karmaşıklığının şaşırtıcı uyumuna dair kesin bilimsel kanıt sunamaz. Charles Darwin bile şunu itiraf etmek zorunda kalmıştır: "Farklı mesafelere odaklanmak, farklı miktarlarda ışığı kabul etmek ve küresel ve renk sapmalarını düzeltmek için eşsiz mekanizmalara sahip olan gözün, doğal seleksiyonla oluşmuş olabileceğini varsaymak, açıkça itiraf ediyorum ki, en yüksek derecede saçma görünüyor" (The Origin of Species, J. M. Dent & Sons, Ltd., Londra, 1971, s. 167).
Tanrı fikrini, daha makul bir açıklama ile değiştirmeden ortadan kaldıramayız. Tanrı'nın var olma olasılığını ortadan kaldırarak sorular ortadan kalkmaz. Ancak, Tanrı'nın varlığını kabul etmeyi reddeden önyargıları ve ön varsayımları ortadan kaldırdığımızda, O, bu muhteşem dünya için tek mantıklı açıklama olarak kalır. Tanrı'nın var olamayacağına karar verenler, dünya görüşlerini bu fikir etrafında inşa ederler ve hatalı cevaplarının boşlukları doldurduğunu iddia ederler. Tanrı'yı inkar etmek, sözde hakikat arayışlarını lekelen güçlü, neredeyse dini bir varsayımdır. Ancak, gerçekten açık fikirli olmak ve hakikati nereye götürürse götürsün onu aramak isteyenler, kanıtların her zaman Tanrı'ya götürdüğünü görürler.
English
Tanrı insan yapımı mıdır? Tanrı kavramını insan mı yaratmıştır?
