Soru
Tanrı neden herkesi iyileştirmiyor?
Yanıt
Bir kişiyi fiziksel olarak iyileştirmek her zaman Tanrı'nın isteği değildir. Bir kişi içtenlikle dua edebilir ve Tanrı'nın iyileştirebileceğine gerçekten iman edebilir; ancak o anda iyileştirmeyi sağlamak Tanrı'nın isteği değilse, iyileşme gerçekleşmeyecektir (bkz. 1. Yuhanna 5:14). Bazen Tanrı'nın bereketleri fiziksel iyileşmenin dışında başka şekillerde gelir.
Eğer insanların iyileşmesi her zaman Tanrı'nın isteği olsaydı, insanlar her hastalandıklarında iyileşirlerdi. Eğer sağlıklı olmak her zaman Tanrı'nın isteği olsaydı, Hristiyanların asla ölmemesi gerekirdi. Bir kişinin hastalığını iman eksikliğine bağlayamayız; çünkü Kutsal Kitap'tan biliyoruz ki Tanrı bazen hastalığı kendi isteğini gerçekleştirmek için kullanır. Ayrıca hastalananlar yalnızca yoldan sapmış imanlılar değildir. Pavlus, “Trofimos'u da Milet'te hasta bıraktım” der (2. Timoteos 4:20) ve Pavlus'un kendisinin de Rab'bin iyileştirmeyi reddettiği fiziksel bir rahatsızlığı vardı (2. Korintliler 12:7-9).
Çoğu zaman Hristiyanlar iyileşme konusunda aşırı basitleştirilmiş bir düşünceye sahiptir. Hastalansalar, yalnızca Tanrı'dan kendilerini iyileştirmesini istemeleri gerektiğini ve Tanrı onları sevdiği için O'nun hemen iyileştireceğini düşünürler. İyileşme, kişinin imanının ve Tanrı'nın sevgisinin bir kanıtı olarak görülür. Her annenin bildiği şu gerçeğe rağmen bu düşünce bazı çevrelerde varlığını sürdürmektedir: Bir anne, çocuğunu ne kadar severse sevsin, istediği her şeyi her seferinde ona vermez.
Joni Eareckson Tada bu konuyla uzun süre mücadele etti. Joni adlı kitabında anlattığı gibi, felçli durumundan fiziksel olarak iyileşmek için dua etti. Dua etti ve Tanrı'nın kendisini iyileştireceğine tamamen inandı. Kendi sözleriyle, “Kesinlikle inanıyordum. Kız arkadaşlarımı arayıp, ‘Beni bir dahaki görüşünüzde kaldırımınızda koşuyor olacağım. Tanrı beni iyileştirecek’ diyordum” (Marvin Olasky ile yapılan röportajdan alıntı, 17 Ocak 2013). Ancak Joni bugün hâlâ tekerlekli sandalyededir. Onu felç bırakan kazanın üzerinden yaklaşık 60 yıl geçmiş olmasına rağmen Tanrı onu hâlâ iyileştirmemiştir. Onun bakış açısı büyük bir iman örneğidir: “Tanrı acınızı kaldırabilir ve bu büyük bir övgü nedeni olur. Ama kaldırmazsa, onu kullanacaktır; sizin O'nunla olan paydaşlığınızın önünde duran her şeyi kullanacaktır. Bu yüzden Tanrı'nın sizi şekillendirmesine, sizi oluşturmasına, sizi yücelikten yüceliğe dönüştürmesine izin verin. Daha derin iyileşme budur” (*Grace to You* sitesinde alıntılanmıştır, 16 Ekim 2013). Bazıları Tanrı'nın bugün artık hiç kimseyi mucizevi şekilde iyileştirmeyeceğini düşünür. Bazıları ise bir kişinin yeterince imanı varsa Tanrı'nın onu her zaman iyileştireceğini düşünür. Ancak Tanrı bu iki kalıptan hiçbirine sığdırılamaz.
Kutsal Kitap'ta bile iyileşmelerin aslında oldukça nadir olduğunu anlamamız gerekir. Kutsal Kitap tarihinin ilk 2.500 yılı boyunca herhangi bir iyileşmeden söz edilmez. Daha sonra İbrahim'in yaşamı sırasında olası bir iyileşme görürüz; ancak bu yalnızca dolaylı olarak ima edilir (Yaratılış 12:17-20). Bundan sonra Musa'nın dönemine kadar beklememiz gerekir. Musa, Tanrı'nın önderi olarak yetkisini doğrulamak için birçok belirti gösterir. Ancak Musa ile ilişkilendirilen tek iyileşme Miryam'ın cüzamdan temizlenmesidir (Çölde Sayım 12:13-15).
Tanrı'nın İsrail'e verdiği antlaşmada yaşamlarını düzenleyen birçok hüküm bulunuyordu ve Eski Antlaşma'da fiziksel ve maddi konulara vurgu yapılır. Yasa'nın Tekrarı 28'de Tanrı, İsrail'in sadakatini hastalıktan özgürlükle ödüllendireceğini vaat eder. Bu, Kutsal Kitap'taki mucizelerin anlamını kavramamız için önemli bir ipucudur. Tanrı, İsrail'e, Rab'be sadık kaldıkları takdirde sağlık, uzun ömür, çocuklar, sürüler, tahıl, üzüm ve düşmanlarına karşı zafer vaat etti. Aynı zamanda Rab'bi terk ederlerse onları hastalık, kısırlık, salgınlar, kuraklık, kıtlık, hayvan kaybı ve düşman işgaliyle tehdit etti. İsrail'in hastalık ve iyileşmeyle ilişkisi bu bağlamda anlaşılmalıdır. Yasa'nın Tekrarı 7:15'te verilen “her türlü hastalıktan uzak tutulma” vaadi, özellikle teokratik düzen altındaki İsrail'e verilen Musa Antlaşması'nın bir parçasıydı; bu vaat kiliseye verilmemiştir.
Mesih'in gelişiyle birlikte Musa Antlaşması'nın tamamlandığını (Matta 5:17) ve İsrail'in ruhsal sapmalarının sonuçlarının tersine çevrildiğini görüyoruz. Mesih nereye gittiyse hastaları iyileştirdi; ancak bu yalnızca O'nun merhametinden kaynaklanmıyordu. O'nun iyileştirmeleri her zaman Mesih olarak yetkisinin gökten gelen bir işaretiydi (Yuhanna 7:31). O, İsrail'e Tanrı'nın Egemenliği'nden bir tat veriyordu (Luka 11:20). O'nun yetkisini reddedenler çoğu zaman hasta hâlde bırakıldı (Matta 13:58). Örneğin Beytesta Havuzu'nda İsa, büyük bir kalabalığın içinden yalnızca bir kişiyi iyileştirdi (Yuhanna 5).
Elçilere de hastaları iyileştirme konusunda özel bir güç verilmişti ve otuz yedi yıl boyunca gittikleri her yerde mesajlarını işitenleri iyileştirdiler. Yine, iyileştirmeler de dâhil olmak üzere mucizeleri, elçilerin duyurduğu Müjde'nin doğruluğunu onaylıyordu.
On iki elçi de herkesi iyileştirmedi. Elçisel güç mevcut olmasına rağmen hasta kalmaya devam eden Hristiyanlar vardı. Pavlus Timoteos'a şöyle der: “Artık yalnız su içmekten vazgeç; miden ve sık sık baş gösteren rahatsızlıkların için biraz da şarap iç” (1. Timoteos 5:23). Pavlus neden ellerini Timoteos'un üzerine koyup onu iyileştirmedi? Bunun nedeni Timoteos'un yeterince imanı olmaması değildi; nedeni Tanrı'nın Timoteos'u o şekilde iyileştirmeyi istememesiydi. İyileştirme hizmeti kişisel rahatlık sağlamak için değil, öncelikle Eski Antlaşma altındaki Yahudilere elçilerin mesajının geçerliliğini gösteren bir işaret olarak verilmişti.
Bugün elçiler döneminde yaşamıyoruz. Elbette Tanrı bugün de dilediğinde iyileştirir ve iyileştirmektedir. Her durumda sormamız gereken soru şudur: Tanrı ne istiyor? Bu kişiyi bu yaşamda iyileştirmeyi mi arzuluyor, yoksa yüceliğini zayıflık aracılığıyla göstermek için başka bir planı mı var? Bir gün bütün hastalık ve ölüm ortadan kaldırılacaktır (bkz. Vahiy 21:4). Joni Eareckson Tada yeniden yürüyecektir. O zamana kadar Tanrı'nın her gün gerçekleştirdiği daha büyük bir iyileşme vardır: Günahlı yüreklerin temizlenmesi.
English
Tanrı neden herkesi iyileştirmiyor?
