Soru
Kutsal Kitap'ta Tanrı bilgisi ne anlama gelir?
Yanıt
Kutsal Kitap'ta geçen Tanrı bilgisi ifadesinin her kullanımı kendi bağlamı içinde incelenmelidir. Bazen yazar Tanrı'nın bilgisine atıfta bulunuyor olabilir (Romalılar 11:33), bazen de bizim Tanrı hakkındaki bilgimize atıfta bulunuyor olabilir (Romalılar 1:28). Biz en yaygın kullanım olan ikinci anlam üzerinde duracağız. Her ayetteki her nüansı ele almak mümkün değildir, ancak Kutsal Yazılar'da Tanrı bilgisi ifadesinin kullanımı hakkında bazı genel gözlemler yapabiliriz.
Tanrı bilgisi genellikle Tanrı hakkındaki gerçeği bilmek anlamına gelir (Romalılar 1:19–21). Kutsal Kitap'a göre Tanrı bilgisi Tanrı ile başlar (Özdeyişler 2:6). Tanrı, Kendisini insanlığa birçok farklı şekilde açıklamayı lütfetmiştir (Yeşaya 33:6). Kendisini yaratılış aracılığıyla herkese açıklar (Mezmur 19:1–2); böylece her insan en azından O'nun “sonsuz gücü ve tanrısal niteliği” hakkında bilgi sahibidir (Romalılar 1:20). Tanrı'nın doğruluğu ve bizim ahlaki sorumluluğumuz hakkındaki bu temel bilgi, O'nun yasasına uymadığımız için bizi suçlu çıkarmaya yeterlidir (Romalılar 1:18).
Tanrı'dan korkanlar ya da O'nunla ilişki içinde olanlar, Tanrı Kendisini açıkladıkça Tanrı bilgisinde büyüyebilirler (Özdeyişler 1:7; Yeşaya 33:6). Tanrı Kendisini Kutsal Yazılar aracılığıyla (2. Timoteos 3:16), halkı aracılığıyla (Romalılar 15:14), Kutsal Ruh aracılığıyla (Yuhanna 14:26) ve O'nun kusursuz sureti olan Oğlu aracılığıyla açıklar (Koloseliler 1:15).
Kutsal Kitap'ta Tanrı bilgisi, Tanrı'yla ilişkiyle yakından bağlantılıdır. Tanrı, Kendisini sevenlere bilgi verir ve bilginin reddedilmesi ilişkinin bozulmasıyla sonuçlanır (Özdeyişler 2:4–6; Hoşea 4:6; Romalılar 1:21–25). Bu biraz insan ilişkilerimize benzer: Birine ne kadar yakınlaşırsak, onu o kadar iyi tanırız; onu ne kadar iyi tanırsak da ona o kadar yakınlaşırız. Tanrı bilgisinde büyüdükçe, O'nun isteği, işleri ve karakteri hakkında daha çok şey öğreniriz.
Tanrı bilgisinde artmak ya da O'nu daha iyi tanımak, O'nun iyiliğini, merhametini ve yüceliğini düşündükçe yaşamımızda bir değişikliği teşvik etmelidir (2. Petrus 2:20). Hristiyanlar olarak Tanrı bilgisinde İsa Mesih'le olan ilişkimiz aracılığıyla büyürüz (2. Korintliler 4:6). Amacımız Tanrı bilgisinde büyümek ve böylece O'nun Oğlu'na daha çok benzemektir. Pavlus'un Koloseliler için ettiği dua bunun güzel bir örneğidir:
“Bunu işittiğimiz günden beri biz de sizler için dua etmekten, tam bir bilgelik ve ruhsal anlayışla Tanrı'nın isteğini bütünüyle bilmenizi sağlamasını dilemekten geri kalmadık. Rab'be yaraşır biçimde yaşamanız, O'nu her yönden hoşnut etmeniz, her iyi işte meyve vererek Tanrı'yı tanımakta ilerlemeniz için dua ediyoruz. Her şeye sevinçle katlanıp sabredebilmeniz için O'nun yüce gücüne dayanarak bütün kudretle güçlenmenizi diliyoruz. Bizi kutsalların ışıktaki mirasına ortak olmaya yeterli kılan Baba'ya şükretmeniz için dua ediyoruz” (Koloseliler 1:9–12).
Son olarak, Hristiyanlar olarak Tanrı bilgisini kendimize saklamayız. Tanrı bilgisinde büyüdükçe, başkalarının da O'nu tanıyabilmesi için bu bilgiyi onlarla paylaşmalıyız. Pavlus'un özverili hizmet yaşamı, çevresindeki herkese Tanrı bilgisini yaydı (2. Korintliler 2:14). Tanrı ayrıca Pavlus'un hizmetini, insanların Tanrı bilgisini duymasını engelleyen insan zihnindeki her engeli yıkmak için kullandı (2. Korintliler 10:5). Aynı şekilde biz de nereye gidersek gidelim Tanrı bilgisini paylaşmalıyız ki insanlar Oğlu'nun lütfu aracılığıyla O'nu tanısınlar. Sonra Hristiyan topluluğu içinde birbirimize hizmet ettikçe, Tanrı'nın lütfuyla hepimiz imanda ve Tanrı Oğlu'nu tanımada birliğe erişip olgun insan oluncaya, Mesih'in doluluğundaki olgunluk düzeyine ulaşıncaya dek birbirimizi geliştireceğiz (Efesliler 4:13).
English
Kutsal Kitap'ta Tanrı bilgisi ne anlama gelir?
