Soru
Tanrı'nın gizemli yollarla çalışması ne anlama gelir?
Yanıt
Tanrı, çoğu zaman "gizemli" olarak görülen yollarla çalışır; yani Tanrı'nın yöntemleri insanları çoğu zaman tamamen şaşkına çevirir. Tanrı neden Yeşu'ya ve İsrail halkına bir hafta boyunca Eriha kentinin çevresinde yürümelerini buyurdu (Yeşu 6:1–4)? Pavlus ile Silas'ın hiçbir neden yokken tutuklanıp dövülmesinden nasıl bir iyilik çıkabilirdi (Elçilerin İşleri 16:22–24)? Tanrı neden yetenekli, hayat dolu on yedi yaşındaki Joni Eareckson'ın bir dalış kazasında boynunu kırmasına ve yaşamının geri kalanını tekerlekli sandalyede geçirmesine izin verdi?
Tanrı'nın kullandığı yöntemler, insan özgürlüğü ile Tanrı'nın egemenliği arasındaki ilişki ve Tanrı'nın nihai amaçları, sınırlı insan aklının kavrayışının çok ötesindedir. Kutsal Kitap ve çağlar boyunca yaşamış Hristiyanların tanıklıkları, Tanrı'nın durumdan duruma, sorundan soruna, yaşamdan yaşama her şeyi nasıl tamamen tersine çevirdiğini anlatan gerçek öykülerle doludur. Üstelik bunu çoğu zaman en beklenmedik, en şaşırtıcı ve en açıklanamaz yollarla yapar.
Yusuf'un yaşamı, Tanrı'nın bazen nasıl gizemli yollarla çalıştığına iyi bir örnektir (Yaratılış 37:1—50:26). Yaratılış 50:20'de Yusuf kardeşlerine şöyle der: "Siz bana kötülük düşündünüz, ama Tanrı bugün olduğu gibi birçok halkın yaşamını korumak için o kötülüğü iyiliğe çevirdi." Bu sözle Yusuf, kardeşlerinin kendisine yaptığı kötülükle başlayan ve bütün bunların Tanrı'nın antlaşma halkını kurtarmaya yönelik iyilik dolu planının bir parçası olduğunu fark etmesiyle son bulan yaşam öyküsünü özetler (Yaratılış 15:13–14).
İbrahim'in soyundan gelen İbranilerin yaşadığı Kenan ülkesinde kıtlık vardı (Yaratılış 43:1). Bunun üzerine Yusuf onların hepsini Kenan'dan çıkarıp Mısır'a getirdi (Yaratılış 46:26–27). Yusuf, Mısır'ın yöneticisi olduğu ve tahılın alım satımından sorumlu bulunduğu için hepsine yiyecek sağlayabildi (Yaratılış 42:6). Yusuf Mısır'a nasıl gelmişti? Yaklaşık yirmi yıl önce kardeşleri onu köle olarak satmıştı ve şimdi yaşamlarını sürdürebilmek için ona bağımlı hâle gelmişlerdi (Yaratılış 37:28). Bu ironi, Yusuf'un yaşamında olanların yalnızca küçük bir bölümüdür; Tanrı'nın paradoksal işleyişi Yusuf'un bütün yaşam öyküsü boyunca açıkça görülmektedir. Eğer Yusuf Mısır'ın yöneticisi olmasaydı ve akrabalarını oraya getirmeseydi, Musa'nın öyküsü de olmazdı; dört yüz yıl sonra Mısır'dan Çıkış da gerçekleşmezdi (Mısır'dan Çıkış 6:1–8).
Yusuf'a kardeşlerinin onu köle olarak satıp satmaması konusunda bir seçim hakkı verilmiş olsaydı, büyük olasılıkla "hayır" derdi. Yusuf'a haksız yere suçlanıp hapse atılıp atılmama konusunda seçim hakkı verilmiş olsaydı (Yaratılış 39:1–20), yine büyük olasılıkla "hayır" derdi. Kim böyle bir kötü muameleyi isteyerek seçerdi ki? Ama Yusuf ailesini Mısır'da kurtarabildi ve saraya açılan kapı da hapishanede açıldı.
Tanrı sonu başlangıçtan bildirir (Yeşaya 46:10–11) ve imanlının yaşamındaki her olayın Tanrı'nın nihai amacına hizmet ettiğinden emin olabiliriz (Yeşaya 14:24; Romalılar 8:28). Bizim gözümüzde Tanrı'nın yaşamlarımızın içine ve aracılığıyla olağanüstü olayları nasıl işlediği mantıksız ve anlayışımızın ötesinde görünebilir. Ancak biz gördüklerimizle değil, imanla yaşarız (2. Korintliler 5:7). Hristiyanlar, Tanrı'nın düşüncelerinin bizim düşüncelerimizden üstün olduğunu ve Tanrı'nın yollarının bizim yollarımızdan daha yüksek olduğunu bilirler; gökler yeryüzünden ne kadar yüksekse (Yeşaya 55:8–9), O'nun yolları da bizim yollarımızdan o kadar yüksektir.
English
Tanrı'nın gizemli yollarla çalışması ne anlama gelir?
