Soru
Tanrı bana kızgın mı? Tanrı bana öfkeli mi?
Yanıt
Bir kişinin Tanrı'nın kendisine kızgın olup olmadığını sorgulamasının çeşitli nedenleri olabilir. Tanrı'nın bize yönelik tutumunu, mevcut rahatlık veya mutluluk seviyemize göre değerlendirme eğilimindeyiz. İşler ters gittiğinde, bunun Tanrı'nın bize öfkeyle ceza vermesi olduğunu düşünebiliriz. Başka zamanlarda ise Tanrı'dan uzak hissettiğimizde, bize kızgın olduğu için bize “sessiz davranış” uyguladığını düşünebiliriz. Bazen de işlediğimiz bir günah ya da yaptığımız bir hata nedeniyle kendimize kızarız ve Tanrı'nın da kızgın olması gerektiğini varsayarız. Bunlardan herhangi biri, Tanrı'nın bana kızgın olup olmadığını belirlemek için geçerli yollar mıdır?
Tanrı'nın öfkelendiği doğrudur. Ancak Tanrı'nın bize kızgın olup olmadığını sorduğumuzda, genellikle aklımızda ilahi öfkenin Kutsal Kitap'taki tanımı yoktur. Tanrı'nın öfkesi O'nun kutsallığına dayanır ve karakterinin ihlal edilmesine verilen adil bir tepkidir. Tutkuludur ve doğruluk tarafından yönlendirilir. O'nun öfkesi küçük hesapçı veya huysuz değildir; aynı zamanda ölçüsüz de değildir. Tanrı her şeye gücü yeten olduğundan, öfkesi tehdit edildiğini veya küçümsendiğini hissetmesinden kaynaklanmaz. Aksine, kötülüğe öfkelenir.
Tanrı insanlar gibi değildir (Çölde Sayım 23:19; Yeşaya 55:8-9). “Çünkü insanın öfkesi Tanrı'nın istediği doğruluğu sağlamaz” (Yakup 1:20). Tanrı'nın öfkesi O'nun adaletinden ve iyiliğinden kaynaklanır. O, Kendisinin kimliğine ve yaratılışı için amaçladığı iyiliğe karşı olan şeylere öfkelenir (Romalılar 1:18-32). Tanrı günaha ve onun getirdiği yıkıma karşı öfkelidir.
Kutsal Yazılar boyunca RAB'bin gazabını okuruz. Örneğin, Mısır'dan Çıkış 22:22-24'te Tanrı İsraillileri şöyle uyarır: “Dul ve öksüzün hakkını yemeyeceksiniz. Yerseniz, bana feryat ettiklerinde onları kesinlikle işitirim. Öfkem alevlenir, sizi kılıçtan geçirtirim. Kadınlarınız dul, çocuklarınız öksüz kalır." Yasa'nın Tekrarı 11:16-17'de Tanrı'nın öfkesi putperestlik nedeniyle alevlenir ve bunun sonucu olarak şöyle denir: "Yağmur yağmasın, toprak ürün vermesin diye gökleri kapamasın; size vereceği verimli ülkede çabucak yok olmayasınız.” Eski Antlaşma peygamberleri RAB'bin öfkesinden söz eder ve Tanrı'nın hem halkını (örneğin Yeşaya 5:22-30; Yeremya 42:9-18; Hezekiel 5:13; Mezmur 106) hem de diğer ulusları (Mika 5:15; Nahum 1:2-3) yargıladığını görürüz.
Yine de bu örneklerde bile Tanrı'nın merhametini ve sevgisini görürüz. Mezmur 106:40-46 şöyle der: “RAB'bin öfkesi parladı halkına karşı, Tiksindi kendi halkından. Onları ulusların eline teslim etti. Onlardan nefret edenler onlara egemen oldu. Düşmanları onları ezdi, Boyun eğdirdi hepsine. RAB onları birçok kez kurtardı, Ama akılları fikirleri başkaldırmaktaydı Ve alçaltıldılar suçları yüzünden. RAB yine de ilgilendi sıkıntılarıyla Yakarışlarını duyunca. Antlaşmasını anımsadı onlar uğruna, Eşsiz sevgisinden ötürü vazgeçti yapacaklarından. Merhamet koydu onları tutsak alanların yüreğine” (ayrıca bkz. Yeşaya 48:9; Hezekiel 5:13). Süleyman tapınak için yaptığı adama konuşmasında, İsraillilerin antlaşmaya sadık kalmakta başarısız olacaklarını ve Yasa'nın Tekrarı'nda belirtilen sonuçlara katlanacaklarını kabul eder. Yine de insanlar O'na yakardığında Tanrı'nın bağışlama ve merhametle karşılık vereceğine güvenir (1. Krallar 8:22-53). Tanrı halkını tövbe etmeleri için uyarmak üzere peygamberler gönderdi ve onlara Kendisine dönmeleri için bol fırsat verdi (2. Tarihler 36:15-16). Yunus gibi peygamberleri diğer uluslara da gönderdi. Yargı ilanlarında bile Tanrı bir kalıntıyı koruyacağından söz etti ve her zaman da bunu yaptı. Eski Antlaşma, nihai yenilenmeyi getirecek Mesih'in gelişiyle ilgili vaatlerle doludur. Tanrı sabırlı ve sevgi doludur; yenilenmenin yolunu sunar ve gerçekleştirir. O, bize kolayca kızan öfkeli bir Tanrı değildir.
Yeni Antlaşma'da İsa'nın öfkesini görürüz (Markos 3:5) ve Tanrı'nın gelecek gazabını okuruz (Yuhanna 3:36; Romalılar 2:5; Koloseliler 3:6; Vahiy 11:18; 19:15). Ancak aynı zamanda İsa'nın bizi bu gazaptan kurtardığını da görürüz (1. Selanikliler 1:10; 5:9). Yine Tanrı'nın öfkesinin adil olduğunu ve her zaman merhametle birlikte geldiğini görürüz.
Tanrı öfkelenmekte yavaştır (Mısır'dan Çıkış 34:6; Mezmur 86:15; 145:8). O'nun öfkesinin bir sınırı vardır ve bağışlanma umudu her zaman mevcuttur: “Kendi yöntemlerini Musa'ya, İşlerini İsrailliler'e açıkladı. RAB sevecen ve lütfedendir, Tez öfkelenmez, sevgisi engindir. Sürekli suçlamaz, Öfkesini sonsuza dek sürdürmez. Bize günahlarımıza göre davranmaz, Suçlarımızın karşılığını vermez. Çünkü gökler yeryüzünden ne kadar yüksekse, Kendisinden korkanlara karşı sevgisi de o kadar büyüktür” (Mezmur 103:7-11).
Tanrı'nın kutsallığını ne kadar çok anlarsak, O'nun öfkesinin ne kadar haklı olduğunu ve merhametiyle sabrının ne kadar şaşırtıcı olduğunu o kadar iyi anlarız. 2. Petrus 3:9 bize Tanrı'nın “kimsenin mahvolmasını istemediğini, herkesin tövbeye gelmesini istediğini” garanti eder. Tanrı'nın dünyayı yargılayacağını biliyoruz, ancak aynı zamanda “Oğul'a iman edenin sonsuz yaşama sahip olduğunu, Oğul'u reddedenin ise yaşamı görmeyeceğini; çünkü Tanrı'nın gazabının onun üzerinde kaldığını” da biliyoruz (Yuhanna 3:36). Tanrı'yı seven ve Mesih'i kabul edenler için Tanrı'nın gazabından korkmaya gerek yoktur: “Sevgide korku yoktur. Tersine, yetkin sevgi korkuyu siler atar. Çünkü korku işkencedir. Korkan kişi sevgide yetkin kılınmamıştır” (1. Yuhanna 4:18).
Eğer imanını İsa Mesih'e bağladıysan, Tanrı'nın gazabından korkmana gerek yoktur. Tanrı sana kızgın değildir. O sevgisini sana göstermiş ve Mesih aracılığıyla seninle barış sağlamıştır (Romalılar 5:1, 8). Artık mahkûmiyet altında değilsin (Romalılar 8:1) ve hiçbir şey seni Mesih İsa'daki Tanrı sevgisinden ayıramaz (Romalılar 8:31-32, 38-39).
Açıklama olarak şunu da belirtelim: Kurtuluştan sonra bile günahın bu dünyada sonuçları vardır. Hâlâ kendi yanlışlarımızın doğal sonuçlarıyla uğraşırız. Örneğin, birinin güvenini kırdığımızda o ilişkide zorluk yaşamayı bekleyebiliriz. Bir suç işlersek, devletin verdiği cezaya katlanmayı bekleyebiliriz. Güvenimizi Tanrı dışında başka şeylere bağlarsak, hayal kırıklığı yaşamayı bekleyebiliriz. Bu sonuçların hiçbiri zorunlu olarak Tanrı'nın öfkesinin göstergesi değildir. Ayrıca diğer insanların günahlarının sonuçlarına ve düşmüş bir dünyada yaşamanın etkilerine de katlanırız. Tanrı'nın çocuğu olmak, sorunsuz bir yaşam sürmek anlamına gelmez. Sorunlar yaşamak da Tanrı'nın bize kızgın olduğu anlamına gelmez.
Tanrı'nın öfkesi ile disiplinini ayırt etmek de önemlidir (İbraniler 12:4-11). Tanrı çocuklarını doğruluk ve esenlik ürünü vermeleri için terbiye eder (ayet 11). “İmanınızın sınanması dayanıklılık oluşturduğu” için denemelere sevinçle katlanabiliriz (Yakup 1:3; ayrıca bkz. Romalılar 5:3-5).
Zor koşullarda olduğumuzda ya da Tanrı'dan uzak hissettiğimizde, yüreklerimizi ve yaşamlarımızı incelemek iyidir. Hoş koşullarda olduğumuzda ya da Tanrı'ya özellikle yakın hissettiğimizde de yüreklerimizi ve yaşamlarımızı incelemeliyiz. Günahı fark ettiğimizde tövbe etmeliyiz; Tanrı'nın bağışlayacağını biliyoruz (1. Yuhanna 1:9). Sorunlarımızın nedeni ne olursa olsun, Tanrı'nın onları bizi arıtmak ve Kendisine daha çok benzetmek için kullanacağına güvenebiliriz (Romalılar 8:28-30). Tanrı'nın bize kızgın olduğundan endişe etmemize gerek yoktur. Bunun yerine dua ederek O'na yönelmeli ve Sözü'nün vaatlerinde dinlenmeliyiz (Yahuda 1:24-25; Efesliler 1:11-14). O'nun değişmeyen karakterine ve sevgisinin derinliğine güvenebiliriz (Efesliler 3:16-21; Yakup 1:17-18; İbraniler 13:8). Rahatlama için O'na seslenebiliriz.
Tanrı öfkelenmekte yavaş ve sevgide zengin olduğu için, bağışlanmanın, özgürlüğün ve gerçek yaşamın yolunu hazırlamıştır: İsa Mesih. Tanrı, günaha karşı olan gazabının yükünü bizzat taşıdı ki biz özgür olabilelim (2. Korintliler 5:16-21).
Tanrı bana kızgın mı? Eğer İsa Mesih'e güvendiysen, günahlarının bedeli ödenmiştir ve Tanrı'nın sana karşı olan haklı gazabı tükenmiştir. Eğer İsa'ya güvenmediysen, O'nun bağışlanma ve yeni yaşam teklifi hâlâ geçerlidir (Yuhanna 3:16-18; Efesliler 2:1-10; 2. Korintliler 5:16-21). Onu bugün kabul et!
English
Tanrı bana kızgın mı? Tanrı bana öfkeli mi?
