Soru
Kutsal Kitap'ta "Rab'bin gözleri" ne anlama gelir?
Yanıt
RAB'bin gözleri ifadesi, Tanrı'ya insana özgü özellikler atfeden antropomorfik bir anlatımdır. Ruh olan Tanrı'nın (Yuhanna 4:24) gözleri, kulakları, kolları ya da bacakları olan fiziksel bir bedeni yoktur. RAB'bin gözleri ifadesinin en sık vurguladığı gerçek, Tanrı'nın her şeyi bilmesidir. Bu durum Süleyman'ın Özdeyişleri 15:3'te görülür: "RAB'bin gözü her yerde olanı görür, Kötüleri de iyileri de gözler."
Gökte ve yerde hiçbir şey, hiçbir kimse RAB'bin her şeyi gören ve her yere erişen gözlerinden gizlenemez. Tanrı yaratılışını sürekli değerlendirir, gözlemler, denetler, yönetir ve korur. Tanrı bütün insanları görür ve hem kötüleri hem de doğruları tanır.
RAB'bin gözleri her yerde olduğu gibi, O'nun varlığı da her yerdedir. Bu nedenle bu deyim aynı zamanda Tanrı'nın her yerde hazır ve nazır oluşunu da ifade eder: "RAB'bin gözleri bütün yürekleriyle kendisine bağlı olanlara güç vermek için her yeri görür" (2. Tarihler 16:9).
RAB'bin gözleri ifadesi, Tanrı'nın her şeyi bilen ve her şeyi gören sınırsızlığını anlatırken, aynı zamanda O'nun kişisel ve sürekli ilgilenen doğasını da ortaya koyar. Kutsal Kitap bize Tanrı'nın ihtiyaçlarımıza her zaman dikkat ettiğini söyler: "RAB'bin gözleri doğru kişilerin üzerindedir, Kulakları onların yakarışına açıktır" (Mezmur 34:15). İmanlılar, seven Tanrı'nın kişisel ve yakın ilgisine güvenebilirler: "Ama RAB'bin gözü kendisinden korkanların, Sevgisine umut bağlayanların üzerindedir" (Mezmur 33:18).
RAB'bin gözleri ifadesi çoğu zaman O'nun birini fark etmesini ve lütfunu göstermesini ifade eder: "Ama Nuh RAB'bin gözünde lütuf buldu" (Yaratılış 6:8; ayrıca bkz. 1. Petrus 3:12). Aynı şekilde bu ifade sık sık O'nun koruyuşunu da anlatır: "Orası Tanrınız RAB'bin kayırdığı bir ülkedir. Tanrınız RAB orayı bütün yıl sürekli gözetir" (Yasa'nın Tekrarı 11:12). Göksel Baba çocuklarını sevgiyle gözetir: "O ayaklarının kaymasına izin vermez, Seni koruyan uyuklamaz. 4İsrail'in koruyucusu ne uyur ne uyuklar" (Mezmur 121:3–4).
Kutsal Kitap Tanrı'nın her şeyi gördüğünü bildirir: "Tanrı'nın görmediği hiçbir yaratık yoktur. Kendisine hesap vereceğimiz Tanrı'nın gözü önünde her şey çıplak ve açıktır" (İbraniler 4:13; ayrıca bkz. Mezmur 11:4). RAB'bin görüş alanı her yönü kapsar ve hiçbir sınırlamaya tabi değildir. Yaptığımız hiçbir şey O'ndan gizlenemez ya da sır olarak saklanamaz. Kapalı kapılar ve kilitli odalar O'nun görüşünü engelleyemez. O, günahlarımızı da görür; bunlar O'nu hoşnut etmez. Dünyanın yozlaşmışlığını da görür; bu da O'nun yüreğini üzer (Yeremya 17:9–10).
Tanrı her şeyi egemen bilgisi ve önceden bilmesiyle bildiğinden, hiçbir zaman hazırlıksız yakalanmaz ya da şaşırmaz. Ne O'nun ne de çocuklarının başına beklenmedik bir şey gelir. Biz zor koşullar içinde bulunsak da, Tanrı'nın her şeyin denetiminde olduğundan emin olabiliriz. Mezmur yazarının güvence verdiği gibi, Tanrı bizimle olacaktır: "Göklere çıksam, oradasın, Ölüler diyarına yatak sersem, yine oradasın. Seherin kanatlarını alıp uçsam, Denizin ötesine konsam, Orada bile elin yol gösterir bana, Sağ elin tutar beni. Desem ki, 'Karanlık beni kaplasın, Çevremdeki aydınlık geceye dönsün.' Karanlık bile karanlık sayılmaz senin için, Gece, gündüz gibi ışıldar, Karanlıkla aydınlık birdir senin için" (Mezmur 139:8–12).
RAB'bin ilgi dolu ve şefkatli gözleri her zaman üzerimizdedir; en karanlık gecemize bile nüfuz eder. Ana rahmine düştüğümüz andan itibaren ve yaşamımızın her gününde O bizi görmektedir (Mezmur 139:16). RAB çocuklarını korumak, esenlik içinde tutmak ve eve götürmek için gözünü onların üzerinden ayırmaz. Her gün, RAB'bin bizi her iyi şeyle donatmasını, böylece İsa Mesih aracılığıyla kendi gözünde hoş olanı bizde gerçekleştirerek O'nun isteğini yerine getirebilmemizi dileyelim (İbraniler 13:20–21).
English
Kutsal Kitap'ta "Rab'bin gözleri" ne anlama gelir?
