Soru
Tanrı'nın mucizelerin Tanrısı olması ne anlama gelir?
Yanıt
Tanrı mucizeler yapan bir Tanrı'dır: “Harikalar yaratan Tanrı sensin, Halklar arasında gücünü gösterdin” (Mezmur 77:14). Evreni inceleyip O'nun yaratılıştaki gücünden şüphe eden kim olabilir? İsrail tarihini inceleyip olayların O'nun sağlayışıyla düzenlendiğini göremeyen kim olabilir? Mucizeler yapan Tanrı'nın işleriyle karşılaştırıldığında, insanın işleri zayıf ve önemsizdir. Tanrı harika işler yapar ve bunların hepsini kendi gücüyle, başkalarının yardımına ihtiyaç duymadan gerçekleştirir.
Kutsal Kitap, mucizeyi ifade etmek için üç temel kelime kullanır: Belirti, harika ve güç. Bu üç kelime, “mucizeler yapan Tanrı” ifadesini daha iyi anlamamıza yardımcı olur. Temel olarak mucize, insan anlayışının ötesinde olan, Tanrı'nın gücünü gösteren, insanlarda hayranlık uyandıran ve Tanrı'nın dünyada çalışmakta olduğunun işareti olan bir Tanrı eylemidir.
İnsan bakış açısından Tanrı'nın mucizesi, belirli bir mesajı açığa çıkaran veya doğrulayan olağanüstü ya da doğaüstü bir olaydır (harika). Bu, güçlü bir iş aracılığıyla (güç) gerçekleşir ve bir işaret (belirti) oluşturur. Mucizeler yapan Tanrı'nın bakış açısından ise mucize olağanüstü ya da doğaüstü bir şey değildir. O, yalnızca gücünün ilahi bir gösterisidir (güç); bu gösteri insanların dikkatini çeker (harika) ve onları Tanrı'nın Sözü'ne ya da amaçlarına yönlendirir (belirti).
Mucizeler yapan Tanrı, yeryüzündeki insanlara kendisini açıklamak için doğaüstü gücünü kullanır. “Mucize” olarak çevrilen Grekçe sözcük "dunamis"tir (dinamit kelimesinin kökü) ve “güç” anlamına gelir. Tanrı'nın mucizeleri çoğu zaman doğa yasalarına karşı gelir ya da onları aşar, fakat her zaman böyle değildir. Tanrı, bir mucize gerçekleştirmek için doğanın içinde de çalışabilir. Tanrı Kızıldeniz'i ikiye ayırdığında güçlü bir rüzgâr kullandı: “Musa elini denizin üzerine uzattı. RAB bütün gece güçlü doğu rüzgarıyla suları geri itti, denizi karaya çevirdi. Sular ikiye bölündü” (Mısır'dan Çıkış 14:21). Tanrı, insanlara kendisini kanıtlamak amacıyla değil, iman gözleriyle görebilen kişilere kendisini açıklamak amacıyla mucizeler kullanır.
Mucizeler yapan Tanrı, insanların dikkatini çekmek için olağanüstü harikalar gerçekleştirir. Tanrı'nın mucizelerinin alışılmadık ve doğaüstü yönü dikkatimizi çeker. Rab, bir çalının yanıp da tükenmemesini sağladığında Musa'nın dikkatini çekti:
“RAB'bin meleği bir çalıdan yükselen alevlerin içinde ona göründü. Musa baktı, çalı yanıyor, ama tükenmiyor. 'Çok garip' diye düşündü, 'Gidip bir bakayım, çalı neden tükenmiyor!' RAB Tanrı Musa'nın yaklaştığını görünce, çalının içinden, 'Musa, Musa!' diye seslendi. Musa, 'Buyur!' diye yanıtladı” (Mısır'dan Çıkış 3:2-4).
Bu olağanüstü olay Musa'nın ilgisini uyandırdı ve onu Tanrı'nın mesajını almaya hazır olduğu noktaya getirdi.
Mucizeler yapan Tanrı, bir mesaj iletmek veya gerçeği açıklamak için belirtiler kullanır. Belirti arayan insanlar çoğu zaman Luka 23:8'deki Hirodes gibi eğlendirilmek isterler. Ancak Tanrı mucizeleri bizi eğlendirmek için asla kullanmaz; onların her zaman bir amacı vardır. Genel amaçları Tanrı'yı yüceltmektir. İsa Lazar'ı ölümden dirilttiğinde bunu doğruladı:
“İsa ona, 'Ben sana, ‘İman edersen Tanrı'nın yüceliğini göreceksin’ demedim mi?' dedi. Bunun üzerine taşı çektiler. İsa gözlerini gökyüzüne kaldırarak şöyle dedi: 'Baba, beni işittiğin için sana şükrediyorum. Beni her zaman işittiğini biliyordum. Ama bunu, çevrede duran halk için, beni senin gönderdiğine iman etsinler diye söyledim'” (Yuhanna 11:40-42).
Sonra İsa Lazar'ı ölümden yaşama çağırdı. Meryem'i ziyaret etmeye gelen Yahudiler'in birçoğu bu şaşırtıcı mucizeyi gördü. Sonuç olarak Mesih'e iman ettiler ve İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna inandılar. İsa öğrencilerine ve dünyaya ölüm üzerinde gücü olduğunu gösterdi (43-45. ayetler).
Güç, mucizenin kaynağını ortaya koyar: Tanrı. Harika, mucizenin doğasını açıklar: hayranlık uyandırıcı, dikkat çekici ve şaşırtıcı. Belirti ise mucizenin amacını gösterir: Bir mesajı doğrulamak veya bir gerçeği iletmek.
Kutsal Kitap Tanrı'yı mucizeler yapan bir Tanrı olarak tasvir eder; O, gücünü bize açıklamış olan ve övgüye layık olan Tanrı'dır: “RAB Tanrı'ya, İsrail'in Tanrısı'na övgüler olsun, Harikalar yaratan yalnız O'dur” (Mezmur 72:18). O'nun mucizeleri doğa, olaylar, insanlar ve güçler üzerindeki mutlak egemenliğini ilan eder. Mucizeleri Tanrı'nın kim olduğunu açıklar ve insanları O'nun varlığının ve Egemenliği'nin farkına vardırır. Tanrı, yüceliğini açıklamak, mesajını doğrulamak ve iman gözleriyle O'nu görenlere amaçlarını ve gerçeklerini iletmek için mucizeler aracılığıyla çalışır.
Tanrı'nın en büyük mucizesi, biricik Oğlu'nu insan olarak göndermesidir. İsa, çarmıhta kurban olarak ölümü aracılığıyla dirilişle ölümün gücünü yenmiştir. İsa en büyük bedeli ödedi, günahımızın cezasını üstlendi ve kurtuluş mucizesini gerçekleştirdi.
English
Tanrı'nın mucizelerin Tanrısı olması ne anlama gelir?
