Soru
Epimenides Paradoksu nedir?
Yanıt
Epimenides, Giritli bir klasik filozof ve şairdi. Bir keresinde "tüm Giritliler yalancıdır" diye yazmıştı; Pavlus da Titus 1:12'de bu cümleyi alıntılar. Paradoks, Epimenides'in kendisinin de bir Giritli olmasıdır. Eğer tüm Giritliler yalancıysa, Epimenides de yalancıdır. Epimenides yalancıysa, "tüm Giritliler yalancıdır" ifadesi de yalan olmalıdır, bu da tüm Giritlilerin doğruyu söylediği anlamına gelir, yani Epimenides doğruyu söylüyor demektir, bu da "tüm Giritliler yalancıdır" ifadesinin hem doğru hem de yanlış olduğu anlamına gelir.
"Epimenides Paradoksu", "yalancı paradoksları" olarak adlandırılan bir dizi mantık bulmacasının temelini oluşturmuştur. Bu, saf mantıkla oynanan eğlenceli bir oyundur ve birçok kişi bu paradoks için mantıklı çözümler bulmuştur, ancak bu çözümlerin Epimenides veya Pavlus'un orijinal ifadeleri yaparkenki niyetleriyle pek ilgisi yoktur.
Epimenides "tüm Giritliler yalancıdır" yazdığında, Girit toplumuyla ilgili bir noktaya değinmek için abartı veya aşırı abartma olarak adlandırılan bir edebi teknik kullanıyordu. Girit toplumunun karakteristik olarak dürüst olmadığını söylüyordu. Bu, Çinli bir yazarın "Çinliler ateisttir" demesi gibi bir şey olurdu. Elbette dünyadaki tüm Çinliler ateist değildir, ancak genel olarak modern Çin toplumu ateizmi teşvik etmektedir.
Pavlus çok eğitimli bir adamdı. Ferisi olarak yetiştirilmişti ve Yahudi Kutsal Yazıları ve tarihini biliyordu, ayrıca Yunan felsefesi ve düşüncesi konusunda da eğitim almıştı. Pavlus, Titus'a yazdığı mektupta şöyle der: "Kendilerinden biri, öz peygamberlerinden biri şöyle demiştir: 'Giritliler hep yalancıdır, azgın canavarlar, tembel oburlardır'" (Titus 1:12). Burada Pavlus, Epimenides'ten alıntı yapmaktadır. O bir paradoksu işaret etmeye çalışmamaktadır. Epimenides'in Kret toplumuyla ilgili yaptığı aynı noktayı, yani Kretlilerin üstesinden gelmeyi öğrenmeleri gereken belirli günahlar olduğunu onaylamaktadır.
Pavlus şöyle devam eder: “Bu tanıklık doğrudur. Bu nedenle, Yahudi masallarına, gerçeği reddedenlerin buyruklarına kulak vermeyip sağlam imana sahip olmaları için onları sert bir şekilde uyar” (Titus 1:13-14). Girit vatandaşları yalan söylemek, kötü davranışlar ve tembellikle tanınıyorlardı. Pavlus, Girit'teki inananların, Mesih'in öğretilerini reddeden mitoloji ve insan geleneklerinden uzak durmak da dahil olmak üzere, tanrısal ilkelere göre yaşamaları gerektiğini söyledi.
Titus'un bir sonraki bölümü, Girit kilisesindeki çeşitli gruplara ilişkin talimatlarla devam eder. Pavlus yaşlı erkeklere (Titus 2:2), yaşlı ve genç kadınlara (3-5. ayetler), genç erkeklere (6-8. ayetler) ve hatta Hristiyan olan kölelere (9-10. ayetler) seslenir. Titus'a şöyle emredildi: "Bunları tam bir yetkiyle bildir, dinleyenleri isteklendir, günahlı olanları ikna et. Hiç kimse seni küçümsemesin" (Titus 2:15). Titus, yalanların toplumun dokusuna işlendiği bir yerde, yalancılar arasında yaşıyordu. O, bu yalanlarla mücadele etmeli ve Girit'teki inananları Tanrı'nın gerçeğine göre eğitmeliydi.
English
Epimenides Paradoksu nedir?
