Soru
Armstrongizm nedir? Dünya Çapında Tanrı Kilisesi bir tarikat mıdır?
Yanıt
Armstongizm, Herbert W. Armstrong'un Dünya Çapında Tanrı Kilisesi'nin öğretisi haline gelen öğretilerini ifade eder. Bu öğretiler genellikle geleneksel Hristiyan inançlarıyla çelişmekte ve zaman zaman Kutsal Kitap'a açıkça karşı çıkmaktaydı. Armstrong'un öğretileri arasında en çok bilineni Anglo-İsrailciliktir. Bu, günümüz Yahudilerinin İsrail'in gerçek fiziksel torunları olmadığı inancıdır. Armstrong, İsrail'in kayıp kabilelerinin Batı Avrupa'ya göç ettiğine ve günümüz İngiliz ve Amerikalılarının aslında Tanrı'nın İbrahim, İshak ve Yakup ile yaptığı antlaşmanın mirasçıları olduğuna inanıyordu. Armstrong bu bilginin Kutsal Yazıların peygamberlik bölümlerini anlamada kilit faktör olduğuna ve son zamanlara hazırlık olarak bu mesajı duyurmanın kendi görevi olduğuna inanıyordu.
Dünya Çapında Tanrı Kilisesi'nin bu inançları yeni değildi ve Kutsal Yazıların yanlış yorumlanmasından kaynaklanıyordu. Kutsal Kitap, Tanrı'nın İsrail'in yerine başka bir ulus koymadığı ve İsrail'le ilgili planlarının tam zamanında gerçekleştiği ve "öteki ulusların doluluğu" Krallığa girdikten sonra gerçekleşeceği konusunda açıktır (Romalılar 11:25). Tanrı'nın karakteri ve tutarlılığı nedeniyle, O'nun söylediği her şeyin doğru olduğundan ve gerçekleşeceğinden emin olabiliriz (Romalılar 3:3-4). Tanrı'nın hem İsrail hem de Kilise için planlarını gözden geçirmeye kalkışmak, O'nun doğasını, egemenliğini, her şeyi bilmesini ve sadakatini sorgulamaktır.
Buna ek olarak Armstrong, ölüm anında kişinin İsa dünyaya dönene kadar uyku benzeri bir durumda olduğunu öğretmiştir. Daha sonra üç diriliş olacaktır. İlki sadık Hristiyanlar olacaktı. İkincisi, Kutsal Yazılar'ın ölümden sonra kurtuluş için "ikinci bir şans" olmadığına dair açık öğretisine rağmen (İbraniler 9:27), müjdeyi kabul etmek ve kurtulmak için ikinci bir şansa sahip olacak olan nüfusun büyük kısmı olacaktır. Üçüncüsü, ikinci şansı hak etmeyecek şekilde davranmış olanlar olacaktı. Onlar, müjdeyi reddeden ikinci dirilişteki grupla birlikte cezalandırılacaklardı. Dünya Çapında Tanrı Kilisesi cehennemde ebedi cezaya değil, ateşle tamamen yok olmaya, yani yok oluşçuluğa inanıyordu. Ancak Kutsal Kitap, biri inananlar için cennette sonsuz yaşama, diğeri de inanmayanlar için sonsuz lanetlenmeye olmak üzere iki diriliş olduğu konusunda açıktır (Vahiy 20:4-14). Burada da Armstrongizm ve Dünya Çapında Tanrı Kilisesi'nin teorileri doğrudan Tanrı Sözü'yle çelişiyordu.
Armstrong ayrıca Mesih'in takipçilerinin Eski Ahit'teki tüm öğretilere sadık kalmaları gerektiğini öğretti. Bu nedenle, Şabat'ın kutsal olduğunu ve Yahudi geleneğinde Şabat'ın Cuma gün batımından Cumartesi gün batımına kadar kutlandığını savunmuştur. Ayrıca Fısıh ve Çardak Bayramı gibi Eski Ahit bayramlarının kutlanması gerektiğine inanıyordu. Dünya Çapında Tanrı Kilisesi, modern Hristiyanların diyet yasalarına uymaları ve ondalık (yüzde 30'a kadar) vermeleri gerektiğini öğretti. Armstrongizm, Eski Ahit yasalarının yerine getirilmesini kurtuluşun bir aracı olarak gören pek çok çalışarak kurtuluş felsefesinden yalnızca bir tanesiydi. Ancak Kutsal Kitap bunun tam tersinin doğru olduğunu açıkça belirtir. Kurtuluş yalnızca Mesih'e olan imanla gerçekleşir, çünkü Yasa kimseyi kurtarmaz. "Yine de insanın Kutsal Yasa'nın gereklerini yaparak değil, İsa Mesih'e iman ederek aklandığını biliyoruz. Bunun için biz de Yasa'nın gereklerini yaparak değil, Mesih'e iman ederek aklanalım diye Mesih İsa'ya iman ettik. Çünkü hiç kimse Yasa'nın gereklerini yaparak aklanmaz" (Galatyalılar 2:16).
Armstrongizm'in ve Dünya Çapında Tanrı Kilisesi'nin felsefelerinin, kurtuluşun tek yolu olan çarmıhta günahlarımızın Mesih'in doğruluğuyla değiştirilmesini (2. Korintliler 5:17) inkâr etmeye ve bunun yerine İsa'nın biz yerine getiremediğimiz için yerine getirmeye geldiği Eski Ahit Yasası'nı koymaya çalışan dünyevi felsefeler olduğu açıktır.
Hebert W. Armstrong'un ölümünden sonra, Dünya Çapında Tanrı Kilisesi Hristiyan inancının daha ortodoks bir anlayışını benimsemeye başladı. Armstrong'un halefleri, Joseph Tkach, Sr. ve Joseph Tkach, Jr., İngiliz İsrailliliğini reddederek, Teslis'i kabul ederek vb. Dünya Çapında Tanrı Kilisesi'ni daha ortodoks bir yöne yönlendirdiler. Örgüt/mezhep artık kendisini Grace Communion International (Uluslararası Lütuf Topluluğu) olarak tanımlamaktadır. Armstrongizm'den Uluslararası Lütuf Topluluğu'na geçişin kısa bir tarihçesi www.gci.org/aboutus/history adresinde bulunabilir. Uluslararası Lütuf Topluluğu Kutsal Kitap doktrinine doğru uzun bir yol kat etmiş olsa da, teolojilerinde hala Tanrı'nın "imansızlara, hatta ölü imansızlara bile imanlı olma fırsatı verdiği" öğretisi gibi bazı ciddi hatalar vardır ("Tanrı: Önceden Belirlenmişlik: Kaderinizi Tanrı mı Seçiyor?" başlıklı makaleyi resmi web sitelerinde bulabilirsiniz).
Her Dünya Çapındaki Tanrı Kilisesi cemaati Uluslararası Lütuf Topluluğu'nun bir parçası olmadı. Armstrong'un öğretilerine daha sadık kalmayı tercih edenler Birleşik Tanrı Kilisesi'ni (UCG) kurdular. 2010 yılında bir başka grup, Dünya Çapında Bir Birlik olan Tanrı Kilisesi (COGWA), UCG'den ayrıldı. Her iki grup da Armstrong'un Üçlü Birlik'i orijinal olarak inkâr etmesini sürdürmektedir.
English
Armstrongizm nedir? Dünya Çapında Tanrı Kilisesi bir tarikat mıdır?
