ప్రశ్న
మెస్సయ్య రెండుసార్లు వస్తాడని బైబిల్ బోధిస్తుందా?
జవాబు
క్రీస్తు రెండవ రాక క్రైస్తవ వేదాంతశాస్త్రంలో ఒక ప్రధాన సిద్ధాంతం, మరియు మనము మన "ఆశీర్వదించబడిన నిరీక్షణ" కొరకు (తీతు 2:13) ఆసక్తిగా ఎదురుచూస్తున్నాము. అయితే, మెస్సయ్య రెండుసార్లు వస్తాడనే జ్ఞానం మానవాళికి క్రమంగా తెలిసింది, ఎందుకంటే దేవుడు మానవులకు వెల్లడిపరచినది క్రమబద్ధంగా జరిగింది.
మెస్సయ్య వస్తాడని పాత నిబంధన స్పష్టంగా బోధిస్తుంది, కానీ ఆయన రెండుసార్లు వస్తాడని అది స్పష్టంగా చెప్పదు. మెస్సయ్య గురించి దేవుడు వెల్లడించిన సమాచారం చాలా ప్రాథమికంగా ప్రారంభమై, క్రమంగా మరిన్ని వివరాలు జోడించబడ్డాయి. తరువాతి కాలంలో జీవించిన వారికి, మునుపటి వారి కంటే ఎక్కువ తెలుసు. నోహ కంటే అబ్రహంకు దేవుని ఉద్దేశ్యాల గురించి ఎక్కువ తెలుసు. అబ్రహం కంటే దావీదుకు ఎక్కువ తెలుసు. ప్రవక్తలకు దావీదు కంటే ఎక్కువ తెలుసు. మరియు చివరగా, కొత్త నిబంధనలోని అపొస్తలులకు ప్రవక్తల కంటే ఎక్కువ తెలుసు. పునరుత్థానం తర్వాత అపొస్తలులకు, పునరుత్థానానికి ముందు ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ తెలుసు.
మెస్సయ్యకు సంబంధించిన ప్రత్యక్షత కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందింది. ఆదికాండము 3:15 మెస్సయ్యకు సంబంధించిన ఒక రహస్యమైన మొదటి వాగ్దానం. స్త్రీ సంతానం సర్పపు సంతానాన్ని నాశనం చేస్తుంది. ఆ స్త్రీ సంతానం ఎవరో లేదా ఆయన తన కార్యం ఎలా నెరవేరుస్తాడో వెల్లడించబడలేదు. తరువాత, దావీదుకు ఒక శాశ్వతమైన రాజవంశం వాగ్దానం చేయబడింది, అంటే అతని వారసులలో ఒకరు నిరంతరం పరిపాలన చేస్తారని అర్థం. మళ్ళీ, ఇది ఎవరో లేదా ఇది ఎలా జరుగుతుందో ఖచ్చితంగా మనకు చెప్పబడలేదు. కొన్నిసార్లు, ప్రవక్తలు ఈ పాలన గురించి దేవుడే సింహాసనంపై కూర్చుంటాడన్నట్లుగా మాట్లాడారు (జెకర్యా 14). ఇతర సమయాల్లో, ప్రవక్తలు దావీదు వంశస్థుడిని ఆశించారు (కీర్తనలు 2). మళ్ళీ, ఇవన్నీ ఎలా కలిసి వస్తాయో ప్రవక్తలు ఎప్పుడూ వివరించలేదు. మత్తయి 22:41–45లో యేసు ఈ గందరగోళం గురించి యూదు నాయకులను ప్రశ్నించారు:
ఫరిసేయులు సమాజమై ఉన్నప్పుడు, యేసు వారిని ఇలా అడిగాడు, "మీరు క్రీస్తుని గూర్చి ఏమనుచున్నారు? ఆయన ఎవరి కుమారుడు?"
"దావీదు కుమారుడు," అని వారు జవాబిచ్చారు. ఆయన వారితో, "అలా అయితే, దావీదు ఆత్మ ప్రేరణతో ఆయనను 'ప్రభువు' అని ఎలా పిలుస్తున్నాడు? ఎందుకంటే, 'యెహోవా నా యెహోవాతో, నేను నీ శత్రువులను నీ పాదముల క్రింద ఉంచువరకు నా కుడి పార్శ్వమున కూర్చుండుము' అని చెప్పెను గనుక. కాబట్టి దావీదు ఆయనను ప్రభువు అని పిలిచినప్పుడు, ఆయన అతనికి కుమారుడెట్లగును?" అని చెప్పెను. వారెవ్వరును ఒక మాటను తిరిగి చెప్పలేకపోయిరి, మరియు ఆ దినము మొదలుకొని మరెవ్వరును ఆయనను ఏమాత్రము ప్రశ్నింప ధైర్యపడలేదు.
జెకర్యాలో, మెస్సయ్య యొక్క రెండు రాకడల గురించి మనకు ఒక సూచన ఉంది. జెకర్యా 9లో ఒక రాజు వినయముతో మరియు శాంతితో వస్తాడని ప్రవచించబడింది, ఇది జెకర్యా 14లో విజయం సాధించే రాజు గురించి చెప్పిన దానికి విరుద్ధంగా అనిపిస్తుంది. మీకా 5లో మెస్సయ్య బెత్లెహేములో జన్మిస్తాడని చెప్పబడింది, అయితే దానియేలు 7 ఆయనను ఒక దైవిక వ్యక్తిగా ప్రదర్శిస్తుంది. యెషయా 9 ఆయన శాశ్వతంగా పరిపాలిస్తాడని బోధిస్తుంది, మరియు దానియేలు 9 ఆయన ప్రాణం తీయబడుతుందని బోధిస్తుంది. అంతేకాకుండా, యెషయా మరొక చిత్రాన్ని పరిచయం చేస్తాడు, అదే ప్రజల పాపాలను మోసే బాధపడే సేవకుడు (యెషయా 53). 9వ వచనం ఆ సేవకుని మరణం గురించి చెబుతుంది, మరియు 12వ వచనం, ఆ తర్వాత, ఆ సేవకుడు విజయం సాధిస్తాడని మరియు తనకు చెందవలసిన యుద్ధ సొమ్మును పొందుతాడని చెబుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆయన చంపబడతాడు మరియు అయినప్పటికీ బ్రతికి ఉంటాడు. ఇది ఎలా సాధ్యం?
సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, పాత నిబంధనలో మెస్సయ్య రాక గురించి పూర్తిగా వివరించని విషయాలు చాలా ఉన్నాయి, మరియు కొన్నిసార్లు ఒకే పుస్తకంలో లేదా ఒకే అధ్యాయంలో విరుద్ధంగా కనిపించే విషయాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి. కొంతమంది యూదు రబ్బీలు ఇద్దరు మెస్సయ్యలు ఉంటారని సూచించారు, ఒకరు వినయశీలుడు, బాధపడేవాడు మరియు మరొకరు జయించి, పరిపాలించేవాడు; కానీ ఒకే మెస్సయ్య రెండుసార్లు వస్తాడని, ఒకసారి బాధపడటానికి మరియు మరోసారి పరిపాలించడానికి ఎవరూ సూచించలేదు.
యేసు కాలం నాటికి, ఇశ్రాయేలును విదేశీ పాలన నుండి రక్షించే ఒక రక్షకుడి కోసం ప్రబలమైన ఆశ ఉండేది. ఆయన జయించి పాలించాల్సి ఉంది. ప్రతి సందర్భంలోనూ, యేసు ఈ ఆశలకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించారు. ఆయన తన రాజ్యం ఈ లోకానికి చెందినది కాదని చెప్పారు (యోహాను 18:36). తాను మరణించడానికి యెరూషలేముకు వెళ్తున్నానని ఆయన తన శిష్యులకు చెప్పారు, మరియు ఇది పేతురు ఆయనను గద్దించడానికి కారణమైంది (మత్తయి 16:21–23). ఆయన మృతులలో నుండి తిరిగి లేస్తానని వారికి చెప్పాడు, కానీ మార్కు 9:10 ప్రకారం, "వారు ఆ విషయాన్ని తమలో తామే ఉంచుకుని, 'మృతులలో నుండి తిరిగి లేవడం' అంటే ఏమిటని చర్చించుకున్నారు." కొంతకాలం తర్వాత, ఆయన తన మరణం మరియు పునరుత్థానం గురించి వారికి రెండవసారి చెప్పినప్పుడు, "వారు ఆయన చెప్పేది అర్థం చేసుకోలేకపోయారు, కానీ దాని గురించి అడగడానికి భయపడ్డారు" (వచనం 32).
యేసు ఆ చివరి యాత్రలో యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఆయనకు "హోసాన్యా" అనే కేరింతలు, అరటి ఆకులను ఊపుతూ స్వాగతం పలికారు. అరటి ఆకులు ఇశ్రాయేలుకు జాతీయ చిహ్నంగా ఉండేవి, మరియు ఇది చాలా జాతీయవాద ప్రదర్శన. అయితే, యెరూషలేములోకి వెళ్లి రోమన్లను జయించడానికి బదులుగా, యేసు దేవాలయంలోకి ప్రవేశించి, ద్రవ్యమార్పిడి చేసేవారిని తరిమివేశారు (మత్తయి 21:12–17). ఇశ్రాయేలు (కనీసం ఆ తరం ప్రజలు) రాజ్యానికి వారసులు కాలేరని కూడా ఆయన సూచించారు (మత్తయి 21:33–43). వారికి బాకీ ఉంటే ప్రజలు కైసారుకు పన్నులు చెల్లించాలని ఆయన చెప్పారు (మత్తయి 22:15–22). చివరిగా, ఆయన ఆలయం పూర్తిగా నాశనం అవుతుందని భవిష్యవాణి పలికారు (మత్తయి 24). ఇవి రోమన్ పాలన నుండి ఇశ్రాయేలును విడిపించడానికి పంపబడిన ఒక మెస్సయ్య యొక్క మాటలు మరియు పనులు కావు. ఆయన ఇతర విషయాల గురించి ఆందోళన చెందారు.
యేసు మృతులలో నుండి తిరిగి లేచిన తర్వాత మాత్రమే శిష్యులు ఆయన వారితో చెప్పిన విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు (యోహాను 2:22). పునరుత్థానం తర్వాత కూడా వారు ఆయన రెండవ రాకడ గురించి అర్థం చేసుకోలేదు, ఎందుకంటే ఆయన ఇప్పుడు ఇశ్రాయేలు రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరిస్తారా అని వారు ఆయనను అడిగారు (అపొస్తలుల కార్యములు 1:6). రాబోయే రాజ్యం యొక్క సమయం గురించి మీరు చింతించవద్దని, అయితే మీరు లోకమంతటికి సువార్తను తీసుకువెళ్ళాలని ఆయన వారితో చెప్పాడు (అపోస్తలుల కార్యములు 1:8). అప్పుడు ఆయన వారి దృష్టికి మించి పరలోకమునకు తీసికొనబోయెను. ఇద్దరు దేవదూతలు వారియొద్దకు వచ్చి, "గలిలయపు మనుష్యులారా, మీరేల నిలిచి ఆకాశములో చూచుచున్నారు? మీరు ఆయన పరలోకమునకు పోవుట చూచినట్లే, ఆయన వచ్చునదియు అట్లనే" అని చెప్పిరి (అపోస్తలుల కార్యములు 1:11). ఇక్కడ, వెల్లడించని కాల వ్యవధి తర్వాత రెండవ రాకడ ఉంటుందనే స్పష్టమైన సూచన మనకు లభిస్తుంది.
పాత నిబంధనలో మెస్సయ్యకు సంబంధించిన అనేక రహస్యాలు ఉన్నాయి: ఆయన ఒక దైవిక వ్యక్తి అవుతాడా లేక దావీదు వంశంలోని మానవుడా? పునరుద్భావం కారణంగా, కొత్త నిబంధన సమాధానం ఇస్తుంది—రెండూ అవును. మెస్సయ్య తొలగించబడతాడా లేక శాశ్వతంగా పరిపాలిస్తాడా? పునరుత్థానం కారణంగా, కొత్త నిబంధన సమాధానం ఇస్తుంది—రెండూ అవును. మెస్సయ్య బాధపడటానికి వస్తాడా లేక పరిపాలించడానికి వస్తాడా? ఆయన రెండుసార్లు రావడం వలన, కొత్త నిబంధన మరోసారి సమాధానం ఇస్తుంది—రెండూ అవును.
మెస్సయ్య ఒకసారి శ్రమించడానికి మరియు మళ్ళీ పరిపాలించడానికి వస్తాడనే భావన పాత నిబంధనలో స్పష్టంగా బోధించబడలేదు, అయినప్పటికీ ఈ బోధన పాత నిబంధన బోధనలకు పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంది. అంతేకాకుండా, రెండవ ఆగమనం పాత నిబంధనలో మెస్సయ్య గురించి స్పష్టంగా విరుద్ధంగా కనిపించే కొన్ని బోధనలను పరిష్కరిస్తుంది.
English
మెస్సయ్య రెండుసార్లు వస్తాడని బైబిల్ బోధిస్తుందా?
