ప్రశ్న
క్రూశపు స్థానాలు ఏమిటి? వాటి నుండి మనం ఏమి నేర్చుకోవచ్చు?
జవాబు
క్రూశపు స్థానాలు, వీయా డోలొరోసా అని కూడా పిలువబడుతుంది, ఇది భూమిపై యేసు క్రీస్తు జీవితంలోని చివరి గంటల కథనం. ఇది ప్రతి క్రైస్తవునికి ఆత్మీయ బలాన్ని, మన జీవితాలకు ఆచరణాత్మకతను అందిస్తూనే ఉంది. తన త్యాగం ద్వారా రక్షణ మార్గాన్ని అందించడానికి, యేసు తన దైవత్వానికి సంబంధించిన ఏ ఆధిక్యాన్నైనా వినయంగా పక్కన పెట్టిన విధానానికి క్రూశపు స్థానాలు ఒక స్పష్టమైన జ్ఞాపకంగా నిలుస్తాయి.
ఆ చివరి గంటలను వివరిస్తూ అనేక విస్తృతంగా ఆమోదించబడిన రూపాలు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి బైబిల్ ఆధారితమైనది కాగా, మిగిలినవి యేసు చివరి గంటలలోని సంఘటనల యొక్క మరింత సాంప్రదాయక కథనాలు. శిలువ మార్గంలోని స్థానాల సాంప్రదాయ రూపం ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:
1. యేసు మరణశిక్షకు గురయ్యారు.
2. యేసుకి ఆయన శిలువ ఇవ్వబడింది.
3. యేసు మొదటిసారి కింద పడతాడు.
4. యేసు తన తల్లి మరియను కలుస్తాడు.
5. సైరెనకు చెందిన సీమోను బలవంతంగా సిలువను మోయవలసి వచ్చింది.
6. వెరోనికా యేసు ముఖంపై రక్తాన్ని తుడుస్తుంది.
7. యేసు రెండవసారి కింద పడతాడు.
8. యేసు యెరూషలేము స్త్రీలను కలుస్తాడు.
9. యేసు మూడవసారి కింద పడతారు.
10. యేసు తన వస్త్రాలను తీసివేయబడ్డాడు.
11. యేసు శిలువకు మేకులు కొట్టబడటం – శిలువ వేయడం.
12. యేసు శిలువ మీద మరణించాడు.
13. యేసు శరీరాన్ని శిలువ నుండి తీసివేయడం – ది డిపోజిషన్ లేదా లామెంటేషన్.
14. యేసు శరీరం సమాధిలో ఉంచబడింది.
అయితే, శిలువ మార్గపు సాంప్రదాయ రూపంలో, 3, 4, 6, 7, మరియు 9వ స్టేషన్లు స్పష్టంగా బైబిల్ ఆధారితమైనవి కావు. ఫలితంగా, "బైబిల్ ఆధారిత శిలువ మార్గం" అభివృద్ధి చేయబడింది. క్రింద శిలువ మార్గపు 14 స్టేషన్ల యొక్క బైబిల్ వర్ణనలు మరియు ప్రతిదాని జీవిత అనువర్తనం ఇవ్వబడ్డాయి.
క్రూశపు మార్గంలో మొదటి నిలుపుదల: ఒలీవల కొండపై యేసు (లూకా 22:39-46).
యేసు తన మరణానికి దారితీసే ఆ పాత్రను తన చేతిలో నుండి తీసివేయమని తన తండ్రిని జైతునూనె కొండపై ప్రార్థించారు; ఇది యేసు యొక్క మానవత్వాన్ని ప్రదర్శించింది (లూకా 22:39-46). తాను ఎదుర్కోబోయే సంఘటనల పట్ల ఆయనకు ఎంతటి ఆసక్తి ఉందో ఊహించడం కష్టం కాదు. అన్ని క్రైస్తవుల జీవితంలో ఒక సమయం వస్తుంది, అప్పుడు వారు కూడా దేవుని చిత్తానికి మరియు తమ సొంత చిత్తానికి మధ్య ఎంచుకోవలసి ఉంటుంది. ఆ ఎంపిక, యేసు ఎంపిక వలెనే, దేవుని పట్ల వారి నిబద్ధత మరియు విధేయత స్థాయిని, అలాగే హృదయం యొక్క నిజమైన స్థితిని కూడా ప్రదర్శిస్తుంది. ఆలివ్ కొండపై దేవునితో ఈ సంఘటనలను మార్చమని ప్రార్థించినప్పుడు, తాను ఎదుర్కోబోయే గతి గురించి యేసుకి తెలిసినప్పటికీ, తన భవిష్యత్తులో ఏమి జరిగినా తండ్రి చిత్తం నెరవేరాలని ఆయన ప్రార్థించాడు. తన ప్రాణాలు పోతున్నా, శిలువకు మేకులు కొట్టబడినప్పటికీ, దేవుని వాక్యానికి విధేయత చూపడం మరియు ప్రతి పరిస్థితిలో ఆయనను నమ్మడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను యేసు మనకు బోధిస్తూనే ఉన్నాడు.
క్రీస్తు మార్గంలో రెండవ నిలువుటద్దం: యేసును యూదా ద్రోహం చేసి పట్టుబెట్టడం (లూకా 22:47-48).
యేసును అప్పగించినప్పుడు యూదా చరిత్రలో అత్యంత అసహ్యించబడిన పాత్రలలో ఒకరిగా మారడమే కాకుండా, ప్రతి క్రైస్తవుడు పాపం చేసే ప్రలోభాలకు లొంగిపోయిన సందర్భాలు ఉన్నాయని వారికి ఒక బాధాకరమైన జ్ఞాపకంగా కూడా మారాడు. క్రైస్తవునికి, పాపంలో తడబడటం మన కోసం తన జీవితాన్ని ఇచ్చిన వానిని ద్రోహం చేయడం వంటిది. ఆ పాపం ఒక ఎంచుకున్న ప్రవర్తన అయినప్పుడు, ఆత్మీయ బోధన నుండి ఉద్దేశపూర్వకంగా వెనుదిరిగినప్పుడు (లూకా 22:47-48) ఆ ద్రోహం ఎంత గొప్పది? యూదా యేసుతో కలిసి నివసించి, సంవత్సరాల తరబడి ఆయన పాదాల చెంత కూర్చొని ఆయన నుండి నేర్చుకున్నాడు. కానీ పరిశుద్ధాత్మ శక్తి ద్వారా అతని హృదయం నిజంగా మారనందున, సాతాను ప్రలోభపెట్టినప్పుడు అతను పడిపోయాడు. విశ్వాసులుగా, మనం నిజంగా విశ్వాసంలో ఉన్నామో లేదో చూసుకోవడానికి "మనల్ని మనం పరిశీలించుకోమని" మనకు చెప్పబడింది (2 కొరింథీయులు 13:5).
శిలువ మార్గంలో మూడవ స్థానం: యేసును సన్హెద్రిన్ దోషిగా తీర్పు తీర్చారు (లూకా 22:66-71).
ఏడుగురు యాజకులు, ఏడుగురు గ్రంథికులు మరియు ఒక ప్రధాన యాజకుడితో కూడిన సంహెద్రిన్ మండలి, యేసును శిక్షించమని పిలాతును కోరింది. ఇతరులను నీతిపరులుగా భావించుకుని, అహంకారంతో వారిని తీర్పు తీర్చడం ద్వారా మనల్ని మనం గొప్ప చేసుకోకుండా జాగ్రత్తగా ఉండాలని ఈ సంఘటన క్రైస్తవులందరికీ ఒక హెచ్చరికగా పనిచేస్తుంది. ఈ లోకంలో బైబిల్ జ్ఞానం మరియు ఉన్నతమైన పదవులు కూడా పరిశుద్ధ పరిపూర్ణతకు దయనీయంగా దూరంగా ఉన్నాయి, మరియు అహంకారపు ఆలోచన మనుషులలో అత్యంత భక్తిపరులైన వారిని కూడా సులభంగా పతనం చేయగలదు. అధికార పదవులను గౌరవించాలని బైబిల్ మనకు బోధిస్తుంది, కానీ అంతిమంగా మన జీవితాలలో దేవుని చిత్తం మరియు దేవుని వాక్యమే సర్వోన్నతంగా నిలవాలి. క్రైస్తవులకు దేవుని పరిశుద్ధాత్మతో బాప్తిస్మం ద్వారా వరాలు ఇవ్వబడ్డాయి, అవి ప్రతి పరిస్థితిలో వారికి ఓదార్పునిచ్చి, బోధించి, మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి, తద్వారా వారు ప్రతి నిర్ణయాన్ని దేవుని సంపూర్ణ చిత్తానికి అనుగుణంగా తీసుకునేలా చేస్తాయి, ఇది సహజంగానే సన్హెద్రిన్ వంటి మతపరమైన పాలకులపై వ్యక్తిగత అవసరాన్ని తొలగిస్తుంది. యూదు ప్రజలు సర్వోన్నత మత అధికారాన్ని సన్హెద్రిన్కు అప్పగించడం, ఆ సభలోని చాలా మంది యాజకులు మరియు లేఖకులలో అవినీతికి దారితీసింది. యేసు వారి అధికారాన్ని బలహీనపరిచే బోధనను బోధించడం ప్రారంభించినప్పుడు, వారు ఆయనపై కుట్ర పన్ని, చివరికి రోమన్ ప్రభుత్వం ద్వారా ఆయనను శిలువ వేయాలని డిమాండ్ చేశారు (లూకా 22:66-71).
శిలువ మార్గంలో నాలుగవ స్థానం: పేతురు యేసును అసమ్మతిస్తాడు (లూకా 22:54-62).
యేసును పట్టుకున్నప్పుడు, అక్కడ ఉన్న కొందరు పేతురుని యేసు అనుచరులలో ఒకడని ఆరోపించారు (లూకా 22:54-62). యేసు ముందుగానే చెప్పినట్లుగా, పేతురు మూడుసార్లు యేసును తనకు తెలియదని కాదన్నాడు. పేతురు యేసు ప్రియమైన మరియు నమ్మకమైన శిష్యుడు, అతను అనేక అద్భుతాలను స్వయంగా చూశాడు, యేసుతో పాటు నీటిపై నడవడం కూడా (మత్తయి 14:29-31). అయినప్పటికీ, తాను కూడా అరెస్టు అవుతానేమోనన్న భయంతో యేసును నిరాకరించడం ద్వారా పేతురు మానవ బలహీనతను ప్రదర్శించాడు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా క్రైస్తవులు ఇప్పటికీ సమాజంలోని అవిశ్వాసుల నుండి వేధింపులు మరియు అవమానాలను ఎదుర్కొంటున్నారు, వాటిలో మాటలతో అవమానించడం నుండి దెబ్బలు మరియు మరణం వరకు ఉన్నాయి. యేసును నిరాకరించినందుకు, మరియు రోమా పౌరులకు తనకు యేసుతో ఉన్న సంబంధం తెలిస్తే వారు తనకు ఏమి చేస్తారోనన్న భయానికి గురైనందుకు పేతురును ప్రజలు నీతిపరులలాగ తీర్పు తీర్చవచ్చు, కానీ వివక్షను, అది బహిరంగమైనా లేదా వ్యక్తిగతమైనా, ఎదుర్కొన్నప్పుడు తమ విశ్వాసం గురించి మౌనంగా ఎప్పుడూ ఉండిపోలేదని ఎంతమంది బైబిలును నమ్మే క్రైస్తవులు చెప్పగలరు? అటువంటి మౌనం మానవత్వం యొక్క అసంపూర్ణ బలహీనతను ప్రదర్శిస్తుంది. పేతురు విశ్వాసం ఒక అసంపూర్ణ విశ్వాసం, ప్రధానంగా ఎందుకంటే ఆ సమయంలో పరిశుద్ధాత్మ అతనిలో నివసించలేదు. పెంటెకోస్తు దినమున విశ్వాసుల హృదయములలో నివసించుటకు ఆత్మ రాకరప్పడిన తర్వాత (అపొస్తలుల కార్యములు 2), పేతురు విశ్వాసమనెడి వీరుడైన సింహముగా మారెను, తన ప్రభువును ప్రకటించుటకు మరల ఎన్నడును భయపడలేదు.
శిలువ మార్గంలో ఐదవ స్థానం: పంతియస్ పిలాతుచే యేసు తీర్పు పొందుట (లూకా 23:13-25).
నేటి చట్టపరమైన ప్రమాణాల ప్రకారం, యేసును ఏ కోర్టులోనూ దోషిగా నిర్ధారించడం అసంభవం, ముఖ్యంగా ఆయనకు వ్యతిరేకంగా ఎటువంటి నిజమైన సాక్ష్యం సమర్పించలేకపోయినందున. పంతియస్ పిలాతు, యేసు చేసిన వాటిలో దోషం ఏదీ కనుగొనలేక ఆయనను విడుదల చేయాలనుకున్నాడు (లూకా 23:13-24), కానీ సన్హెద్రిన్, యేసును మరణశిక్షకు గురిచేయమని పిలాతును డిమాండ్ చేసింది. కఠినమైన మోషే ధర్మశాస్త్రం మరియు సంప్రదాయం ప్రకారం పరిపాలించిన సన్హెద్రిన్, యేసును యూదులపై తమ పరిపాలనాధికారానికి ఒక పెద్ద ముప్పుగా పరిగణించింది. యేసు ప్రజలకు మోక్షం అనేది దేవుని కృప ద్వారా లభిస్తుందని, సన్హెద్రిన్ నిర్దేశించిన అనేక నియమాలను పాటించడం ద్వారా కాదని బోధించాడు. అటువంటి బోధన మత నాయకుల అధికారాన్ని బలహీనపరచడమే కాకుండా, యూదు ప్రజలపై తమ నియంత్రణ ఫలితంగా వారు ఆస్వాదించిన జీవనోపాధికి కూడా తీవ్రమైన ముప్పును కలిగించింది. ఈనాటికీ, మన ప్రయత్నాల ద్వారా కాకుండా, దేవుని శక్తి మరియు చిత్తం ద్వారా రక్షణ అనే సందేశం అపప్రాచుర్యం పొందింది. పతన స్వభావంలో ఉన్న మానవులు ఎల్లప్పుడూ తమ స్వంత రక్షణను సాధించాలని, లేదా కనీసం దానిలో పాలుపంచుకోవాలని కోరుకుంటారు, తద్వారా కనీసం మహిమలో కొంత భాగాన్ని తమదిగా చెప్పుకోవచ్చు. కానీ రక్షణ ప్రభువుదే, ఆయన తన మహిమను ఎవరితోనూ పంచుకోరు (యెషయా 42:8).
శిలువ మార్గంలో ఆరవ స్థానం: యేసును కొరడాతో కొట్టి, ముళ్ల కిరీటం తొడిగారు (లూకా 22:63-65).
ఈ భాగంలో ప్రస్తావించిన స్వస్థత ఆత్మీయ స్వస్థత, లేదా పాపము నుండి స్వస్థత. పాపమునకు క్షమాపణ, మరియు దేవుని అనుగ్రహానికి పునరుద్ధరణ, తరచుగా స్వస్థత చేకూర్చడంగా వర్ణించబడతాయి. మరియ యేసును కనడానికి ఐదువందల సంవత్సరాలకు ముందే, యెషయా మన అతిక్రమముల నిమిత్తము యేసు గాయపడతాడని (యెషయా 53:3-6) మరియు మన అక్రమముల నిమిత్తము నలిపివేయబడతాడని, మరియు ఆయన గాయముల ద్వారా మనము స్వస్థత పొందుతామని ప్రవచించాడు.
శిలువ మార్గంలో ఏడవ స్థానం: యేసు తన శిలువను మోస్తాడు (యోహాను 19:17).
యేసు తన సిలువను మోసినప్పుడు, ఆయన మోసింది కేవలం కలప మాత్రమే కాదు. ఆ రోజు అక్కడ ఉన్న అనేకమంది ప్రేక్షకులకు తెలియకుండానే, యేసు మానవాళి పాపాలను మోస్తున్నారు, ఆ పాపాలకు తగిన శిక్షను ఎదుర్కొంటున్నారు, దానిని ఆయన మనుషుల కొరకు అనుభవించబోతున్నారు. మత్తయి 16:24లో యేసు మనకు ఇలా బోధిస్తున్నారు, "ఎవడైనను నన్ను వెంబడింప గోరినయెడల అతడు తన్ను తాను ఆత్మవిరోధిగా చేసికొని తన సిలువను మోసికొని నన్ను వెంబడింపవలెను." ఇది ఒక ఎంపిక కాదని కూడా ఆయన వెల్లడిస్తాడు: "…మరియు తన సిలువను మోసి నన్ను వెంబడించని వాడు నాకు తగినవాడు కాదు (మత్తయి 10:38). మరణ సాధనమైన మన సిలువను మోయడం అంటే, క్రీస్తుకు సేవలో మరియు విధేయతలో సంపూర్ణంగా నూతన సృష్టిగా (2 కొరింథీయులు 5:17) జీవించడానికి మన స్వభావానికి మరణించడం. దీని అర్థం మన చిత్తాన్ని, మన ప్రేమలను, మన ఆశయాలను మరియు మన కోరికలను దేవునికి అప్పగించుకోవడం. మనం మన సొంత సంతోషాన్ని అత్యున్నత లక్ష్యంగా కోరకూడదు, కానీ అవసరమైతే అన్నింటినీ త్యజించడానికి మరియు మన ప్రాణాలను కూడా అర్పించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి.
శిలువ మార్గంలోని 8వ స్థానం: సైరనీయుడైన సీమోను యేసు తన శిలువను మోయడంలో సహాయం చేస్తాడు (లూకా 23:26).
కిరేనె సిమోనును పరిస్థితుల బాధితుడిగా పరిగణించవచ్చు. అతను బహుశా పస్కా పండుగ కోసం యెరూషలేముకు వచ్చి ఉంటాడు మరియు జరిగే కార్యక్రమాల గురించి అతనికి బహుశా పెద్దగా తెలియకపోవచ్చు. యేసును మేకులతో కొట్టబోయే శిలువను మోయడంలో సహాయం చేసిన తర్వాత (లూకా 23:26), బైబిల్లో అతని ప్రస్తావన లేకపోవడం వలన, కిరేనె సిమోను గురించి మనకు చాలా తక్కువ తెలుసు. రోమన్ సైనికులచే సహాయం చేయమని ఆదేశించబడిన సిమోను, బహుశా ఆ సమయంలో తన ప్రాణాలకు భయపడి, ప్రతిఘటించలేదు. తన శిలువను స్వచ్ఛందంగా మోసిన యేసులా కాకుండా, సిరేనె వాసి అయిన సిమోను దానిని మోయడానికి "బలవంతం చేయబడ్డాడు". క్రైస్తవులుగా, పౌలు మనకు ప్రోత్సహించినట్లుగా, మనం యేసుతో ఆయన బాధలలో ఇష్టపూర్వకంగా చేరాలి, "కాబట్టి మన ప్రభువునిగూర్చి సాక్ష్యమివ్వడానికి సిగ్గుపడకు, లేదా ఆయన చెరపట్టినవానిగా నన్నుగూర్చి సిగ్గుపడకు. అయితే దేవుని శక్తివలన సువార్తకొరకు నాతోకూడ శ్రమపడుము" (2 తిమోతి 1:8).
శిలువ మార్గంలో తొమ్మిదవ స్థానం: యేసు యెరూషలేము స్త్రీలను కలుస్తాడు (లూకా 23:27-31).
యేసు శిలువ వేయబడుతూ వెళ్తున్నప్పుడు, రోదిస్తున్న స్త్రీలను మరియు తన శిష్యులలో కొందరిని కలిశారు. యెరూషలేములో పెరుగుతున్న దుష్టత్వాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, వారు తన కోసం కాకుండా తమ కోసం మరియు తమ పిల్లల జీవితాల గురించి ఆందోళన చెందాలని ఆయన వారికి హెచ్చరించారు (లూకా 23:27-31). యేసు తీవ్రమైన నొప్పి మరియు వ్యక్తిగత అవమానాన్ని అనుభవిస్తున్నప్పుడు కూడా, ఆయన ఆందోళన తన కోసం కాదు, తమ జీవితాలలోని పాపం వలన శాశ్వతమైన నాశనం అనే ప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొంటున్న వారి జీవితాలు మరియు ఆత్మల కోసం ఉంది. ఈ లోకం పట్ల మన ఆందోళనలు దేవుని పట్ల మన భక్తి మరియు విధేయత కంటే ముందుండకుండా జాగ్రత్తగా ఉండాలని, ఈనాటి క్రైస్తవులకు కూడా అదే జాగ్రత్త వర్తిస్తుంది. యేసు, "నా రాజ్యం ఈ లోకసంబంధమైనది కాదు" (యోహాను 18:36) అని చెప్పారు, మరియు పరలోక పౌరులుగా, మన దృష్టి మరియు శ్రద్ధ అక్కడే ఉండాలి.
క్రూశపు పదవ స్థానం: యేసు సిలువ వేయబడ్డాడు (లూకా 23:33-47).
ఆ సంఘటన జరిగి రెండు వేల సంవత్సరాలకు పైగా గడిచిన తర్వాత, యేసుతో అత్యంత సన్నిహితంగా ఉన్నవారు ఆయన చేతులు, పాదాలలో మేకులు కొట్టి, మానవ రూపంలో ఆయన చివరి శ్వాస విడిచే కర్రపై ఆయనను వేలాడదీసినప్పుడు, నిస్సహాయంగా పక్కన నిలబడాల్సి వచ్చిన ఆ క్షణంలోని భయంకరమైన దృశ్యాన్ని ఊహించుకోవడం కష్టం (లూకా 23:44-46). ఆ సమయంలో జరుగుతున్న దాని అర్థాన్ని ఆయన ప్రియమైన వారు మరియు శిష్యులు ఇంకా పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు. క్రీస్తును విశ్వసించే వారందరి రక్షణ కోసం దైవిక ఉద్దేశ్యం మరియు ప్రణాళిక ఫలితమే ఈ మానవుల దుష్ట పని అని వారు ఇంకా అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. ఈ రోజు మనకు, "ఇంత గొప్ప రక్షణను మనం నిర్లక్ష్యం చేస్తే ఎలా తప్పించుకోగలం?" (హెబ్రీయులు 2:3). "మరియు రక్షణ ఇతరులలో లేదు; ఏలయనగా ఆకాశమందలి మనుష్యులకు రక్షణకై నియమించబడిన మరియొక నామము లేదు" (అపొస్తలుల కార్యములు 4:12).
శిలువ మార్గంలో పదకొండవ స్థానం: యేసు విశ్వసించిన దొంగతో తన రాజ్యం గురించి వాగ్దానం చేసారు (లూకా 23:43).
యేసు పక్కన శిలువ వేయబడిన దొంగ, యేసు జీవితం ముగిసిపోవడం లేదని, ఆయన మానవాళి కోసం వచ్చిన నిత్య వాగ్దానంలోకి, అనగా ఆత్మీయ లోకంలోకి ప్రవేశిస్తున్నారని గ్రహించి ఉండవచ్చు. ఆ దొంగ యేసు క్రీస్తుపై విశ్వాసముంచడం ద్వారా కృపతో స్వర్గంలోకి ప్రవేశించిన మొదటి వారిలో ఒకడయ్యాడు (ఎఫెసయులు 2:8-9). దేవుని కుమారుని నమ్మి, స్వీకరించినందున ఆ దొంగ ఆ రోజు తనతో పాటు స్వర్గంలో ఉంటాడని యేసు అతనికి చెప్పారు. యేసును హింసించి, దోషిగా నిర్ధారించిన వారు ప్రజలు నమ్మాలని కోరుకున్న దానికి భిన్నంగా, ఒక వ్యక్తి తన క్రియల ద్వారా కాకుండా, విశ్వాసము ద్వారా దయచేతనే రక్షణ పొందుతాడనడానికి ఇది ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ.
శిలువ మార్గంలో పన్నెండవ స్థానం: శిలువపై ఉన్న యేసు తన తల్లితో మరియు శిష్యులతో మాట్లాడతాడు (యోహాను 19:26-27).
యేసు, తన మరణ సమయంలో కూడా, ఇతరుల అవసరాలను తన అవసరాల కంటే ముందుగా పెడుతూ, తన తల్లి సంరక్షణ బాధ్యతను తన ప్రియ శిష్యుడైన యోహానుకు నిస్వార్థంగా అప్పగించారు (యోహాను 19:27). ఆయన తన మరణంతో సహా తన జీవితమంతా, దేవుని సంపూర్ణ చిత్తానికి ప్రతిదీ లోబడి, ఇతరుల అవసరాలను మన అవసరాల కంటే ముందుగా పెట్టాలని ఆచరణతోనే మనకు బోధించారు. ప్రతికూలతలలో ఇతరుల కోసం నమ్మకంగా త్యాగం చేస్తూ, ఆయన వాక్యానికి కట్టుబడి, కార్యాల ద్వారా దానిని ప్రదర్శించే సంసిద్ధత, నిజమైన క్రైస్తవ జీవితానికి నిర్వచించే లక్షణాలు.
శిలువ మార్గంలో 13వ నిలయం: యేసు శిలువ మీద మరణించారు (లూకా 23:44-46).
యేసు మరణించిన క్షణంలో, పరిశుద్ధ స్థలమును పరిశుద్ధమంత్రము నుండి వేరుచేసిన ఆలయంలోని తెర పైనుండి క్రిందికి చిరిగిపోయింది. ఈ సంఘటనను చూసిన యూదులందరికీ ఇది భయం కలిగించింది, ఎందుకంటే ఇది పాత నిబంధనకు ముగింపును మరియు కొత్త నిబంధనకు ఆరంభాన్ని సూచిస్తుందని వారు గ్రహించలేదు. పాపము వలన మనిషి ఇకపై దేవుని నుండి వేరుగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు, కానీ ఇప్పుడు మనం పాపక్షమాపణ కొరకు ప్రార్థనలో ధైర్యంగా కృప సింహాసనాన్ని సమీపించగలము. యేసు జీవితం మరియు ఆయన చేసిన త్యాగ మరణం పాపమనే అడ్డంకిని తొలగించి, కృప ద్వారా మనిషి రక్షణ పొందడానికి వీలు కల్పించింది.
శిలువ మార్గంలో 14వ నిలయం: యేసు సమాధిలో ఉంచబడ్డారు (లూకా 23:50-54).
యేసు చనిపోయి, సిలువ నుండి తీసివేయబడిన తర్వాత, ఆయనను అరిమతెయ అనే యూదు పట్టణానికి చెందిన యోసేపు అనే వ్యక్తి సమకూర్చిన సమాధిలో ఉంచారు (లూకా 23:50-54). యోసేపు సంహెద్రిన్లో సభ్యుడు కూడా, కానీ అతను యేసు విచారణను మరియు శిలువ మరణాన్ని వ్యతిరేకించాడు. లేఖనాల ప్రకారం యేసు మెస్సయ్య అని యోసేపు రహస్యంగా నమ్మాడు, కానీ తన విశ్వాసాన్ని బహిరంగంగా అంగీకరించడం వల్ల కలిగే పరిణామాలను భయపడ్డాడు (యోహాను 19:38). యేసు మరణించిన తర్వాత, యోసేపు రహస్యంగా పిలాతు వద్దకు వెళ్లి, సరైన ఖననం చేయడానికి యేసు మృతదేహాన్ని అభ్యర్థించాడు.
యేసు యొక్క గొప్ప త్యాగం మానవుని పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తంగా మారడమే కాకుండా, అది మరణాన్ని ఓడించి జయించే విజయంగా కూడా నిలిచింది. లేకపోతే, పాపపు శాపం క్రింద జన్మించిన ప్రతీ మనిషికి మరణం తప్పనిసరి విధిగా ఉండేది. పాపానికి దాని స్వంత తప్పనిసరి శిక్ష ఉంటుంది, మరియు ఆ శిక్ష మరణమే. మన సృష్టికర్త నీతిమంతుడు మరియు న్యాయవంతుడు, అందువల్ల పాపమునకు శిక్ష చెల్లించాలని ఆజ్ఞాపించాడు. దేవుడు ప్రేమగలవాడు మరియు కరుణామయుడు కూడా కాబట్టి, మన పాపముల శిక్షను చెల్లించడానికి తన ఏకైక కుమారుడిని పంపాడు, లేకపోతే మనం శాశ్వతంగా నాశనం అయ్యేవాళ్ళమని ఆయనకు తెలుసు (యోహాను 3:16). యేసు సిలువపై మరణిస్తున్నప్పుడు, తమ అజ్ఞానంలో తన్ను చంపుతున్న వారిని క్షమించమని దేవుణ్ణి అడిగిన మాటల ద్వారా దేవుని ప్రేమ మరియు కరుణ గొప్పగా ప్రదర్శించబడ్డాయి (లూకా 23:34). దేవుని వాక్యానికి మరియు ధర్మశాస్త్రానికి సంపూర్ణంగా విధేయత చూపడానికి మనిషి ఇష్టపడకపోవడానికి అతనిలో ఉన్న జ్ఞానం మరియు వివేకం కొరవడటమే కారణమని సులభంగా ఊహించవచ్చు. ఆ సంగ్రహావలోకనంలోని విడ్డూరం ఏమిటంటే, సిలువపై యేసు అనుభవించిన మరణం, ఈనాటికీ మానవాళిలో అధిక భాగాన్ని పీడిస్తున్న అదే అజ్ఞానాన్ని అధిగమించలేని వారికి ఆత్మీయ మరణంగా మారుతుంది. తన బలి ద్వారా యేసు సాధ్యం చేసిన రక్షణ బహుమతిని అంగీకరించడానికి నిరాకరించే పాపి, నిశ్చయంగా దేవుని జ్ఞానం నుండి మనిషిని వేరుచేసే తిరుగుబాటు అజ్ఞానం మరియు పాప ఫలితమే.
English
క్రూశపు స్థానాలు ఏమిటి? వాటి నుండి మనం ఏమి నేర్చుకోవచ్చు?
