ప్రశ్న
యేసు క్రీస్తుకు ఉన్న వివిధ పేర్లు మరియు బిరుదులు ఏమిటి?
జవాబు
బైబిలులో క్రీస్తుకు సంబంధించిన సుమారు 200 పేర్లు మరియు బిరుదులు ఉన్నాయి. క్రీస్తు స్వభావాన్ని, దేవుని త్రైత్వంలో ఆయన స్థానాన్ని, మరియు మన కొరకు భూమిపై ఆయన చేసిన కృషిని ప్రతిబింబించే పేర్లకు సంబంధించి, కింద కొన్ని ముఖ్యమైనవి మూడు విభాగాలుగా వర్గీకరించబడ్డాయి.
క్రీస్తు స్వభావం
ప్రధాన మూలరాయి: (ఎఫెసయులు 2:20) – యేసు తన సంఘమనగా ఉన్న భవనమునకు మూలరాయి. ఆయన యూదులను అన్యజనులను, పురుషులను స్త్రీలను—అన్నియుగముల నుండి, అన్ని ప్రదేశముల నుండి వచ్చిన పరిశుద్ధులందరినీ, తనయందు విశ్వాసముంచిన ఒకే నిర్మాణముగా ఏకతాటిపైకి తెచ్చి, బంధించుచున్నాడు.
సర్వ సృష్టికి ప్రథమ జన్మితుడు: (కొలొస్సయులు 1:15) – కొందరు తప్పుగా చెప్పినట్లు, యేసు దేవుడు సృష్టించిన మొదటి వారు కాదు, ఎందుకంటే 16వ వచనం ప్రకారం సకలము క్రీస్తుద్వారా, క్రీస్తు కొరకు సృష్టించబడ్డాయి. దానికి బదులుగా, దీని అర్థం ఏమిటంటే, క్రీస్తు సకలములకు ప్రథమజన్మునిగా ఉన్నతమైన స్థానాన్ని, ప్రాముఖ్యతను పొంది ఉన్నాడు, ఆయన విశ్వంలో అత్యున్నతమైన స్థానాన్ని నిలబెట్టుకున్నాడు; ఆయన అందరికంటే శ్రేష్ఠుడు; ఆయన సకలములకు అధిపతి.
సంఘమునకు శిరస్సు: (ఎఫెసయులు 1:22; 4:15; 5:23) – యేసు క్రీస్తు, ఒక రాజు లేదా పోప్ కాదు, సంఘమునకు ఏకైక పరమోన్నత, సర్వలోకపు పాలకుడు—ఆయన ఎవని కొరకు మరణించాడో మరియు రక్షణ కొరకు ఆయన యెడల మాత్రమే తమ విశ్వాసాన్ని ఉంచిన వారు.
పవిత్రుడు: (అపోస్తలుల కార్యములు 3:14; కీర్తనలు 16:10) – క్రీస్తు తన దైవిక మరియు మానవ స్వభావములలో పవిత్రుడు, మరియు ఆయన ప్రజలకు పవిత్రతకు మూలం. ఆయన మరణము ద్వారా, మనము దేవుని యెదుట పవిత్రులుగా మరియు శుద్ధులుగా చేయబడ్డాము.
న్యాయాధిపతి: (అపొస్తలుల కార్యములు 10:42; 2 తిమోతి 4:8) – ప్రభువైన యేసును లోకమును న్యాయము తీర్చుటకును నిత్యఫలములను పంచిపెట్టుటకును దేవుడు నియమించెను.
రాజులకధిపతియు ప్రభువులకధిపతియునైనవాడు: (1 తిమోతి 6:15; ప్రకటన 19:16) – యేసు భూమిపై ఉన్న సమస్త అధికారమునకు, సమస్త రాజులకు మరియు అధిపతులకు అధిపతి. ఆయన తన ఉద్దేశ్యాలను నెరవేర్చకుండా ఎవ్వరూ ఆపలేరు. ఆయన తన ఇచ్ఛానుసారముగా వారిని నడిపిస్తాడు.
లోకమునకు వెలుగు: (యోహాను 8:12) – యేసు పాపముచే చీకటిపడిన లోకములోనికి వచ్చి, తన కార్యముల ద్వారా మరియు తన మాటల ద్వారా జీవము మరియు సత్యము యొక్క వెలుగును ప్రసరింపజేసెను. ఆయనను నమ్ముకొనువారి కనులు ఆయనయందు తెరువబడి, వారు వెలుగులో నడుచుకొందురు.
శాంతి రాజు: (యెషయా 9:6) – యేసు యుద్ధం లేకపోవడమనే అర్థంలో ప్రపంచానికి శాంతిని తీసుకురావడానికి రాలేదు, కానీ పాపం వలన విడిపోయిన దేవునికి, మనిషికి మధ్య శాంతిని తీసుకురావడానికి వచ్చారు. ఆయన పాపులను పరిశుద్ధ దేవునితో సమాధానపరచుటకు మరణించారు.
దేవుని కుమారుడు: (లూకా 1:35; యోహాను 1:49) – యేసు "పితరులలోనుండి ఏకైక కుమారుడు" (యోహాను 1:14). కొత్త నిబంధనలో 42 సార్లు వాడిన "దేవుని కుమారుడు" అనే పదం, క్రీస్తు దైవత్వాన్ని ధృవీకరిస్తుంది.
మానవ కుమారుడు: (యోహాను 5:27) – "మానవ కుమారుడు" అనే పదబంధం, క్రీస్తు యొక్క దైవత్వానికి సమాంతరంగా ఉండే ఆయన మానవత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. ఇది ఒక మెస్సయ్య బిరుదు కూడా (దానియేలు 7:13-14; మార్కు 14:63).
వాక్యము: (యోహాను 1:1; 1 యోహాను 5:7-8) – వాక్యమే త్రియేక దేవునిలో రెండవ వ్యక్తి. ఆయన మాట చెప్పగానే అది జరిగింది, మొదటి సృష్టిలో శూన్యం నుండి సకలమును మాటతో సృష్టించాడు, ఆదిలో పితరుడైన దేవునితో ఉన్నాడు, మరియు దేవుడైనవాడు, మరియు ఆయన ద్వారా సకలము సృష్టించబడ్డాయి.
దేవుని వాక్యము: (ప్రకటన గ్రంథము 19:12-13) – ఇది క్రీస్తుకు ఇవ్వబడిన నామము, అది ఆయనకు తప్ప మరెవరికీ తెలియదు. ఇది ఆయన దైవిక వ్యక్తిత్వము యొక్క రహస్యమును సూచిస్తుంది.
జీవ వాక్యం: (1 యోహాను 1:1) – యేసు నిత్యజీవమును ఇచ్చే మాటలను మాత్రమే పలకలేదు, ఈ వాక్యము ప్రకారము ఆయనయే ఆ జీవ వాక్యము. ఆయన అందించే ఆనందము మరియు పరిపూర్ణతతో కూడిన నిత్యజీవమును ఇది సూచిస్తుంది.
త్రిత్వంలో ఆయన స్థానం
ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా: (ప్రకటన 1:8; 22:13) – యేసు తాను సకలమైన వాటికి ఆది మరియు అంతం అని ప్రకటించుకున్నారు, ఇది నిజమైన దేవుడిని తప్ప మరెవరినీ సూచించదు. ఈ శాశ్వతత్వ ప్రకటన కేవలం దేవునికి మాత్రమే వర్తిస్తుంది.
ఎమ్మానుయేల్: (యెషయా 9:6; మత్తయి 1:23) – అక్షరాలా "దేవుడు మనతో ఉన్నాడు." బెత్లెహేములో జన్మించబోయే క్రీస్తు, తన ప్రజల మధ్య నివసించడానికి మనిషి రూపంలో భూమిపైకి వచ్చిన దేవుడే అని యెషయా మరియు మత్తయి ఇద్దరూ ధృవీకరిస్తున్నారు.
నేను ఉన్నవాడిని: (యోహాను 8:58, నిర్గమకాండము 3:14తో) – యేసు తనకు తాను ఈ బిరుదును ఆపాదించుకున్నప్పుడు, దేవుని నింద చేశాడని యూదులు ఆయనను రాళ్లతో కొట్టడానికి ప్రయత్నించారు. తాను నిత్యుడైన దేవుడని, పాత నిబంధనలోని అచంచలమైన యెహోవానని ఆయన ప్రకటిస్తున్నాడని వారు అర్థం చేసుకున్నారు.
సర్వమునకు ప్రభువు: (అపొస్తలుల కార్యములు 10:36) – యేసు ప్రపంచమంతటికీ, దానిలోని సమస్తమునకు, లోకములోని సమస్త జనములకు, మరియు ప్రత్యేకముగా దేవుడు ఎన్నుకొన్న ప్రజలకు, అనగా యూదులతో పాటు అన్యజనులకు సర్వాధికారియైన పాలకుడు.
నిజమైన దేవుడు: (1 యోహాను 5:20) – యేసు నిజమైన దేవుడని, ఆయన కేవలం దైవికమైన వాడు మాత్రమే కాదని, ఆ దైవత్వమే అని ఇది నేరుగా ప్రకటిస్తుంది. బైబిల్ ప్రకారం దేవుడు ఒక్కడే ఉన్నాడు కాబట్టి, ఇది త్రయాత్మక దేవునిలో ఒక భాగంగా ఆయన స్వభావాన్ని వర్ణిస్తుంది.
భూమిపై ఆయన పని
మన విశ్వాసాన్ని సంపూర్ణం చేసేవాడు మరియు దానిని నెరవేర్చేవాడు: (హెబ్రీయులు 12:2) – రక్షణ అనేది దేవుని వరమైన విశ్వాసం ద్వారా సంపూర్ణం చేయబడుతుంది (ఎఫెసయులు 2:8-9), మరియు యేసు మన విశ్వాసానికి స్థాపకుడు మాత్రమే కాదు, దానిని నెరవేర్చేవాడు కూడా. మొదటి నుండి చివరి వరకు, మనలను రక్షించే విశ్వాసానికి ఆయననే మూలం మరియు బలపరిచేవాడు.
జీవపు రొట్టె: (యోహాను 6:35; 6:48) – భౌతికమైన అర్థంలో రొట్టె జీవాన్ని పోషించినట్లుగా, నిత్యజీవాన్ని ఇచ్చి పోషించే రొట్టె యేసు. దేవుడు తన ప్రజలను పోషించడానికి అరణ్యంలో మన్నాను అందించాడు, మరియు మన కోసం విరువబడిన తన శరీరం ద్వారా మనకు నిత్యజీవాన్ని ఇవ్వడానికి యేసును అందించాడు.
వరుడు: (మత్తయి 9:15) – వరుడిగా క్రీస్తు మరియు ఆయన వధువుగా సంఘము యొక్క చిత్రం, ఆయనతో మనకున్న ప్రత్యేక సంబంధాన్ని వెల్లడిస్తుంది. మనం విరిగిపోని కృప యొక్క నిబంధనలో ఒకరికొకరు బంధించబడ్డాము.
విమోచకుడు: (రోమీయులకు 11:26) – ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విమోచించబడటానికి ఇశ్రాయేలీయులకు దేవుడు అవసరమైనట్లుగా, అలాగే పాపమనే బానిసత్వం నుండి క్రీస్తు మన విమోచకుడు.
మంచి కాపరి: (యోహాను 10:11,14) – బైబిల్ కాలంలో, ఒక మంచి కాపరి తన గొర్రెలను వేటగాళ్ల నుండి కాపాడటానికి తన ప్రాణాన్ని పణంగా పెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉండేవాడు. యేసు తన గొర్రెల కోసం తన ప్రాణాన్ని అర్పించారు, మరియు ఆయన మనల్ని శ్రద్ధగా చూసుకుంటారు, పోషిస్తారు మరియు ఆహారం పెడతారు.
ప్రధాన యాజకుడు: (హెబ్రీయులు 2:17) – యూదుల ప్రధాన యాజకుడు ప్రజల పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి సంవత్సరానికి ఒకసారి దేవాలయంలోకి ప్రవేశించేవాడు. ప్రభువైన యేసు తన ప్రజల కొరకు శిలువపై ఆ పనిని ఒక్కసారే సంపూర్ణంగా నెరవేర్చాడు.
దేవుని గొర్రెపిల్ల: (యోహాను 1:29) – దేవుని ధర్మశాస్త్రం పాపమునకు ప్రాయశ్చిత్తముగా దోషము లేని, మచ్చలేని గొర్రెపిల్ల యొక్క బలిని ఆజ్ఞాపించింది. యేసు ఆ గొర్రెపిల్లగా మారారు, తన బాధలలో సహనాన్ని, తన వారి కొరకు మరణించడానికి తన సిద్ధతను చూపిస్తూ, వినయముగా వధకు నడిపించబడ్డారు.
మధ్యవర్తి: (1 తిమోతి 2:5) – మధ్యవర్తి అంటే రెండు పక్షాల మధ్యకు వెళ్లి వారిని రాజీ చేసేవాడు. క్రీస్తు మానవులను దేవునితో రాజీపరిచే ఏకైక మధ్యవర్తి. మరియకు లేదా పరిశుద్ధులకు ప్రార్థించడం విగ్రహారాధన, ఎందుకంటే అది క్రీస్తు యొక్క ఈ అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్రను విస్మరించి, మధ్యవర్తి పాత్రను మరొకరికి ఆపాదిస్తుంది.
బండ: (1 కొరింథీయులు 10:4) – అరణ్యంలో మోషే కొట్టిన బండ నుండి జీవజలం ప్రవహించినట్లుగా, నిత్యజీవము అను జీవజలాలు ప్రవహించే బండ యేసు. మనం మన ఆత్మీయ గృహాలను ఆయనయే అయిన ఆ బండ మీద కట్టుకొంటాము, అప్పుడు ఏ తుఫాను కూడా వాటిని కదిలించలేదు.
పునరుత్థానం మరియు జీవం: (యోహాను 11:25) – ఆయన సమాధి నుండి సజీవంగా లేచినట్లుగా, పాపులను నిత్యజీవానికి పునరుత్థానం చేసే మార్గం యేసులోనే ఉంది. మన పాపం ఆయనతో పాటు సమాధి చేయబడింది మరియు మనం జీవపు నూతనత్వంలో నడవడానికి పునరుత్థానం చేయబడ్డాము.
రక్షకుడు: (మత్తయి 1:21; లూకా 2:11) – ఆయన తన ప్రజలను విమోచించడానికి మరణించడం ద్వారా, తన శక్తితో వారిని నూతనపరచడానికి పరిశుద్ధాత్మను ఇవ్వడం ద్వారా, వారి ఆత్మీయ శత్రువులను జయించడానికి వారికి శక్తినివ్వడం ద్వారా, శోధనలలో మరియు మరణంలో వారిని కాపాడటం ద్వారా, మరియు అంత్యదినమున వారిని పునరుత్థానం చేయడం ద్వారా రక్షిస్తాడు.
నిజమైన ద్రాక్ష తీగ: (యోహాను 15:1) – నిజమైన ద్రాక్ష తీగ, కొమ్మలకు (విశ్వాసులకు) ఆత్మ ఫలమును ఫలించడానికి కావలసినవన్నీ అందిస్తుంది— అనగా రక్షణ అనే జీవజలాన్ని మరియు వాక్యము నుండి పోషణను.
మార్గము, సత్యము, జీవము: (యోహాను 14:6) – యేసు దేవుని వైపుకు వెళ్ళే ఏకైక మార్గము, అబద్ధాల ప్రపంచంలో ఏకైక సత్యము, మరియు నిత్యజీవానికి ఏకైక నిజమైన మూలము. ఆయన తాత్కాలికంగా మరియు నిత్యమైన అర్థంలో ఈ మూడింటినీ స్వయంగా మూర్తీకరించారు.
English
యేసు క్రీస్తుకు ఉన్న వివిధ పేర్లు మరియు బిరుదులు ఏమిటి?