ప్రశ్న
పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రత్యక్ష సన్నిధికి మరియు దేవుని సర్వవ్యాపిత్వానికి మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటి?
జవాబు
దేవుని సర్వవ్యాపితనం అంటే ఆయన ఏకకాలంలో సర్వత్రా ఉండే గుణం. మనం ఆయన ఉనికిని అనుభవించనప్పుడు కూడా ఆయన సర్వవ్యాపితంగా ఉంటాడు; మనం ఆయనను గుర్తించకపోయినా ఆయన ఇక్కడే ఉన్నాడు. దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధి అంటే, ఆయన ఉనికి స్పష్టంగా కనపడటం—ఆయన మనతో ఉన్నాడనే వాస్తవం స్పష్టంగా మరియు నమ్మశక్యంగా తెలియజేయబడుతుంది.
దేవుని సర్వవ్యాపితనం త్రయంయందున్న ప్రతి వ్యక్తికి వర్తిస్తుంది: తండ్రికి (యెషయా 66:1), కుమారునికి (యోహాను 1:48), మరియు పరిశుద్ధాత్మకు (కీర్తనలు 139:7–8). దేవుడు సర్వవ్యాపి అనే వాస్తవం మనకు ఒక ప్రత్యేక అనుభూతిని కలిగించవచ్చు లేదా కలిగించకపోవచ్చు. అయితే, దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధి అనేది ఆయన మనతో బహిరంగంగా మరియు స్పష్టంగా సంభాషించడం వల్ల కలిగే ఫలితం. అప్పుడే మనం దేవుణ్ణి అనుభవం చెందుతాము.
త్రయంబకంలోని ప్రతి వ్యక్తి కొంతమంది వ్యక్తుల జీవితాలలో తనను తాను ప్రత్యక్షంగా ప్రదర్శించుకున్నాడని బైబిల్ నమోదు చేసింది. నిర్గమకాండము 3వ అధ్యాయములో మండుతున్న పొదలో దేవుడు తండ్రియై మోషేతో మాట్లాడారు. దేవుడు ఆ సమయమంతా మోషేతోనే ఉన్నారు, కానీ హోరేబు పర్వతానికి సమీపంలోని "అరణ్యమునకు ఆవలి వైపున" (నిర్గమకాండము 3:1), దేవుడు తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకోవాలని ఎంచుకున్నారు. కుమారుడైన దేవుడు అవతారము ద్వారా తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకున్నాడు, యోహాను 1:14 ఇలా చెబుతోంది, "వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను." పెంతెకోస్తుదినమున, పై గదిలో ఉన్న విశ్వాసులకు పరిశుద్ధాత్మ ప్రత్యక్షమయ్యాడు: "అకస్మాత్తుగా ఆకాశమునుండి బలమైన గాలి వీచు శబ్దము వచ్చి వారు కూర్చున్న ఆ యిల్లు అంతయు నిండెను. వారిలో ప్రతి వాని మీద విశ్రమించుటకు విడిపోయిన అగ్ని నాలుకలవంటివి వారికి కనబడెను. వారందరు పరిశుద్ధాత్మతో నిండి, ఆత్మ వారికి సామర్థ్యమిచ్చినట్లు వేరు భాషలలో మాట్లాడుటకు ప్రారంభించిరి" (అపొస్తలుల కార్యములు 2:2–4). శిష్యుల జీవితాలలో దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధి యొక్క ఫలితం, ప్రపంచం తలక్రిందులు కావడం (అపొస్తలుల కార్యములు 17:6).
ధర్మశాస్త్రపరంగా, దేవుడు సర్వవ్యాపిత అని మనం అర్థం చేసుకున్నాము, కానీ ఆ వాస్తవాన్ని ఇంద్రియాలతో సులభంగా గ్రహించలేము. అది ఒక వాస్తవం, కానీ ఆయన ఉనికి గురించి ఎటువంటి అవగాహన లేని ఈ భూమిపై ఉన్న చాలా మందికి ఆ వాస్తవం సంబంధితంగా అనిపించకపోవచ్చు. ఆయన దగ్గరగా కాకుండా, దూరంగా ఉన్నారని వారు భావిస్తారు, మరియు ఆ భావనే వారికి గోచరించే వాస్తవంగా మారుతుంది.
దేవుని స్పష్టమైన సన్నిధిని మనం అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకుంటాము. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క స్పష్టమైన సన్నిధిదృశ్యమానంగా లేదా శ్రవణీయంగా లేదా భౌతికంగా గ్రహించగలిగేదిగా ఉండకపోవచ్చు, అయినప్పటికీ ఆయన సన్నిధిని అనుభవం చెందుతాము. ఆయన ఎంచుకున్న సమయాల్లో, పరిశుద్ధాత్మ తన సన్నిధిని ప్రత్యక్షపరుస్తాడు, మరియు మన వేదాంత జ్ఞానం అనుభవపూర్వక జ్ఞానంగా మారుతుంది. సిద్ధాంతపరమైన పరిచయం ప్రేమపూర్వకమైన సాన్నిహిత్యంగా మారుతుంది.
కీర్తనలు 71లో, దావీదు తన క్షోభలో తన ప్రేమగల, కరుణామయుడైన మరియు నీతిమంతుడైన దేవునికి ప్రార్థన చేస్తాడు. దేవుడు తనతో ఉన్నాడని దావీదు అర్థం చేసుకుంటాడు, మరియు అందుకే అతను ప్రార్థన చేస్తాడు. ప్రార్థన చివరిలో, దావీదు ఇలా అంటాడు, "నీవు నాకు అనేకమైన, చేదు కష్టాలను చూపించినా, నీవు నా జీవితాన్ని మరలా పునరుద్ధరిస్తావు; భూమి లోతుల నుండి నన్ను మరలా పైకి తెస్తావు. నీవు నా గౌరవాన్ని పెంచుతూ, నన్ను మరలా ఓదార్చుదువు" (20–21 వచనాలు). దావీదు జీవితంలో కొంతకాలం దేవుని సన్నిధి దాగియున్నది, మరియు అది "అనేకమైన మరియు చేదు కష్టాల" సమయం; కానీ దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధిని మరలా అనుభవించాలని దావీదు నమ్మకముంచెను, మరియు అది గౌరవము మరియు ఓదార్పు కలగనున్న సమయముగా ఉండెను.
దేవుడు షద్రకు, మేషకు, అబేద్నెగోలను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టలేదు. అయితే, కొంతకాలం పాటు, ప్రపంచంలో ఏకైక శక్తివంతమైన రాజు నెబుకద్నెజరే అని అనిపించింది—మరియు అతను ఆ ముగ్గురు హెబ్రీయులపై ప్రాణాంతకమైన కోపంతో ఉన్నాడు. దేవుని సర్వవ్యాప్తిని గుర్తించని రాజు, ఆ ముగ్గురిని మండుతున్న అగ్ని కుండంలోకి విసిరాడు. అప్పుడే దేవుడు తన సన్నిధిని ప్రత్యక్షపరిచాడు: "రాజు నెబుకద్నెజరు ఆశ్చర్యపడి త్వరపడి లేచి నిలబడి... ఇలా అన్నాడు, 'చూడండి! నేను అగ్నిలో కట్లు తెంచుకొని హాని లేకుండా నలుగురు నడుస్తున్నట్లు చూస్తున్నాను, మరియు ఆ నాల్గవవాడు దేవతల కుమారునివలె కనిపిస్తున్నాడు'" (దానియేలు 3:24–25). దేవుని సన్నిధి యొక్క వాస్తవికత, ఆ అన్యమత రాజుకు కూడా స్పష్టంగా తెలిసింది. ఇది దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధి.
వాస్తవానికి మనం దేవుని సన్నిధిని ఎప్పటికీ కోల్పోలేము, కానీ ఆయన సన్నిధి అనే భావనను కోల్పోవచ్చు. దేవుడు మనతో లేని సమయం ఎప్పుడూ ఉండదు, కానీ దేవుడు స్పష్టంగా మనతో లేని సమయాలు ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు ఆయన సన్నిధి మానవ కంటికి లేదా మానవ ఆత్మకు స్పష్టంగా లేదా ప్రస్ఫుటంగా కనిపించదు. అందుకే మనల్ని "విశ్వాసముద్వారా జీవించుటకు" పిలిచారు (2 కొరింథీయులు 5:7). దేవుని సర్వవ్యాపితత్వం మన అవగాహన లేకుండా ఉండగలదు; కానీ ఆయన ప్రత్యక్ష సన్నిధిఉండలేదు. దేవుని ప్రత్యక్ష సన్నిధి యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం, ఆయన పట్ల మన అవగాహనను మేల్కొల్పడమే.
విశ్వాసులతో పరిశుద్ధాత్మ ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు. పరిశుద్ధాత్మ మనలో నివసిస్తాడని బైబిల్ బోధిస్తుంది: "మీ శరీరము పరిశుద్ధాత్మ ఆలయమని మీకు తెలియదా? ఆయన మీలో నివసించుచున్నాడు, మీరు దేవుని వైపు నుండి పొందినవాడు" (1 కొరింథీయులు 6:19). ఆత్మను మన నుండి తీసివేయరు. యేసు తిరిగి వచ్చే వరకు ఆయన మన ఓదార్పుకర్త, మన సహాయకుడు, మన పరాక్లీటుగా ఉంటాడు (యోహాను 14:16). ఆ సమయంలో యేసు స్వయంగా మనతో ఉంటాడు—స్పష్టంగా మరియు శాశ్వతంగా.
అయితే, ఆత్మ నివాసం ఉండటం మరియు ఆయన స్పష్టమైన సన్నిధి ఉండటం ఒకటి కాదు. ప్రతి విశ్వాసి తాను రక్షించబడ్డానని "అనుభూతి చెందని" సమయాల గుండా లేదా తనలో ఆత్మ సన్నిధి ఉందని తెలియకుండా తన కార్యకలాపాలను కొనసాగించే రోజుల గుండా వెళతాడు. కానీ అప్పుడు, అదే నివాసముండే పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసిని ఒక ప్రత్యేకమైన, స్పష్టమైన రీతిలో సందర్శించే సమయాలు కూడా ఉంటాయి. అది ఆత్మ మనకు గుర్తుకుతెప్పించే ఒక పాట కావచ్చు; ఒక స్నేహితుడితో అనుకోకుండా కలిసిన సంఘటన కావచ్చు; ప్రార్థన చేయాలనే ప్రేరణ, వాక్యం అధ్యయనం చేయాలనే కోరిక, లేదా వర్ణించలేని సమాధానపు భావన కావచ్చు—పరిశుద్ధాత్మ తనను తాను వెల్లడి చేసుకోవడంలో పరిమితులు లేనివాడు. ముఖ్య విషయం ఏమిటంటే, ఆయన తనను తాను మనకు తెలియజేస్తాడు. ఆయనే మన ఓదార్పుకర్త. "ఆయన ద్వారా మనము 'అబ్బా, తండ్రీ' అని కూతురు వేయుచున్నాము. మనము దేవుని పిల్లలమని మన ఆత్మతోకూడ సాక్ష్యమిచ్చుచున్నది ఆత్మయే" (రోమీయులకు 8:15–16).
ఆయన మనతో ఉన్నారని మనకు అనిపించనప్పుడు కూడా, దేవుని సర్వవ్యాపితత్వంపై మనం నమ్మకం ఉంచాలా? ఖచ్చితంగా. అబద్ధం చెప్పలేని దేవుడు, తాను మనలను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టనని లేదా పరిత్యాగం చేయనని చెబుతున్నాడు (హెబ్రీయులు13:5). మనం దేవుని స్పష్టమైన సన్నిధిని కూడా వెదకాలా? ఖచ్చితంగా. మనం భావాలపై ఆధారపడతామనో లేదా ఒక సూచకం కోసం వెతుకుతామనో కాదు, కానీ ఓదార్పునిచ్చేవాడు తన సొంతవారికి ఓదార్పునిస్తాడని మనం ఆశిస్తాము—మరియు ఆయన ఓదార్పు మనకు అవసరమని మనం సంతోషంగా అంగీకరిస్తాము.
English
పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రత్యక్ష సన్నిధికి మరియు దేవుని సర్వవ్యాపిత్వానికి మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటి?
