ప్రశ్న
యేసు క్రీస్తు జీవితంలోని ముఖ్య సంఘటనలు ఏవి? (మొదటి భాగం)
జవాబు
క్రీస్తు జీవితంలోని ముఖ్య సంఘటనలు మరియు వాటిని వివరించిన బైబిల్ పుస్తకాలు (మొదటి భాగం):
జననం: (మత్తయి 1—2; లూకా 2) – ఈ భాగాలలో ప్రసిద్ధ క్రిస్మస్ కథలోని అన్ని అంశాలు ఉన్నాయి, ఇది క్రీస్తు యొక్క భౌతిక జీవితానికి ఆరంభం. మేరీ మరియు జోసెఫ్, సత్రంలో స్థలం లేకపోవడం, మేతలో పసికందు, తమ మందలతో ఉన్న గొర్రెల కాపరులు, ఆనందిస్తున్న అనేకమంది దేవదూతలు. తూర్పు దేశపు జ్ఞానులు బెత్లెహేమునకు నక్షత్రాన్ని అనుసరిస్తూ క్రీస్తు శిశువుకు కానుకలు తీసుకురావడం, మరియు యోసేపు, మరియ, యేసు ఈజిప్టుకు పారిపోయి తరువాత నజరేతునకు తిరిగి రావడం కూడా మనం ఇక్కడ చూస్తాము. ఈ భాగాలలో యేసు ఎనిమిదవ రోజున దేవాలయంలో సమర్పించబడటం మరియు పన్నెండవ సంవత్సరంలో, అక్కడి బోధకులతో మాట్లాడుతూ దేవాలయంలోనే ఉండిపోవడం కూడా ఉన్నాయి. రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం రక్షకుడి జననం జరిగిన కథ అద్భుతమైనది, అక్కడ ఉన్నవారు మరియు వేల సంవత్సరాల తర్వాత విశ్వాసులు విలువైనవిగా భావించే అద్భుతమైన మరియు అర్థవంతమైన వివరాలతో నిండి ఉంది. కానీ దేవుడు మనిషిగా భూమిపైకి రావడం అనే కథ, రాబోయే మెస్సయ్య గురించిన ప్రవచనాలతో వేలాది సంవత్సరాల క్రితమే ప్రారంభమైంది. ఆదికాండము 3:15లో దేవుడు ఒక రక్షకుని గురించి పలికాడు. శతాబ్దాల తరువాత, యెషయా ఒక కన్య గర్భం దాల్చి ఒక కుమారుని కని, ఆయన పేరును ఇమ్మానుయేల్ అని పెడుతుందని ప్రవచించాడు, దీని అర్థం "దేవుడు మనతో ఉన్నాడు" (యెషయా 7:14). క్రీస్తు జీవితంలోని ముఖ్యమైన సంఘటనలలో మొదటిది ఒక సత్రంలో ఆయన చేసిన వినయమైన ఆరంభం, అప్పుడు దేవుడు తన ప్రజలను విడిపించడానికి మరియు మన పాపాల నుండి మనలను రక్షించడానికి మనతో నివసించడానికి వచ్చాడు.
బాప్తిస్మము: (మత్తయి 3:13-17; మార్కు 1:9-11; లూకా 3:21-23) – యోర్దాను నదిలో యోహానుచే యేసు పొందిన బాప్తిస్మము ఆయన బహిరంగ పరిచర్యలో మొదటి కార్యము. యోహానుది పశ్చాత్తాపపు బాప్తిస్మము, మరియు యేసుకు అటువంటి బాప్తిస్మము అవసరం లేకపోయినప్పటికీ, ఆయన పాపులతో తనను తాను సమీకరించుకోవడానికి దానికి అంగీకరించారు. నిజానికి, యేసు తనచే బాప్తిస్మం పొందాలని కోరగా, యోహాను దానికి అడ్డుచెప్పి, "నేనే దేవునిచే బాప్తిస్మం పొందవలసి ఉన్నది" అని అన్నప్పుడు, యేసు పట్టుబట్టారు. "ఇప్పటికి కానిమ్ము; నీతి యావత్తు ఈలాగు నెరవేర్చుట మనకు తగియున్నది" అని యేసు చెప్పగా, యోహాను ఆయన కోరినట్లే చేశాడు (మత్తయి 3:13-15). తన బాప్తిస్మంలో, యేసు త్వరలోనే సిలువ మీద వారి పాపాలను మోయబోయే పాపులతో తనను తాను సమీకరించుకున్నారు, అక్కడ ఆయన తన నీతిని వారి పాపంతో మార్చుకుంటారు (2 కొరింథీయులు 5:21). క్రీస్తు బాప్తిస్మం ఆయన మరణం మరియు పునరుత్థానానికి ప్రతీకగా నిలిచింది, క్రైస్తవ బాప్తిస్మానికి ముందుగా ఆకృతినిచ్చి ప్రాముఖ్యతను చేకూర్చింది, మరియు ఆయన ఎవరి కోసం మరణించబోయారో వారితో క్రీస్తును బహిరంగంగా సమీకరించింది. అదనంగా, చాలాకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న మెస్సయ్యగా ఆయన గుర్తింపును పరలోకం నుండి మాట్లాడిన దేవుడే స్వయంగా ధృవీకరించారు: "ఇదిగో ఈయనే నా ప్రియ కుమారుడు, ఈయనయందు నేనానందించుచున్నాను" (మత్తయి 3:17). చివరగా, యేసు బాప్తిస్మం అనేది మనిషికి త్రయం మొట్టమొదటిసారిగా కనిపించిన సందర్భం. కుమారుడు బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు, తండ్రి మాట్లాడాడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఒక పావురమువలె దిగివచ్చాడు. తండ్రి ఆజ్ఞ, కుమారుని విధేయత, మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క శక్తివంతమైన ప్రసాదం క్రీస్తు పరిచర్య మరియు జీవితం యొక్క ఒక అందమైన చిత్రాన్ని అందిస్తాయి.
మొదటి అద్భుతం: (యోహాను 2:1-11) – యేసు యొక్క మొదటి అద్భుతాన్ని రికార్డ్ చేసేది యోహాను సువార్త మాత్రమే ఉండటం సముచితం. క్రీస్తు జీవితం గురించిన యోహాను కథనం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం మరియు లక్ష్యం క్రీస్తు దైవత్వాన్ని వెల్లడించడమే. యేసు నీటిని ద్రాక్షారసంగా మార్చిన ఈ సంఘటన, భూమి యొక్క మూలకాలపై ఆయనకున్న దైవిక శక్తిని చూపిస్తుంది. ఈ శక్తియే ఆయన చేసిన అనేక స్వస్థత చేకూర్చే అద్భుతాలు మరియు గాలి, సముద్రం వంటి మూలకాలను నియంత్రించడంలో మరలా వెల్లడైంది. ఈ మొదటి అద్భుతానికి రెండు ఫలితాలు కలిగాయని యోహాను మనకు చెబుతున్నాడు—క్రిస్తు మహిమ వెల్లడైంది మరియు శిష్యులు ఆయనను విశ్వసించారు (యోహాను 2:11). యేసు మానవ రూపాన్ని ధరించినప్పుడు ఆయన దైవికమైన, మహిమగల స్వభావం దాగియున్నది, కానీ ఈ అద్భుతం వంటి సందర్భాలలో, ఆయన నిజ స్వరూపం బయటపడి, చూడగలిగే కళ్ళు గలవారందరికీ ప్రత్యక్షమైంది (మత్తయి 13:16). శిష్యులు ఎల్లప్పుడూ యేసును నమ్మారు, కానీ ఈ అద్భుతాలు వారి విశ్వాసాన్ని బలపరచడానికి మరియు వారి ముందున్న క్లిష్ట సమయాలకు వారిని సిద్ధపరచడానికి సహాయపడ్డాయి.
మౌంట్ ప్రసంగం: (మత్తయి 5:1-7:29) – బహుశా సర్వకాలంలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైన ప్రసంగాన్ని యేసు తన బహిరంగ పరిచర్య ప్రారంభంలో తన శిష్యులకు ప్రసంగించారు. ఈనాడు మనకు తెలిసిన అనేక చిరస్మరణీయ వాక్యాలు ఈ ప్రసంగం నుండే వచ్చాయి, వాటిలో "శాంతవంతులు ధన్యులు, ఎందుకంటే వారు భూమిని స్వంతం చేసుకుంటారు," "భూమి యొక్క ఉప్పు," "కంటికి కన్ను," "మైదానపు సూదాల గురించి," "అడుగుడి, మీకు ఇవ్వబడును," మరియు "గొర్రెల వస్త్రములు ధరించిన తోడేళ్ల గురించి," అలాగే అదనపు మైలు ప్రయాణించడం, రెండవ చెంప చూపించడం, మరియు కుడి చేయి ఏమి చేస్తుందో ఎడమ చేయికి తెలియకుండా ఉండటం వంటి భావనలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ ప్రసంగంలో ప్రభువు ప్రార్థన కూడా ఉంది. అయితే, అన్నింటికన్నా ముఖ్యంగా, పర్వత ప్రసంగం పరిసీయులకు మరియు వారి క్రియల ద్వారా నీతిని సాధించాలనే మతానికి ఒక భయంకరమైన దెబ్బను కొట్టింది. ధర్మశాస్త్రం యొక్క అక్షరాన్ని మాత్రమే కాకుండా దాని ఆత్మను విడమరిచి చెప్పడం ద్వారా, రక్షణకు న్యాయపరమైన నియమాల పాటింపు వల్ల ప్రయోజనం లేదని, మరియు వాస్తవానికి, ధర్మశాస్త్రం యొక్క ఆదేశాలను పాటించడం మానవపరంగా అసాధ్యమని యేసు ఎటువంటి సందేహం లేకుండా స్పష్టం చేశారు. ఆయన ఆ ప్రసంగాన్ని రక్షణ కోసం నిజమైన విశ్వాసానికి పిలుపునిస్తూ ముగిస్తారు, మరియు ఆ రక్షణ మార్గం ఇరుకుదారి అని, దానిని కొద్దిమంది మాత్రమే కనుగొంటారని హెచ్చరిస్తారు. యేసు తన మాటలను విని, వాటిని ఆచరించే వారిని, తమ ఇళ్లను గట్టి పునాది మీద కట్టుకునే తెలివైన కట్టెదారులతో పోలుస్తారు; తుఫానులు వచ్చినప్పుడు, వారి ఇళ్లు నిలబడతాయి.
English
యేసు క్రీస్తు జీవితంలోని ముఖ్య సంఘటనలు ఏవి? (మొదటి భాగం)
