ప్రశ్న
హిస్టారిసిజం అంటే ఏమిటి? ప్రకటన గ్రంథం యొక్క హిస్టారిసిస్ట్ వ్యాఖ్యానం ఏమిటి?
జవాబు
తత్వశాస్త్రంలో, హిస్టారిసిజం అనేది చరిత్రకు సంబంధించిన ఒక విధానం, ఇది చరిత్ర ప్రవాహంలో ఒక సంఘటన యొక్క సందర్భాన్ని బట్టి దానికి ఒక నిర్దిష్ట అర్థాన్ని కేటాయిస్తుంది. కొన్ని సందర్భాల్లో, ఇది చారిత్రక మార్పును దానంతట అదే ఒక శక్తిగా చూడటానికి దారితీస్తుంది. చరిత్ర గురుత్వాకర్షణ లేదా అయస్కాంతత్వానికి సమానమైన శక్తి అని చెప్పేంతగా, కొన్ని మార్పులు "చారిత్రాత్మకంగా అనివార్యం" అని వాదించేంత తీవ్రంగా చారిత్రికవాదం ఉంటుంది. అయితే, చాలా సందర్భాలలో, చారిత్రికవాదం అనే పదం కేవలం సంస్కృతి, చరిత్ర మరియు రాజకీయ సందర్భాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని సంఘటనలను జాగ్రత్తగా వివరించడాన్ని సూచిస్తుంది.
వేదాంతశాస్త్రంలో, చారిత్రికవాదం అనేది సాధారణంగా అంత్యకాల శాస్త్రం మరియు ప్రవచనాలకు సంబంధించిన ఒక విధానం. చారిత్రికవాదంలో, బైబిల్ ప్రవచనాలను అక్షరాలా చారిత్రక సంఘటనలకు ప్రాతినిధ్యంగా వివరిస్తారు. హిస్టోరిసిజం బైబిల్ ప్రవచనాలన్నింటినీ పెంటెకోస్ట్ నుండి అంత్య దినాల వరకు ఉన్న సంఘ చరిత్ర యొక్క విస్తృత అవలోకనంగా చూస్తుంది. ఈ విధానంలో బైబిల్లోని చిహ్నాలు లేదా రూపాలను చరిత్రలోని వాస్తవ సంఘటనలు, దేశాలు లేదా వ్యక్తులకు రూపకాలుగా అర్థం చేసుకోవడం జరుగుతుంది. సంస్కరణ కాలంలో హిస్టోరిసిజం ప్రత్యేకంగా ప్రాచుర్యం పొందింది, అప్పుడు కాథలిక్ చర్చి అంత్య దినాల ద్రోహానికి భాగమని, పోప్ అన్టీక్రిస్ట్ అని సూచించడానికి దీనిని ఉపయోగించారు.
హిస్టోరిసిజం ఇతర ఏస్కేటాలజీ దృక్పథాల నుండి వేరుగా ఉంటుంది: ఐడియలిజం (ప్రకటన గ్రంథంలోని సంఘటనలు మంచి మరియు చెడు మధ్య విశ్వ పోరాటానికి పూర్తిగా ప్రతీకాత్మకమైనవి); ప్రిటెరిజం (ప్రకటన గ్రంథంలోని సంఘటనలు క్రీ.శ. 70లో నెరవేరాయి); మరియు ఫ్యూచరిజం (ప్రకటన గ్రంథంలోని సంఘటనలు భవిష్యత్తులో, అంత్యకాలంలోని శ్రమకాలం మరియు ఆ తర్వాత నెరవేరడం కోసం వేచి ఉన్నాయి). హిస్టారిసిజం తన విధానంలో ప్రెటెరిజం మరియు ఫ్యూచరిజం మధ్య వస్తుంది: హిస్టారిసిజం ప్రకారం, ప్రకటన గ్రంథంలోని చాలా భాగం ప్రపంచ చరిత్రలోని వ్యక్తులు మరియు సంఘటనలకు ప్రతీకగా ఉంటుంది. జాన్ దీనిని వ్రాసినప్పుడు ప్రకటన గ్రంథం ఒక ప్రవచనంగా ఉండేదని, కానీ ఆ పుస్తకంలోని చాలా భాగం ఇప్పటికే మన కాలంలో నెరవేరిందని హిస్టారిసిస్టులు భావిస్తారు.
ప్రకటన గ్రంథంలోని సంఘటనలను చారిత్రకవాదం సాధారణంగా ఎలా వ్యాఖ్యానిస్తుందో ఇక్కడ కొన్ని ఉదాహరణలు: ప్రకటన 2–3లోని ఏడు సంఘాలు, అపొస్తలుల సంఘంతో (ఎఫెసు సంఘం) ప్రారంభమై, ఆధునిక కాలపు, చల్లబడిన సంఘంతో (లవొదికయ సంఘం) ముగిసే సంఘ చరిత్రలోని ఏడు యుగాలకు ప్రతీకగా ఉన్నాయి. అధ్యాయాలు 4–7లోని ముద్రలు రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క క్షీణత మరియు పతనానికి ప్రతీకగా ఉన్నాయి. అధ్యాయం 10లో యోహానుకు ఇవ్వబడిన "చిన్న చుట్ట" ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణకు ఒక చిత్రం. అధ్యాయాలు 12 మరియు 13లోని మృగాలు కాథలిసిజం మరియు పాద్రిత్వాన్ని సూచిస్తాయి. ప్రకటన గ్రంథంలోని ఇతర భాగాలు హూణుల దాడి, ఇస్లాం వ్యాప్తి, మరియు ఆధునిక మిషనరీ ఉద్యమం యొక్క ఆవిర్భావంతో ముడిపడి ఉన్నాయి.
చారిత్రకవాదం అనేక భావనలకు విభిన్న అనువర్తనాలను కలిగి ఉంది: రప్చర్, శ్రమకాలం, మరియు క్రీస్తు రెండవ రాకడ. కొన్ని సందర్భాల్లో, 1844లో మిల్లరైట్స్ మరియు 1994, 2011లలో హెరాల్డ్ క్యాంపింగ్ వంటివారు యేసు తిరిగి రావడానికి ఒక నిర్దిష్ట తేదీని అంచనా వేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ, చారిత్రకవాదాన్ని దుర్వినియోగం చేశారు. ఊహించినట్లుగానే, క్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని కచ్చితంగా చెప్పడానికి చేసిన అటువంటి ప్రయత్నాలన్నీ విఫలమయ్యాయి, మరియు అవి విఫలమవుతూనే ఉంటాయి (మత్తయి 24:36 చూడండి).
సంస్కరణవాదులలో ఎంతో ప్రజాదరణ పొందిన చారిత్రకవాదం, 19వ శతాబ్దం అంతటా అంత్యకాల శాస్త్రంలో ఒక ప్రబలమైన దృక్పథంగా కొనసాగింది. అయితే, దాని అస్పష్టమైన వ్యాఖ్యాన పద్ధతి కారణంగా (ఏ చిహ్నాలు ఏ చారిత్రక సంఘటనలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయో అనే విషయంలో ఇద్దరు చారిత్రకవాదులు ఏకీభవించరు) మరియు యోహాను యొక్క అసలు పాఠకులు ప్రకటన గ్రంథాన్ని చారిత్రకవాద పద్ధతిలో అర్థం చేసుకోలేకపోయారనే వాస్తవం కారణంగా, ఈ రోజుల్లో చారిత్రకవాద దృక్పథం విస్తృతంగా ఆమోదించబడలేదు.
English
హిస్టారిసిజం అంటే ఏమిటి? ప్రకటన గ్రంథం యొక్క హిస్టారిసిస్ట్ వ్యాఖ్యానం ఏమిటి?
